第20部分

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他才不要阿菀入宮受委屈。

“阿叔，是我自己想要入宮的。”謝知說。

謝洵愕然的看著謝知：“為何？”

“因為我能讀到更多的書啊，家裡只有劉先生一人，宮裡有包括祖父在內，全魏國的大才子當我們先生。”謝知小臉閃閃發光的說，她對謝簡、對陳留、對五個姑姑，還有對阿耶、小叔和小姑是截然不同的數種面貌，也不能說謝知精分，只能說人有很多面，在最在意的人面前，謝知一向是乖巧甜美會撒嬌的小姑娘，因為她知道，只有這樣才能讓最親近的親人不感到愧疚。

“可是你進去要受委屈的。”謝洵說。

“學知識不怕受委屈，能拜入名師名下，受點委屈算什麼？”謝知不以為然。

謝洵握著謝知的小手說：“阿菀你要是不想待在宮裡了，就跟小叔說，小叔一定會想法子讓你出來的。”

“小叔你放心，我才不會受委屈。”謝知笑著說，拓跋曜對自己這些年的另眼相看，早讓自己落入有心人眼中，只要王夫人心裡有成算，就一定會囑咐女兒跟自己和睦相處，畢竟在大家眼中，她將來是內定的宮妃，而高平是出嫁的公主，姑嫂和睦，才是共同發展之道。

“你要的兔子我給你買來了。”謝洵素來疼愛謝知，可也忍不住勸侄女說：“阿菀，你莊子上兔子太多了，還是少養些吧。”都快上千頭了，阿菀養什麼不好，幹嘛養兔子？

謝知笑看著小叔，“小叔，我給你看樣東西。”看來大家都真當自己喜歡兔子嗎？其實謝知壓根不養任何寵物，她從小就不喜歡這種要好廢自己心力的小東西，養兔子完全是看中它的經濟價值。不過大家對兔子的經濟價值認識很晚，她之前所在的世界都到了很晚才開始家養兔子。

謝洵困惑的看著謝知拿出的一件斗篷，質地很粗糙，看起來像麻衣，但又帶了一些毛料，謝洵不解的看著謝知：“這是什麼？”

謝知說：“這是用兔毛和苧麻夾雜在一起紡出來的毛線。小叔，這些是不是比麻衣暖和多了？”

“是挺暖和的，不過你可不能穿這樣的衣服。”謝洵很擔心的告誡侄女，生怕這傻丫頭會把這麼粗糙的衣服穿身上。謝知並不是沒有幹過這種事，比如說她覺得屋裡墊著熊皮太奢侈，反正地上有火地，她堅持要用兔毛皮或者是羊皮當地衣；比如說她覺得練字用蠶繭紙太浪費，就用青磚蘸水練字；比如說她覺得外衣只穿一次就丟了太浪費，所以她會分兩種衣服，一種是外出的衣服，一種是家常穿的衣服，家常的衣服時常洗的都脫色了，她還捨不得丟掉……

這種種的種種，曾讓阿姐寫信跟自己感慨過，她彷彿見到了當年的大父，也就是梁國一代名臣、迄今被人津津樂道提起、謝簡童年的陰影、有玉樹臨風美譽的謝逸。他們的祖父謝逸早逝，阿姐並未見過祖父，她的祖父的印象源自他們的祖母陳氏，據說阿菀的所作所為跟祖父當年如出一轍。

謝知啼笑皆非，“我當然不可能用這個。”麻衣都對她來說太粗糙了，她更不可能會用這種最原始毛衣斗篷，她沒想到自己平時的言行居然會讓阿叔有如此錯覺。謝知前世就是極簡主義的信奉者，在“舍斷離”還沒流行起來的十幾年前，她就是開始了自己的極簡生活，在家穿的衣服永遠就是最簡單的，外出的衣服準備幾套，家裡沒有一點多餘的裝飾。

除了看書、工作、寫字、畫畫、彈琴和運動之外，謝知幾乎沒有別的娛樂活動，連旅行都是偶爾一次。她大約唯一捨不得就是美容和養身了，所以廚房和梳妝檯也是她家裡東西最多的地方。養成的生活習慣很難再改，但她沒想到自己的極簡生活會給長輩和下人帶來這麼多困擾，她現在已經儘量再改變了，“我是想在通康坊開個小鋪子，專門買這種毛線。”

“你缺錢？”謝洵第一反應就是這個。

“不缺，我就想養著玩兒。”謝知漫不經心的說：“我當日讀到‘國之山林也，則而利之……然則貪動枳而得食矣。’時想到，我自己也有個農莊，與其將莊裡的物品留在農莊，還不如拿出來賣。管子不是說，‘則而利之，故上侈而下靡’嗎？那賣了那些毛線，既能讓我賺錢，也能讓莊子裡的佃農也有活幹，可以支撐他們生活，兩相得利，多好。”她怎麼不缺錢了？她缺大錢了！她現在所有列出的計劃，每一樣都要錢，沒錢寸步難行。不過一切只能慢慢來，她還小，不急。

謝洵：“……”那篇文章他也讀過，他怎麼就沒想過這種事？

謝知撒嬌的說：“小叔，你就讓我玩幾年嘛。”

“好，