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山下夏樹道:“我當然知道,我很愛我的國家。”

夏小洛淡淡地一笑,道:“那好。下面這故事就好說了。在我國戰國時代;只要有人犯罪或是不滿國君的統治的;而國君又不忍心處死的就會被流放;罪越大就流放的越遠;史書上說,呂不韋被秦王贏政賜死;其實不然;呂不韋並沒有被賜死;而是被流放;因為贏政也知道了他是自己的生身父親;知道了他和母親趙姬的事;知道自己的王位是怎樣得來的;所以他並沒有賜死呂不韋和趙姬;而是將他倆和他們後面所生的兩個弟弟一起流放到東海的一個島上;在後來秦王統一六國後;其餘六國好多不滿秦王贏政的都被他流放到這個島上;後來這個島慢慢被稱為“流囚島’;意思就是:流放囚犯的島嶼!!因為囚字不好聽;慢慢的改為‘流球’島了。這就是日本名字最早的來歷了。所以說,你們日本其實原來是我們華夏流放犯人的島嶼。”

山下夏樹臉被憋得一陣青一陣紫,顯然很是氣憤,剛想發作。不料曹偉業心中大爽,哈哈一陣笑,心理很陰暗地道:“想不到這裡面還有這麼多典故,有點意思。繼續講!”

一句話差點沒把山下夏樹噎死,心說,就這水平還能擔任巨型國企的老總呢!不懂一點外交禮儀,別忘了,在你們面前站得可是一位日本人。

可是日本人實用主義的思想再次起了作用,他還想從曹偉業這裡獲取經濟利益,不敢把關係弄得太僵,只好忍著怒意,面帶微笑地聽著夏小洛瞎扯淡。

周圍不知道什麼時候圍滿了聽眾,夏小洛狀態大好,自我感覺有點後世易中天站在《百家講壇》講臺上講三國的感覺,很有感覺很有氛圍。

他很有氣勢地一揮手,作大學者狀,道:“而日本人就是呂不韋和那些被流放到島上的六國之後了。呂不韋也就是日本的神武天皇了!你們一直拜啊拜的祖先其實就是我們華夏的流民而已。”

夏小洛不顧山下夏樹那鐵青的臉色和咬牙切齒,心說,現在有曹偉業罩著,你個小日本敢放個屁啊?還口口聲聲說外商待遇高,擦!資本從來都是平等的,你賺華夏人民的錢就不是錢啊?想賺我們的錢還不謙虛點,把你的翹起來的尾巴給我耷拉下來,再搖上兩搖。

想到這裡,他更是得意洋洋,目光掃過那個不停記著筆記的史學女教授,衝她微微一笑,只把那年方三十多的熟女笑得神魂顛倒,這才緩緩道:“因為呂不韋曾是秦國的相國;他嫌‘流球’這名字不好聽;改名‘東贏’;古代有東主之說;東就是主的意思;暗意自己還是秦王贏政的父主。不管哪個是正確的總之都跟呂不韋有關!因此後來的日本人也就繼承了他的做風;敢冒天下之大不韋呀!而那六國被流放的後人一心想再回到中原復國;經過了幾千年的等待;終於在19世紀末帶著對秦王的仇恨殺回中原!木有良心啊,衝自己的老祖宗開刀。很坑爹有木有?”

曹偉業爽朗地一笑,氣象萬千,大讚道:“不錯不錯,有時間出本書。真有意思,我沒聽夠呢,還有麼?”

夏小洛瞧了瞧山下夏樹那緊握的雙手不住顫抖,顯然已經到達了忍耐的極限。

不料夏小洛還沒嘮叨夠呢,繼續大放厥詞道:“其實你們自認為很牛叉的日本文化都來自於華夏,就拿你們的空手道來說吧,你們天天還以為是自創的呢?真是井底之蛙。其實呢,空手道原來叫唐手,唐是什麼,唐就是華夏!琉球國中山王察度遣使向華夏朝貢。明洪武帝派遣閩人三十六姓赴琉球。這些華夏移民在那霸港附近建立了久米村,將華夏的先進技術帶到了琉球。華夏拳法也在此時被帶往了琉球,結合了當地的格鬥術琉球手,發展成今日空手道的原型唐手”

夏小洛越說越快意,名族自豪感無比膨脹,道:“你再看看你們的瓷器、茶文化、書法、劍道、甚至服裝,哪一樣不是從我們華夏偷取的?”

夏小洛講到快意處,索性和山下夏樹勾肩搭背起來,那情景,就好像兩位多年不見的朋友在聊天,他做出掏心掏肺的表情,道:“最可惡的是你們這幫人數典忘祖啊!從我們華夏學了東西吧,自己強大了就回來打友邦!不停地在悠久的中日友好交往史上留下小黑點,你讓我怎麼說你!打完了吧,還不承認,非要篡改歷史教科書,玩弄文字遊戲,以為把‘侵略‘改成了‘進入‘就可以消滅歷史,這也太小兒科了,日本的青年就這麼好糊弄?這點你們比人家德國差得遠了,德國從來是很誠摯的道歉,其實你們老實承認了,我們華夏人民一向寬容大量,也不會問你要點什麼?再說了你們一個小小島國,彈丸之地,怎麼能比得上我們華夏

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