第75部分

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我不曾記錯，方承元是被逐出師門的，什麼事不清楚，但很隱秘，竺山門也不願提及。至於什麼豫山真人，更是沒有的事，看這人的行徑，我倒能想得到為什麼方承元要被逐出師門，八成是做了什麼下做之事。”

“嗯，我預備與伊亭師叔一道去找那人，將淡雲的一魂四魄取回。”

“少犯蠢，真如誰照顧？”

浮蘇差點忘了自己現在是孩兒他媽，哪都去不了，這還是個得看護到金丹期的主，出去亂晃，等於招妖物來奪舍，只得懨懨地被趕回天原。白遜雪閉關，蒼詰又全心照顧小鹿，哪兒也不想去，看來她也只能暫時老實待著。

無奈之下，浮蘇忽然冒出個念頭來——不能讓光頭什麼都不管地摘瓜吃果，天底下就沒這麼便宜的事！

黃豆，阿孃帶你找光頭玩去。

第一二九章　生於憂患，死於安樂

去法葉寺一問，景喚閉關，人家要破心中諸障，消一切心中魔。浮蘇聞言，打個寒顫，屁都不放一個趕緊抱上真如迴天原去。

迴天原的路上，浮蘇想想自己真是太渣了！生孩子哪有不養活的，雖說她對孩子這類生物並不很熱衷，但自己的兒子她還是很喜歡的。只是孩子到底束縛了她已經放縱千餘載的性子，坐不住，拘不得，一被拘住就成天想變著法往外跑。

真如好帶，不鬧不折騰，浮蘇覺得省心之餘，心就野起來。不過，浮蘇還是很堅定地認為自己對真如要負責任的，她可以把真如交給景喚，但她不會假手他人，連蒼詰看不過眼她這待不住的性子，都說可以留給他照料，反正他現在就一孩子王。可浮蘇認為，孩子就應當長在父母身邊，沒爹媽總要有吧，沒媽爹總得在吧，沒媽的孩子且像根草，爹媽都沒的孩子不得連根草都不如呀。

然後浮蘇就輪著唱了幾天“沒有花香，沒有樹高”和“小白菜呀，地裡黃呀”。她一番諸如此類的事折騰下來，把蒼詰噎個半死，蒼詰是不打算理她，也算看出來，這閨女就是精力太旺盛，閒著沒事別人不折騰她，她就要變著方法折騰別人。

好在，修士最不缺少的就是面對漫長歲月的勇氣，寂寞無聊是他們首先要學會去面對的。浮蘇很快就找到了可以折騰的，真如一天天長大，模樣越長越開，卻一點也不像景喚，也不像自己，浮蘇研究許久後問流光：“他不會是撿來的吧。”

流光血槽完全被清空，有氣無力地說：“我看著像宸君，似乎是一樣的眉目。”

聽流光一說，浮蘇放下心來。然後就開始琢磨，天宸會是什麼樣的相貌呢。然後就開始翻書，把禪宗現存的典籍都翻一遍，試圖把天宸這個名字給找出來。所謂凡走過，必留痕跡，還真讓浮蘇找著了。不過，因為佛教。尤其是禪宗，向來愛玩的就是以心傳法。而不是以紙傳，所以記錄並不多。

最後浮蘇翻來翻去，竟是從道家的典籍《道宗》裡翻出來的，《道宗》既講述了李道宗的平生種種，也記載了李道宗的對道的種種見解，是一本半人物傳記加宗教論述。浮蘇從《道宗》裡找到這麼一句話——宸君行坐處，餘皆凡子。

看一眼真如，浮蘇真看不出自家兒子有這能耐，不管到哪都把其他人襯成凡夫俗子：“是指生得好？”

“應該不是吧，應該就像沉淵跟蒼詰比。我也會覺得蒼詰比沉淵好看一萬倍。”流光默默在蒼詰背後奉上讚美，沉淵固然好看，可跟蒼詰坐一塊，那真是沒法比。

“嗯，這世上有些人就這樣討厭。一旦出現，就能把別人給反襯得粗俗醜陋。”浮蘇最恨這種人了，咬牙切齒看向真如，兒子，要不咱長好看點，長得好哪用什麼氣度，光憑長相就能把人甩出十萬八千里去。

流光決定給浮蘇吃個安心：“其實你也不差了。”

因為流光聲音較輕，加上浮蘇正在關心真如的長相問題，差點忽略過去：“等等，你說什麼？”

這異端就是欠！流光本想直接吐槽，可想想還是別打擊浮蘇那點可憐的自信為好，本來就心志不堅，它再胡說八道，將來宸君找它麻煩它可扛不下：“那日你在紅果林時，那群小破孩心裡都只有一個想法，世間怎會有如此風姿絕世之女修。”

說完，流光就去看浮蘇，浮蘇沒跟它想的那樣笑得表情都要裂掉，而是一副揮蒼蠅的模樣，不當回事地說：“那群小破孩子見識過什麼，如果他們見過滄海雙姝，再看我就不會這麼驚豔了。算了，我不爭那個，容貌氣質不行，修為夠強大也可以，這兩個要讓我選一個，傻子也知道該選修為強大嘛。有道是，上天開了一窗門，就要把窗