第146部分

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人竟然隨手就可以把孔宣制服，這需要的是什麼樣的力量呀。

“哎，這又是刻苦呢。”準提聖人都收之後接引也是一陣憐惜的看了一眼孔宣一聲長談。

第一卷　遠古洪荒　第二百八十二章

準提道人封印了孔宣的靈識，這樣孔宣就會如同行屍走肉一般雖然有著準教主的修為可是日後只得任由準提差遣。而這一番變動神族眾人也看在眼中，自然女神看到這裡更是不解，他可是知道如今紫薇天正是用人之際，準提聖人這樣封印孔宣雖然能使得孔宣日後不會心聲旁念，可是同樣的孔宣修為也會因為靈識被準提聖人取走而實力大損，而且在自然女神好像是這孔宣做了什麼不應該做的事才使得準提這般惱怒，這才向著準提詢問事情的緣由，準提雖然知道自然女神好奇但是孔宣畢竟是自己派去守陣的，因此看著孔宣沉默不語，旁邊的接引這才到出了事情的關鍵。

原來三界之人並不知道孔宣這隻先天第一隻孔雀雖然被多寶如來封為孔雀大明王菩薩，但實際上在佛教混的根本就不怎麼樣，要知道孔雀高傲從來都不是願意寄人籬下之主，只可惜這孔宣並不是那麼的走運，封神一戰被蛟覆海所傷，後來被準提收成坐騎算是苟且活命，可是當時的準提雖然收服了孔宣把他留在靈臺方寸山之後就前去與師兄接引一同助原始天尊去都通天，那孔宣也就趁這個時候從靈臺方寸山逃出途中被老子點化化身孔丘，與人族結下因果，自此孔宣也算是做了一件功德之事。

要是說孔宣創了儒家學說之後若是能夠安分守己，憑著他這份創教功德即便是準提也不敢拿他怎麼樣，但是這孔宣也是走黴運當也擋不助，一日孔宣行空萬里發現靈山旁有處金光閃動，孔宣認為是什麼寶貝就口中放出惡風向著那金光吸去，可是他卻不知道這下子他可是捅了簍子了，因為那金光所在之處正是在靈山打坐清修的多寶如來佛，故此多寶如來剛被孔宣吸入腹中就破肚而出，這下子可疼煞孔宣，孔宣兇性一起六親不認，況且孔宣乃是一個目空一切之人，當他看到了這破了自己腹部之人是那多寶如來佛這時候狂性**與多寶如來鬥在一處。

本來若是以孔宣創下儒教道行大進即便是聖人也要懼孔宣三分，那多寶如來雖然在三界之中算是數一數二的高手但想拿下孔宣也並非易事，但是今日孔宣因多寶如來破了他的胸腹元氣大傷，多寶如來也正是趁此機會藉助佛教一眾羅漢之力把孔宣擒獲，可是多寶如來卻不敢把孔宣如之何，因為這孔宣自從化身孔子之後道心大進，也明白了人族當興的道理，因此他早已經不像以前那樣兇殘，而多寶如來也正是知道孔宣的功德即便明知道自己被孔宣吸入腹中也不敢把孔宣打殺。並且此事文殊菩薩也是看在眼中，最後說出一陣冠冕堂皇之話堵住了悠悠眾口這才封孔宣為孔雀大明王菩薩並且又被送到靈臺方寸山交予準提聖人。

準提知道這孔宣修為甚高多寶如來奈何不了孔宣才把這燙手的山芋送到自己這裡。但是也許是準提真的與孔宣有緣，雖然知道孔宣並不是一個願意寄人籬下之人但還是把他留在了靈臺方寸山之中，可是準提其實也有防備，所以從孔宣頭頂摘下了一支羽毛封印在了七寶妙樹之中被七寶鎮壓住。這樣孔宣就不敢心聲異念了。

原本事情也一直按照準提聖人所料想的那樣，孔宣自從頭上翎羽被七寶鎮壓之後也真的就安分守己的待在了靈臺方寸山中陪著準提修道，但是正所謂江山易改本性難移，孔宣之所以如此安分的待在準提身邊其實也是無奈，但其實他想擺脫準提之心卻是一日也沒有改變，原先孔宣沒有機會，可是當準提，接引布下七寶三才陣之後孔宣這才開始有了希望。因為孔宣的命運就如同這七寶三才陣一樣，七寶被破大陣就會被破，那時候孔宣也就可以藉著陸壓等人破陣之機逃離準提的魔掌。但是誰想到世事難料，原本在景天以飛龍探雲手摘取了七寶的其中之一孔宣就已經看到了希望，所以最後當陸壓降下漫天火羽阻擋東來彌勒佛之時孔宣雖然可以阻擋景天卻並沒有及時出手，於是乎那七寶妙樹之上的赤珠也險些被景天摘去，但孔宣他還是低估了準提聖人的無恥，他沒想到那準提竟然全然不顧聖人身份突然出手收回七寶妙樹，於是乎孔宣的希望也就在此時而破滅。

東來彌勒佛與雅典娜並不知道孔宣心中所想故此也都沒有覺得孔宣有什麼不妥，但是準提身為聖人還是很瞭解孔宣的，故此當他看到孔宣反常的舉動就知道他又生了異心了，於是準提才不敢再繼續姑息養奸徹底封印了孔宣的靈智。

孔宣是可憐的，但是當接引說完了事情的經過這些神族卻並沒有幾個同情孔