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們說了一通話之後,薛一氓又指了指站在身旁的日本友人。
“你們為什麼要打日本人?是因為憎恨嗎?憎恨他們在甲午戰爭中殺了我們的同胞,憎恨他們在侵華戰爭中殺了我們的同胞?憎恨他們在南京犯下的罪行?憎恨他們在東北搞出的731研究?還是說你們憎恨他們侵佔了我們的釣魚島?”
伊藤洋以為薛一氓這下要和自己說兩句了,可是卻不想他只是隨便的指了指自己,而隨後說出的話,就更沒有名堂了。
他在翻歷史的舊賬嗎?從薛一氓所說的話來看,他倒不像是在責備自己的同伴,而像是在為同伴的無禮舉動找理由開脫。
伊藤洋冷冷的嗤笑一聲,原來中國人都是如此膚淺的傢伙,以歷史為幌子,來煽動民族矛盾,並以此將對政府的恨意轉移到日本人身上!
“可是我要告訴你們,你們那樣做是不對的,因為過去的事情,無論再怎麼殘忍,他都已經過去了,而我們真正應該面對的,是充滿著無限可能的未來,所以說,你們去打日本人是不對的,就像我們現在已經很少有人抱怨成吉思汗的殘暴一樣,對於日本人,我們應該寬容。”
但是薛一氓所說的話,卻讓伊藤洋萬萬想不到,看似沒有規律的話,卻在某種程度上有著一定的邏輯“對於日本人,我們不能夠去打他們、揍他們,因為他們,非常的可憐。”
伊藤洋愣了,他的妹妹也愣了,皇帝歌城的大堂經理以及包房公主們也愣了。
雖然日本在中國人的心目中形象不佳,但是這個國家卻是千真萬確的發達國家,GDP是中國的數倍,人民的生活非常的富裕。
所以,還從未有人聽說過“日本人可憐”這樣的論斷“等一等!你在胡說些什麼?”
伊藤洋再也忍不住了,出聲干預薛一氓,他不允許任何人對自己的國家狀況大放厥詞!
“你是誰?”薛一氓回過頭來瞧了伊藤洋一眼,“我對我的隊員們說教,你為什麼打擾我?”
喝醉了酒的薛一氓,怎麼也想不通這位日本人為什麼會阻撓自己?
伊藤洋心中有了怒意,這個傢伙,分明是在裝腔作勢,這個世界上根本不可能夠如此呆笨的人!
不過雖然憤怒,伊藤洋卻不會出手傷人,因為他自小受到的教育,使他在人前不會貿然出手。
“你說日本人可憐?是什麼意思?”強忍住怒意,伊藤洋詢問道。
薛一氓卻看看他,問道:“你是日本人嗎?”
這樣的問題,除了薛一氓自己,根本沒有人會相信他的這句問話裡面不帶有挖苦的意味。
“我當然是日本人,你剛才不也說我是日本人了嗎?”伊藤洋拽緊了拳頭。
“嗯,似乎是這樣的。”
薛一氓認真的思考了一下,突然意識到眼前的這位真是日本人!
“你問我為什麼說日本人可憐?”薛一氓反問。
“那當然,沒有哪個人會容忍別人詆譭自己的祖國吧?在我看來,日本是一個充滿著幸福的國家,人民安居樂業,只要勤勞,就可以變得富有,相比之下,中國才是可憐的國家,全國有70%的人的生活算不上富裕,為了溫飽而苦苦工作,無論是養孩子、買房子,都需要耗費大量的金錢,而國家體制崩壞,收入分配不均,政府腐敗嚴重,社會矛盾重重,有的人不勞而獲,而更多的人勞而不獲,整個中國存在於畸形的意識形態之中!”
伊藤洋可不是第一次來中國,對於中國的種種弊端了解得非常的深入,在他所交往的中國朋友之中,沒有一人是說中國好的,所有人都在說中國的壞話,而伊藤洋用來反駁薛一氓的話,就是從他的中國朋友們的口中聽說的!
關於現在的中國社會究竟怎樣,如果薛一氓要和伊藤洋仔細辯論的話,伊藤洋可不是對手,因為薛一氓曾經靠著來自未來的政治學理論,和米國的總統辯得不分勝負。
但是今天的薛一氓,卻已然喝醉了,在他的腦中,可無法架構起用來辯論的知識框架,而對於伊藤洋氣勢洶洶的話,薛一氓只是淡淡的說道:“我剛才說的是日本人可憐,你卻和我說中國人可憐,這兩者分明就是不相干的,不可能說中國人可憐了,日本人就不可憐了吧?”
如此漫不經心的一句話,卻讓伊藤洋無話可說。
“那你倒是說說,日本人到底在什麼地方可憐?今天你若是不給我一個交代,我和你沒完!!”
伊藤洋徹底怒了,別人當著自己的面數落自己的祖國,是可忍孰不可忍!
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