第162部分

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命運中的師長——那就是薛一氓。

那一天，薛一氓喝得醉醺醺的，以至於他根本就忘記了自己所說的是什麼話，可是伊藤洋和伊藤惠兄妹卻清楚的聽見，從薛一氓口中所述說出來的日本的未來，因為日本的未來並沒有兄妹倆所想象的那麼美好，它的命運多舛，甚至於到了亡國的邊緣。

雖然對方是一位喝醉了酒的人，但是他的言語中條理清晰，論點和論據絲絲入扣，令兄妹倆挑不出毛病，最後伊藤洋竟然被薛一氓的言語所感染，放聲的大哭起來，這也是兄妹倆，第一次在心中產生了動搖於是兄妹倆將薛一氓好生的照顧，並且當薛一氓醒來之後，便拜他為師。

雖然伊藤兄妹是雙碩士學位的高材生，而薛一氓只是一名本科都沒有學完的大學生，但是在歷史學方面，薛一氓所看見的，卻要比伊藤兄妹遠得多，縱然他要小上幾歲，不過這並不影響兄妹倆尊稱薛一氓為“先生”。

薛一氓也算是通情達理之人，並沒有因為兄妹倆的國籍而心生排斥，他答應了兄妹倆拜師的請求。

既然拜了師，那麼如果老師不講一些什麼，那就太說不過去了！

因此在兄妹倆回日本之前的兩天，薛一氓在C大的教室裡，為兄妹倆講解了不一樣的歷史。

這是伊藤兄妹第一次知道，原來世人對於歷史，竟然可以如此的理解，分析歷史，竟然能夠用上數學的手段。

當薛一氓將公式和方程帶入到歷史的演算當中，兄妹倆早已經瞠目結舌，如果不是兄妹倆理學的底子在，他們是斷然聽不懂薛先生的課的。

薛一氓將伊藤兄妹的思維帶入了另一個高度，這個高度，是迄今為止世界上的歷史學家們都無法達到的，而伊藤兄妹對於這個高度的歷史知識的瞭解，卻不及薛一氓的皮毛。

伊藤兄妹對於薛一氓所講述的歷史分析的手段，也僅僅是處於入門的階段，薛一氓所說的歷史，對於過去的演算，還有對於未來的推算，這些法門，兄妹倆並沒有完全的掌握。

特別是當薛一氓用精確的歷史模型來演算日本的未來的時候，這看起來像是預言一般不可盡信的東西，卻莫名其妙的讓兄妹倆信服。

因此在和老師依依惜別，並且平安回到日本之後，兩兄妹就開始籌劃如何用自己所學到的知識來幫助日本了，而最終兩人商量出來的方法，便是寫一本書出來，讓所有的日本人讀到。

“要讓所有的日本人都認識到自己的不足，並且願意去改變，這樣的話，先生的方程裡面的某些引數，才能夠得到改變，這樣日本才能夠逃過不祥的命運。”

——這是伊藤洋的原話，他對於薛一氓先生推崇備至，他感謝薛一氓教授給自己全新的知識，他要用這些知識去改變日本！

如果是撰寫書稿的話，單單是兄妹兩個人，似乎有一些勢單力薄，因此兄妹倆就找來了親梅竹馬的好友小野燻。

小野燻是歷史系的高材生，畢業於東京大學，值得一提的是，她碩士畢業的時候是全系的第一名，也就是說，她的歷史水平比起兄妹倆來，有過之而無不及。

而且還有一點就是，雖然小野燻並沒有聽過薛一氓先生講課，但是她卻曾經用自己的方式推算過國際社會的局勢發展，雖然所推測出來的內容與實際的情況大相徑庭，但是她的鑽研方式，倒是與薛一氓先生不謀而合。

因此找小野燻來幫忙，兄妹倆倒是找對人了！

有了小野燻的加入，撰寫手稿的速度明顯加快了一些，雖然小野燻在此過程中對於幾個日本人竟然要用中文來寫東西感到非常的奇怪，但是在伊藤惠的耐心解釋下，她倒也順其自然。

對於兄妹倆口中那位高深莫測的“先生”，小野燻越來越感興趣了，因為薛一氓的那些公式和方程，竟然會有如此的魅力，身為凡人，他竟然能夠用數學的手段來預測未來，這簡直太不可思議了！

三位青梅竹馬的好朋友花了將近兩個月的時間，才將這份手稿撰寫完畢，這本書的初定名是“醜陋的日本人”，內容就是揭示日本人的劣根性，以及根據日本人的劣根性，所推斷出來的日本國未來的命運。

三個人都認為，這份手稿寫得極具感染力，而且在語法和句式方面也都是完美的，如果送去出版社，出版社一定會立即刊行的。

不過在這之前，這份手稿必須讓伊藤兄妹的老師過目，但是伊藤洋卻因為家族的事務抽不開身，因此此次前來中國，只能伊藤惠一個人來，不過小野燻卻說她也要去。

伊藤惠對於小野燻的行為感到詫