第122部分

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抓住自己只是瞬間之事，所以他才搖身一變變成了一個書生，徒步向著東方而去。因為他也怕自己的和尚打扮若果碰上那些憤青，到時候他恐怕根本就不能活著走到南瞻部洲。

且說這時間一晃數日，迦葉尊者正在往前走著，後面忽然有一人從後面追上自己攔在自己身前，迦葉一見此人也如同他一樣是個書生打扮，本來剛詢問他為什麼攔住自己，但是正當他想要開口的時候忽就是一愣，然後哈哈的笑了起來。

“師兄，你怎麼也是這幅模樣，真是讓我一陣好等呀。”迦葉說完之後看著面前的這個書生，那書生一看迦葉猜出了自己的身份也是“嘿嘿”一笑。

“師弟你走的好快呀，這幾天卻讓我一陣好找。若不是你我經常在一起，我熟悉你身上的氣味，恐怕也認不出你呢。”那書生聽著迦葉說完，也就承認了自己的身份，的確此人非是別人，正是迦葉的師兄阿南。

其實這迦葉之所以說自己在等阿南，也並非是他隨便說說，要知道阿南和迦葉兩人在一起已經有數千年之久，彼此之間也比較熟悉，所以迦葉才會在跟阿南說完之後就離開，因為他知道這阿南也是一個膽小怕事之人，既然話已經說到了那個地步肯定不會在守在佛教不走，而他之所以沒有跟著迦葉一起走就是因為他比較虛偽，用迦葉的話來說阿南就是一個偽君子，所以方才才會嘴上說的大義凜然，但是等迦葉離開之後就追了上來，但是迦葉卻跟阿南不一樣，他乃是有什麼說什麼？即便是再無恥的事情他也毫不在於，因為他覺得自己這樣的真小人要比阿南活的快活，

阿南，迦葉如何性格暫且不說，現在他們兩個遇到一起一路上也有個照應，因此早已經把什麼尊師重道，什麼佛教拋在腦後，現在他們心中所想的只有到了天庭玉帝會怎麼安排自己。還有就是天庭將如何對付這聯合外敵的佛教。

第一卷　遠古洪荒　第二百五十九章

佛教出了阿南，迦葉這兩個叛徒，但是多寶如來如還是一無所知，正如同那封神時期一樣，大劫將至即便是聖人也難測得天機，更何況現在的多寶如來，所以那阿南，迦葉也就一路上很順利的出了犀牛賀州，等他們到了南瞻部洲的地界之後就不在害怕，他們知道佛教雖然勢力不小，但是自從出了阿波羅從靈山出來的事，南瞻部洲境界裡面早已經沒有了佛教的生存空間，並且這南瞻部洲又有鎮元子坐鎮，並且從人族打壓佛教開始以後，說起來這得利最大的就是這南瞻部洲五莊觀的鎮元子大仙。

原來自從人族滅佛以來，雖然大大的打壓了佛教的氣焰，但是凡人畢竟是凡人，他們都是盲目的，而且那些人族當中的當權者以前就是用宗教來束縛百姓的思想，所以佛教被打壓之後理所應當的玄門道教開始崛起，但是因為道教之中教派眾多，人教，闡教，還有天庭上的神仙們。故此寺廟被燒燬之後，各地的不同道觀也是拔地而起。但是唯獨這南瞻部洲不同，因為這裡的人們不信奉什麼三清聖人，也不信奉什麼帝君神仙，而是把五莊觀地仙之祖鎮元子的神像紛紛請回家供奉，而這五莊觀的鎮元大仙雖然號稱地仙之祖但是卻一直為人低調，所以凡人當中很少有人知道他的存在，然而自從這次滅佛行動開始，這些凡人為了響應天庭抗擊外族侵犯，一個個都到深山之中求道，就這樣萬壽山五莊觀就出現在人們的視野之中，並且這些人族發現這五莊觀內鎮元大仙的大弟子，竟然就是這數千年來在南瞻部洲除魔衛道，號稱一劍仙的景天。

說到這景天，其實這數千年以來自從太拜入鎮元子大仙的門下，鎮元子也是把自己所會之道術傾囊相授，等到景天修為大進，鎮元子救命他去人族當中歷練，因為這鎮元子自從結識了黃龍真人之後才發現這修道一途並不是只要獨自一個人閉關參悟就可以的，因為悟道還是需要機緣，而如今天下人族當興，那麼所謂的機緣也就在人族當中，故此這景天才會在人族當中一待就是千年，而他在這千年之中也並沒有閒著，遵從師傅的吩咐在南瞻部洲內除魔衛道，使得南瞻部洲之人提起一劍仙景天之後是無人不知，只是這一劍仙景天來無影去無蹤，大家也只知道他的名字，但是對於他的來歷都是一無所知。

正所謂無巧不成書，當這些人族知道了景天就是這五莊觀鎮元子的大弟子，最後用從遠古的典籍當中查到這鎮元子還是人族聖父黃龍真人的結義大哥，這下子人們可沸騰了，要知道這些年人族雖然有信奉三清的，也有信奉佛教的，但是不管什麼時候聖母女娃跟聖父黃龍的地位都是沒有動搖過的。所以當他們瞭解清楚了一切，紛紛把鎮元子與景天的神像供奉在家裡保護自己。