第48部分

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聖人完全可以神不知鬼不覺的慢慢矇蔽天機，甚至造出種種假象，讓人不得天機明示，走上歧途，結下莫大因果，業力臨身，最後卻是自己把自己推上取死之道。

聖人從來就是以天地為棋盤，億兆眾生為棋子，你來我往，一局輸贏，絲毫不損其半分。這是聖人的驕傲，也是聖人的權威所在，俯瞰眾生，而冷眼旁觀生老病死，不分善惡，不論強弱，只論因果。”元始天尊金口微開，九彩仙音飛出，暈染的玉虛宮如同彩虹仙境。

一席肺腑之言，將慈航帶入那遠山般俯仰的聖人眼界之中，深深為聖人那高深手段所折服，確切的說是敬畏，這是一覽眾山小的無比威嚴和氣度，也是一眾求道者的終極夢想。

慈航收起搖曳的心神，恭敬地朝元始天尊深深一拜，謝過老師的諄諄教誨，這可是聖人私密，哪裡是一般情況能夠聽聞的。

元始天尊取出一方璽印，對慈航言道：“所以，你也不必太憂心，目前你氣運未失，一片坦途，有我護衛，也不懼他人算計。我看你雖然諸多寶物，甚至讓聖人眼饞，但是防守居多，攻擊不足，今賜你番天印，也算了了為師一番心意。”

慈航雙手接過，看著這四四方方，九龍抱珠的寶印，不甚欣喜。這可是半截不周山煉製而而成的，記得在封神之戰中，廣成子被自己弟子用番天印追得滿地跑，最後用天地五方旗中的四面才制服，可見其威力。

一番閒談，慈航告退，回到靜室不提。不久之後聽聞元始天尊將得自血海的三品血蓮賜給了廣成子，慈航一陣感慨，這樣也算對得起廣成子了。

拿出得自天南火山群的梧桐樹枝，一股燥熱之氣撲來，根根晶瑩剔透，紅光豔豔，如同珊瑚美玉，流光熠熠，又取出金鵬得來的火蠶吐出的火絲，看著這兩樣寶物，慈航不由得想煉製一件法寶。

如今想來，自己到如今還未曾有一件隨身法寶，要麼殺氣騰騰，不合時宜；要麼寶光陣陣，太過招眼，就思量著煉製一把道家拂塵，想一想，手持拂塵，仙風道骨，不落俗套。

想到這裡，慈航一拍腦門，肝、心、脾、肺、腎五臟之中升起青、赤、黃、白、黑五色煙氣，滾滾而上，聚集於頭頂三尺高空，結成慶雲，呈五氣朝元之勢。

正是：心藏神，後天為識神，先天為禮，空於哀，則神定，南方赤帝之火氣朝元。

肝藏魂，後天為遊魂，先天為仁，空於喜，則魂定，東方青木之木氣朝元。

脾藏意，後天為妄意，先天為信，空於欲，則意定，中央黃帝之土氣朝元。

肺藏魄，後天為鬼魄，先天為義，空於怒，則魄定，西方白帝之金氣朝元。

腎藏精，後天為濁精，先天為智，空於樂，則精定，北方墨帝之水氣朝元。

蓋身不動，則精固而水朝元；心不動，則氣固而火朝元；真性寂，則魂藏而木朝元；妄情忘，則魄伏而金藏元；四大安和，則意定而土朝元。此謂五氣朝元，皆聚於頂也。

三朵紫蓮清淨高貴，浮動雲海之中，蓮花盛開，爛漫絢麗，這是三花聚頂。

人花－煉精化氣，人本由精化而生，故精為輪迴種子，修道者心必空於下焦，戒去**，精不妄瀉，則精滿不思淫，鉛花生矣；地花－煉氣化神，人之生存賴以氣，心必空於下焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順，道暢通，中氣足而不思食，銀花生矣；天花－煉神還虛，精氣雖足，無神者，則其體無光，其人無命，故神為主宰，今心空其上焦，不執不著，神滿不思眠，常清常醒，則脫殼還虛，歸入虛空境界，則金花生矣。

人之修道，必由五行歸五老，三花而化三清，始能歸原無極本體，而達圓通究竟。

三花為鉛花、銀花、金花，這是道果分化之語，實際上由於各家道法不同，三花顏色也是五彩斑斕，不可執著於膚淺字面之意。

三盞寶燈呈三才之勢，一盞通體紫金，一朵紫焰搖曳其中；一盞通體金光燦燦，如同黃金打造，一朵慶雲金焰大放毫光；一盞碧綠琉璃造就，呈蓮花造型，一朵綠焰詭異，變幻莫測。

慈航一指幾根紅光耀眼的梧桐樹枝，撲撲飛到慶雲之上，三道呈紫、金、綠的火線飛起，在空中結成一朵三色火蓮，徐徐轉動，託在梧桐樹枝底部，開始灼燒。

但見無數紅色煙嵐騰起，南明離火之氣突然充盈起來，慈航一思索，繡袍一抖，飛出一繡有朵朵紅蓮的寶旗，獵獵招展間，無數南明離火飛到梧桐樹枝上，但見如同血管一樣的樹枝脈絡越發晶瑩剔透，鴿血般鮮豔，在這寶火之下，