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根即六賊，劫去了真如佛性之寶。以般若觀照，見到諸法的實相是空相，是故空相中無眼耳鼻舌身意，不是無，是空，是清淨。
【無色聲香味觸法。】
色聲香味觸法是六塵，塵是染汙，能遮蓋本來清淨的佛性，如眼觀色塵起貪念，色塵蓋覆佛性，如是耳聞聲塵起執著，鼻嗅香塵起取著，舌嘗味塵樂著，身著觸塵，意緣法塵，都能蓋覆佛性。
六根對六塵，六根空，六塵亦跟著空，若六根取六塵便是生死，若六根迴光返照，返流全一，便是涅盤，所以觀音菩薩，從聞思修，入三摩地，是用耳根，返聞聞自性，性成無上道，耳根聽是非閒言會造罪，若耳根返聞，遠離聲塵，會令你成等正覺。
修行人一定要離六塵，出家便是離六塵，所謂出家，是出六塵之家，例如沙彌戒完全是離六塵，殺盜淫妄酒是五戒，在家居士也可受，但沙彌戒再加：
6。不唱歌不跳舞，亦不往觀聽，是離聲及色塵之家。
7。不戴香花蔓，不香油塗身，是出香塵之家。
8。不坐臥高廣大床，是出觸塵之家。
9。過午不食，不貪著飲食之味，出味塵之家。
10。手不捉金銀財寶，出法塵之家［分別我有多少財寶是法塵］。
【無眼界乃至無意識界。】
眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、共稱為六識，加上六塵六根，稱為十八界，十八界就是眾生，六根在內，
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