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鴻鈞道祖悲天憫人,代天行道,命座前童子昊天為新任天庭之主,居住太微玉清宮,尊稱為“昊天金閥彌羅天宮”,妙相莊嚴,法身無上,統御諸天,綜領萬聖,主宰宇宙,開化萬天,行天之道,布天之德,造化萬物,濟度群生,權衡三界,統御萬靈,而無量度人,為天界至尊之神,萬天帝王。
?。簡而言之,玉皇總管三界(天上、地下、空間),十方(四方、四維、上下),四生(胎生、卵生、溼生、化生),六道(天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼)的一切陰陽禍?
雖然道行不高,但是神權最高,乃是業位所致,三清道尊亦不敢小視,至此洪荒大小事務俱歸天庭把持和決斷。
但是聖人道行最高,名義上又監察諸天,致使聖人門下桀驁不馴,視天庭於無物,昊天玉帝大為惱怒,上稟鴻鈞,惹下封神之劫。
眾仙沉淪,身死上榜,困頓為神,受天庭奴役,執掌神權,勘察萬靈,秉承公道,代天而罰。
門人遭劫,雖然乃是業力因果所致,但也俱是由昊天通明宮玉皇大帝進言所致,所以諸聖懷恨,以聖人之尊,再立四御,以為掣肘。
周文王之子伯邑考,乃是受天命所生,為五方五老之一的紫光夫人所生,命格高貴,死後被接引至紫微宮,成為紫薇大帝,位尊僅次於玉帝。
三霄娘娘手持混元金斗,威力巨大,在封神之戰中威震洪荒,巧的是三人司職正好屬於紫薇大帝所轄,倒也相處和睦。
伯邑考雖然是佛門棋子,但是為人和善,與世無爭,又憐惜三霄師門處境,於是待三人如同師友,而三人因為長兄身死上榜,師門凋零,雖然自身倖免於難,可惜菡芝仙等一眾姐妹盡皆身死,不免日夜愁苦。
如今身居感應世仙姑正神之位,專擅先後之天,凡一應仙凡入聖,諸侯天子,貴賤賢愚,落地先從金斗轉劫,不得越此;日夜盡職盡責,雖然清苦,倒也因為伯邑考為人忠厚,閒暇時分吟詩弄曲,倒也稍解愁悶。
元始天尊此行動靜極大,紫薇宮總領周天百星,擅長望氣觀雲,對於天外天的不正常動靜可謂是瞭如指掌。
因此此番也驚動了三霄娘娘。
“大姐,元始天尊老匹夫這是要趕盡殺絕啊!”
瓊霄雙眸欲裂,全然不見美人風情,顯然是對當年封神之劫耿耿於懷。
眾人面前有一寶鑑,乃是“觀天鏡”,此鏡說來還有些緣由。
話說,道祖鴻鈞命昊天執掌天庭權柄,又唯恐他威名不顯於洪荒,難免有人不服,藉機興風作浪,於是賜下昊天寶鏡。
此鏡乃是先天法寶,本就威力不凡,再加上乃是道祖所賜,堪稱是教主級法寶,懸掛於凌霄殿匾額之上,無物不照,能夠辨別其根本,追溯其源流。
妖魔鬼怪無論道行多高,神通多廣,變化萬千,只要被此寶鏡一照,立馬原形畢現,動彈不得。
因此乃是降妖除魔之無上利器,甚至比起西方佛門接引經幢這樣專門剋制妖魔鬼怪的至寶都有強橫三分。
上觀三十三天,下照九幽,這用來描述昊天寶鏡一點也不為過。
唯有聖人道場因為屬於聖人神念籠罩範圍,其內自成一番世界,所以昊天寶鏡觀之不明,如同霧裡看花。
但也對於天庭來說,此物至關重要,諸天仙佛妖魔對此深深忌憚,不敢輕觸其眉頭。
但是天庭仙宮無數,亭臺樓閣處處現,雕樑畫棟遍地出,每處都事關天庭安危。
可是昊天寶鏡只有一面,不可能每座宮殿都懸掛一面,可是不掛,又唯恐被人鑽了空子,折了天庭顏面。
說起來這昊天寶鏡威能不凡,居然可以幻化出無數子鏡,懸掛三十三重天宇宮殿樓閣之上,監視周天,防範宵小。
雖說威力只有昊天寶鏡的一半,但是也足以對付大多數妖魔鬼怪,更何況只要有一處子鏡察覺妖魔入侵,懸掛於凌霄殿的昊天寶鏡立馬就會做出反擊,跨越時空,給予來犯之敵雷霆一擊。
而為了區別昊天寶鏡這枚母鏡,其餘子鏡盡皆號稱“觀天鏡”,正合其名。
當然,各個宮殿大小不同,司職有異,重要性也大有不同,自然‘觀天鏡’的威力也隨著其重要性而略有差異。
對於紫薇宮這種僅次於玉皇大帝居所的凌霄殿的宮閣,可想而知這‘觀天鏡’的威力。
這些從屬於‘昊天寶鏡’的‘觀天鏡’同樣都能檢視天下諸多神秘所在,唯有一些大能之所因為有大陣護持,所以一般情況下還是窺視不到。
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