第184部分

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一部電影的時候；你卻不知不覺；會被這一部引片所吸引。同時；誇張的表現手法也將平時我們生活當中很多看起來很普通的東西；表現的淋漓盡致。讓那一些充滿著無趣；本來沒有什麼搞頭的生活；變得奇妙起來。

第二個；諷刺。

如果有人說；誇張難道只是為了惡搞麼？不是；有的時候；他也是諷刺。

在唐伯虎點秋香當中；有一段唐伯虎與人比慘的劇情。

在這一段劇情當中；兩人為了成功混進華府；各出奇招；紛紛展露自己的慘處。觀眾們或許會覺得；這一段很惡搞；很好笑。但是；深層次的分析；你會發現。這種比慘行為；豈不是生活當中經常發現的。很多人為了博取同情；這一個說自己的老媽死了；那一個說自己老爸早掛眾人一聽；紛紛掉下無數淚水；贏得了很多同情。可是；你真往下查。赫然發現；尼瑪的；這什麼媽早死；爸早掛；全他喵的騙人的。

可以說；在這一段劇情當中；在人們大笑的同時；將這種諷刺意味；完全的展現了出來。

第三個；自嘲。

其實自嘲應該是諷刺的昇華；不僅是影視藝術的一個境界；也是思想的一個境界。當一個人學會了自嘲的時候；他就是真的成熟了。縱觀唐伯虎這一部片子；無一不帶著濃厚的自嘲色彩。這種扭曲自己；誇張自己；諷刺自己；讓觀眾笑起來；這不是一般的表演；這是一種內心的揭示和剖白。把自嘲做得恰到好處；不給人以譁眾取寵的感覺；那就更難了；你必須有謙卑的外表；平凡的相貌；庸俗的舉止；遲鈍的談吐；甚至看似愚蠢的行為你渾身上下只有一處在閃光；是誰也不可能代替的；那就是智慧；你以你的智慧予人以快樂。

這便是無厘頭。

擁有誇張；諷刺；自嘲；三個為一體的無厘頭的文化；迅速抓住了華夏億萬觀眾的內心。所以；儘管這一部片子只是低成本的作品。但是；唐伯虎的票房也能一路飛漲。

當然；該影片除了無厘頭之外；裡面的武打動作；同樣是一大非常吸引人的看點。

有關媒體；就為唐伯虎裡面的武打動作讚歎不已。

為此；他們還弄出了一個華夏武打動作片的專題。

在他們的專題當中；他們是這樣寫著。

如果說華夏的動作片；倒不如給他換一個名字；我們應該叫他是功夫片。

因為；動作片全世界都有；但是；功夫片；華夏獨有。

我們來細數一下華夏功夫片的歷史。

幾乎華夏電影的成長；我們都能看到功夫在這當中；發揮著至關重要的作用。

二三十年代之時；有電影人將小說“火燒紅蓮寺”拍為電影；連拍了18集；引起強烈凡響。至此；功夫片成為了新的片種。同時；功夫片的到來；也讓香江電影快速成長起來；並在功夫片的幫助之下；一舉讓香江電影成為了東方好萊塢的稱號。

可惜的是；進入現代；儘管觀眾很多人同樣喜歡功夫片。這從書劍恩仇錄引發收視狂潮裡就可以看到；但是；我們也不難看出；華夏功夫片也在逐漸衰退。這種衰敗伴隨著香江電影；就此退步下去。甚至；功夫片的衰敗已經被印度電影趕超。

不得不說；這是一個杯具。

當然；在此之前；就算這是一個杯具；所有人也都無可奈何。因為；幾乎是所有的電影人；他們都不知道怎麼辦。雖然他們想對華夏電影創新；但是；如何創新；他們一直找不到。至於有人提出向好萊塢大片學習；用大投資；大製作來吸引觀眾。但這樣的大投資一直以來吸引不到真正的投資人；同樣；他們也沒有什麼興趣。而且；此前就有一位知名導演說要搞大投資；拍了一部1945；結果連拍攝成本也沒收回。就此；華夏電影再也對大投資不敢興趣可是；少了資本的支援；華夏電影也斷絕了創新的道路。

這也倒至；每當好萊塢大片來襲的時候；華夏電影通通都被他們打敗。

不過；到了此時；有一些電影人；也許會眼睛一亮。

因為；他們肯定能夠在唐伯虎點秋香裡面；看到一種驚人的創新。

這種創新；不是無厘頭；而是一種比無厘頭更為勁爆的創新——功夫創新。

是的；正如一位粉絲所說的一樣；當你看過了唐伯虎點秋香裡面的功夫對打之後；你會發現；之前所看的一切功夫片；都是小屁孩過家家；沒有一點意思。包括；之前熱播過的書劍恩仇錄裡的打鬥；同樣也是沒有太多勁頭。

在他們認為；此前一招一式；打得