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無數的文人雅客散盡千金,捧到這些硯雕大師的面前,以希望能一瞻大師的風采。一塊天然硯石,買上百兩千兩已是珍貴稀有,然而硯石之上一旦經過硯雕師的設計和雕刻,便有可能成為一件精美的藝術品。那價值又何止千金萬金?
無數的大富之家,以收藏珍美硯石為基準,不愛舞文弄墨的,也可以藉此來附庸風雅,顯示主人高標準的品味。
在卞國,一年一度還有賞硯大會,這個大會起先是由文人墨客自發組織的,參與者多是一些喜愛硯石並且對硯石有著研究的學子雅士。到後來,這個組織漸漸地演變成一種官方組織,朝廷每次都會派官員主持,選出最享聲譽的硯雕大師和最有水準的硯雕作品。
而這副作品,會直接上貢給皇帝,由皇帝陛下享用。單是這一點,就足夠無數的硯雕師苦練技藝,期望有一天能憑自己的技藝揚名立萬、光耀門楣了。
幾年前,卞國各地興起了無數的硯雕名家,還專門開設了硯石私塾和學館,教授硯雕技藝。現今,在卞國最有名的便是“南宮北陳”和五大硯雕家族。
南方,以宮家為首,其硯雕作品多表現為細膩精緻、古樸含蓄。以淺刀雕刻,線刻、細刻為主。
北方以陳家為首,與宮家不同,硯雕作品大多豪邁剛健,以深刀雕刻為主,適當穿插淺刀雕刻和細刻。
在南宮北陳之外,還有五大硯雕名家,這五家也各有所長,在硯雕一行佔有重要的地位。
當然,還有一些散落在民間的硯雕大師,像是一出二山三清四水五瘦。這其中,還包括最著名的那位魂手肖將。他在硯雕上的成就,不是這幾個大的硯雕世家可以企及的。雖然他雕刻的作品沒有他們多,但是每一件都是流芳百世、遭無數人哄搶的名作。肖將被稱為硯雕業的泰山北斗,可見其地位了。
不少硯雕師,都渴望能拜肖將為師,學得他那一手出神入化、巧奪天工的技藝。只是這肖將神龍見首不見尾,常人難覓其蹤,再加上他性格古怪,別說拜他為師了,求他指點一下都是難如登天。
當然,這些人也決計想不到,名聞天下的魂手肖將,居然收了一個籍籍無名的小子為徒,還將一腔技藝傾囊相授。
劉東山,便是魂手肖將唯一的入室關門弟子。
說起這對師徒,那也不是一兩句話便能說清的。自從劉東山那次跌下懸崖未死,在山中再次得見肖將,就開始了他的拜師經歷。
他們的關係是個秘密,無人知曉,即使是劉東山的妻子李半夏,也毫無所知。
因為這件事,劉東山對李半夏始終有著愧疚,在他看來,夫妻應該坦誠相對,不該有所隱瞞,尤其是這等大事。或許有一日,半夏得知這件事後可能會怪他,但是他別無選擇。
師父說過,現在還不到時候,貿然說出這件事,他便會死。
為了不給師父帶來危險,劉東山從不敢在人前說出這件事,也不敢將自己雕刻硯石的事情說出去。
然而令劉東山不解的是,在六日前,他去拜見師父,並將自己歷時一月終於雕成的【楓林唱晚圖】交給師父看的時候,師父看罷,說出了一件讓劉東山既高興又不解的話——
他說:“徒兒,你可以出山了——”
韜光養晦,隱居塵世,苦磨技藝,終得那:一日出而乾坤定!
卞國硯雕這一池死水,也是時候注入一抹新鮮血液了——
…………
395 小子,想不想拜我為師?
395小子,想不想拜我為師?
俗話說,名師出高徒,肖將無疑是一位名師。
劉東山雖然是半路出家,但一雙手也是巧得很,人家底子好,又有悟性,這學起雕刻來上手也很快。
有一些人,或許並沒有多少的學問,但學起東西來比那些知識淵博的還要快。最常見的便是這種手藝活,有時候你甚至都忍不住懷疑,他是不是天生幹這一行的。
肖將認人極準,他打從第一眼看到劉東山,又見識到他的那雙巧手後,他就知道這個年輕人能繼承他的衣缽,將他的手藝傳承下去。
至於他是怎麼看出劉東山有造化的,就不是我們這些平凡人所能知道的了。一個人的手巧不巧,適不適合雕刻,性情和態度又是否適合做這一行,內行人瞥一眼就能看個七八成。
其實,早在李半夏去邊城之前,劉東山就碰到肖將了。
那一次,他正在因為斷腿的事滿腹煩悶,但又不想讓家裡人看出他的煩躁和苦悶,便一
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