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外婆聽了這句話,不禁瞪了閨女一眼,心裡暗罵:這個糟心玩意啊!明明知道孩子父親是誰,偏偏在這種重大場合不請人來。 楊氏察覺到自己說錯話,趕緊拿著手帕甩了甩,轉移了話題。顧盼和族裡的幾個女眷也走了進來。 三寶被一群人吵得哇哇大哭,外婆趕緊說道:“行了行了,看過孩子了,我們出去讓雨兒好好休息。”又叮囑顧雨道:“女人生孩子就像過了一次鬼門關,這段時間你一定要好好休息,家裡有你爹孃,無需操心那麼多。” “我知道的外婆。”顧雨抱著老二回道。 外婆她們出去沒多久,穩婆也來了。在產房外廳的正中央,設上了香案,供奉著碧霞元君、瓊霄娘娘、雲霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。 香爐裡盛著小米,用來插香和裝香灰。蠟扦上插著一對“小雙包”,下面壓著黃錢、元寶、千張等全份敬神錢糧。 產婦臥室的炕頭上也供著“炕公、炕母”的神像,用三碗至五碗桂花缸爐或油糕作為供品。按照慣例,由老婆婆上香叩首,收生姥姥跟著三拜。 本家將盛有以槐條、艾葉等驅邪物品的籃子放在產婦的床頭,寓意著驅邪避邪,保佑母子平安。 添盆的時候,顧武作為家中的長者,首先向三個銅盆中投入了三個銀錠子,象徵著財富和祝福。其他人則根據自己的情況,紛紛獻上銅錢、桂元、荔枝、紅棗、花生和栗子等喜果,寓意著生活的豐富多彩和未來的豐收。 收生姥姥有一套獨特的祝詞,每當有人向盆中新增物品時,她都會用她那富有韻律感的嗓音說出相應的祝福語。 “添盆”儀式結束後,收生姥姥拿起棒槌,輕輕地攪動著盆中的物品。她邊攪邊念道:“一攪兩攪連三攪,哥哥領著弟弟跑。七十兒、八十兒、歪毛兒、淘氣兒,唏哩呼嚕都來啦!” 隨後是嬰兒洗澡的環節。當孩子們受涼而哭泣時,這不但不被視為忌諱,反而被視為吉祥的象徵,被親切地稱為“響盆”。 聽著孩子們清脆的哭聲,顧雨用她的精神力感知著三寶被盆中的情景,嚇得哇哇大哭。 聽著小寶軟軟糯糯的哭聲,讓人心生憐愛,彷彿能觸動人心最柔軟的部分。 顧雨的心被小傢伙牽引,想要衝出去抱回自己的三個孩子。 院子外收生婆繼續一邊清洗著新生兒,一邊低聲唸誦著祝詞:“先洗頭,預示孩子將來能作王侯;後洗腰,意味著家族地位會一代代提升;洗洗蛋,孩子將來或許能擔任知縣;洗洗溝,或許能成為知州。” 隨後,點燃了一個艾葉球,用生薑片作為底座,輕輕地放在嬰兒的腦門上,象徵性地炙烤一下。這是古老的傳統,寓意著驅邪避兇,保佑孩子健康成長。 洗三儀式結束後,楊氏和顧盼抱著還在哭泣的三寶回到屋內。心疼地說道:“雨兒,快來哄哄孩子,我先去衝奶粉喂喂他們,別讓孩子哭傷了。” 顧雨接過自家閨女,彷彿有心靈感應一般,樂樂朝顧雨的方向靠了靠。 疼愛地親親她的小臉,笑道:“可能是有些嚇到了,看看這小模樣,哭得多傷心。” 顧盼也抱著老大老二走過來,感嘆道:“如果不是老祖宗的規矩,真不想讓孩子受這份罪。” “誰說不是呢,為了孩子好只能忍忍了。”孩子都是母親身上掉下來的肉,如果可以,誰又想讓小小的嬰兒在外面洗澡。 楊氏衝好了奶粉,接過老二,三人一人一個喂著孩子。 三寶的洗三,對於顧武來說是非常重要的一天,辦的不是一般豐盛。雞鴨魚肉應有盡有,甚至還請來了縣城酒樓的大廚來掌勺。 當飯菜上桌時,親戚朋友們看到一桌桌精緻的佳餚讚不絕口。 顧武心情大好與親戚朋友頻頻舉杯暢飲,“喝,大家多喝些,今兒個酒管夠。” 鎮上的酒最便宜也需要好幾文一斤,如果不是嗜酒如命的酒鬼,很多人捨不得打回來喝。 顧武說管夠,大家舉杯恭喜顧武喜得小孫孫。 熱熱鬧鬧的一天結束後還剩下了許多剩飯剩菜。顧雨這段時間需要合理飲食不能暴飲暴食,家裡就他們三個人也吃不了這麼多。顧武大手一揮讓關係親近的幾戶人家都帶點剩飯剩菜回去。 晚上送走所有來賓顧武來到東廂房的主屋對楊氏說道:“雨兒她娘,把三寶抱出來給我看看,一天沒見到我三個小孫孫,想他們了。” 自從家裡多了三寶,二老夜裡都在顧雨的東廂房睡覺方便幫忙帶孩子。早上顧武才親香過三寶,一天沒過完,又說想孩子了。 楊氏笑罵兩句道:“死老頭子盡瞎說,早上不是才抱過。” 正好三寶尚未入睡,睜著一雙晶亮的眼睛好奇地四處張望,四肢也不安分地扭動。 先抱老大老二出去,再抱老三走到顧武身邊柔聲提醒:“就看看,別抱太久,一身酒氣,別燻著孩子。” “知道,知道。”顧武笑著應了聲,低頭細細看了三寶幾眼,和三個孩子說了會嬰兒語,輕聲說:“夜深了,抱去給雨兒,

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