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先生也回了、學堂開課了、孩子們規矩了
傷兵們的傷全好了,蘇大人派了縣衙的差人帶著傷兵們回軍營,還帶了好幾車傷藥散與傷藥丸,張年帶著傷藥清單,隨車一起去了。而曾姑娘還留在桃村
村裡的孩子們又大了一歲,村裡的漢子婦人們,又長了一歲。
曾姑娘讓護衛在夜裡時,把那具“功德無量”的老婦屍身抱到山上給深埋了。
魏清凡又及時的送來了一隻懷孕足月的母兔,曾姑娘欣喜若狂!抱著母兔就來找林小寧,林小寧看到曾姑娘這般狂熱模樣。心中嘆到:這個曾姑娘,其實是極好血腥噁心之事物的,天生的外科醫生之料!首先,想到了找屍體來研究就已可見一斑,到底兔子永遠是兔子,人畢竟是人,身體結構不同。那二十來天裡,曾姑娘對著老婦的屍身,吐了再研究,研究一會又吐,反反覆覆,直到面不改色,真是青出於藍而勝於藍!
蘭兒與梅子麻利地準備了華陀術前的工作,曾姑娘拉著林小寧就進了華陀術室,一邊道:“清凡真是心細,我就一說,想著有機會做一個破腹取胎術,他就上心了,兔子就給找來了。”
林小寧看著曾姑娘因為痴心於華陀術而不再有時間與機會八卦,並且也不再刻意擺出高貴與淡泊嘴臉,又暗忖:這曾姑娘到底只有十七歲,還是孩子,就算古代人多早熟,但內心還是童真的,那些所謂的淡泊,也是在深宅大院裡,刻意培養出來的,而現在,她面對醫術所展現出來的情性,才是本性!
二個人換了素衣,便進入了華陀術室。
母兔腹中共取出了八隻小兔,肉肉的粉紅色無毛的一小團,堆在棉花堆中,煞是可愛。母兔也在窩中昏睡著。
母兔做了剖腹產,要一週才能拆線,小兔子餓得不行,曾姑娘就安排二個買來的丫鬟日夜餵食小兔子,沒有奶,就又去清水縣買了一隻有奶的羊。
八隻小兔總算活下來了,最後小兔子竟然與人親近得很,老是跟在人身後跳來跳去。曾姑娘看到小兔子也是極有感情,沒事就摸著抱著,道:“這可是我們用華陀術取出來的小兔子,這些小兔子與母兔,我要帶回京城去,給太醫們看看華陀術的神奇!定要讓一幫太醫們歎為觀止!”
曾姑娘對華陀術的追求顯然是貪得無厭的、與時俱進的,有了母兔剖腹生產的成功案例後,曾姑娘再也不滿足於四肢外傷重創的普通縫合術及截肢術,一直對必須開啟肚子的華陀術孜孜不倦地幻想著。
只是,曾姑娘還沒等到更多這樣的獵物,京城太傅就派人前來送信,說曾姑娘的母親大人與祖母大人想念至甚,日夜盼其早日回京。
曾姑娘不得不與林府眾人一一道別,又去魏家與魏清凡和魏老爺道別,然後與方老與鄭老道別,鄭老送了一套茶具,讓曾姑娘帶回京城給太傅大人。
曾姑娘道了謝,又給付冠月索要了一大包棉巾,把來桃村後買的二個丫鬟贈於付冠月,然後帶著隨身的丫鬟蘭兒,拎上一籠子母子九隻兔子,護衛趕著馬車,就回京城了。
臨走前,曾姑娘道:“小寧,醫仙封號必為你求來!”
曾姑娘一離桃村,林小寧就感覺輕鬆許多,再也不用成日泡在血水堆裡了,不用成日呆在華陀術室了,不用面對傷殘,不用面對屍體,可以回到田間做回地主婆了!地主婆啊地主婆,真個是滋味美,要是在前世有這樣多的地,得開發多少樓房,得賣得多少錢啊,就算是當下,這樣多的土地,哪怕還只是荒地,也是超級富甲一方!
曾姑娘一走,事情便紛紛而來,之前是誰也不敢進林小寧的院子,那院子是神奇又駭人之地。若是有事也只找梅子通報,曾姑娘總是越俎代庖把事給推了,理由是:那些個瑣事雜事,交於下人辦就行了,小寧是華陀術的傳人,天下有何事比華陀術更為重要呢!
林小寧不便發怒,到底曾姑娘除了把這些雜事推掉之外,對她那是無比恭謹,又萬般親密,曾姑娘說:教華陀術期間,定得心無旁騖,不僅是恭敬,又是傳承之大事,豈可如此不鄭重,態度!態度是所有高深之術的關鍵,態度也是因緣的契機。便是餓死,也不得放棄傳人的態度!
曾姑娘永遠在她單純世界中有著自己的一套奇異的邏輯,就林小寧這樣在現代空虛百態的環境裡浸淫過的接受能力,也不得不為曾姑娘的思維拍案叫絕!
受曾姑娘的影響,林小寧感覺自己也高尚了些,曾姑娘則說自己受林小寧的影響變俗氣了。
極品的,高尚的曾姑娘離去了,林小寧又成為了一個俗氣得要命的丫頭。
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