第144部分

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觀光的遊客、朝聖地信徒、尋找商機的商人和碰一碰運氣的流涼漢，諸多外來人口雲集底比斯。

遠在千里之外，人們就能看到那尊高大的神像，一下子被震得目瞪口呆，儘管耳聞過石像是多麼多麼的高大和神奇，但是也永遠比不上親眼所見帶來的震撼。

雲霧繚繞。灼灼放光，遠遠望去，如同雲中神靈墜落凡塵，聖潔端莊，凜然威嚴，無數人第一眼看到，心中莫名的升起敬仰之情。

待得反應過來。悚然一驚。但隨之一喜。偉大的心靈在告訴自己，這是神的旨意，於是尼羅河上經常出現一幕：在千里之外看到底比斯著名的尼羅河阿吞神像，滿船的人跪倒。面朝底比斯祈禱。

底比斯真正意義上煥發了青春，商賈雲集，貿易發達，信仰虔誠，居民安居樂業，統治穩如泰山圖坦卡吞看著石像眉心的舍利子源源不斷的吸收信仰念力，隨後收集而來的太陽金焰被匯聚成一朵蓮花金色火焰，浮在舍利子下方，慢悠悠的灼燒。

將信仰念力之中夾雜的紛亂思緒給焚燒一空，舍利子被鍛造得澄淨似琉璃，圓潤而晶瑩，寶丹灼灼，光芒耀眼。

而被收服的那隻魚鷹，圖坦卡吞則安排它日夜在神像周圍巡邏，監視周遭情況，看護好舍利子，以免被人竊取。

當然，能夠有能力竊取的絕非凡人，但是因為與魚鷹心有靈犀，可以再察覺有異之時，透過魚鷹的鷹眸直接看到來犯之敵的模樣，將來查詢起來也有跡可循。

經過這一系列事件。圖坦卡吞國王在這座祖輩發家的城市取得了至高無上的威望，政令在底比斯暢通無阻。

因為宗教祭司集團的一蹶不振和貴族階層的一輪清洗，底比斯舊有的秩序被打亂，新的秩序尚未形成。於是圖坦卡吞大刀闊斧的開始改革。

城市基礎建設的完工，讓底比斯城市面貌煥然一新，到處透出活潑、輕鬆、歡快的氣息。而被整肅的城市行政官員如今也盡職盡責，街頭警衛也開始軍紀嚴明，不再欺壓百姓。

亂攤亂派的景象一去不復返，底比斯的商業政策開始被明文頒佈，底比斯開始成為整個埃及的金融中心，而這恰恰是圖坦卡吞想要看到的。

只要尼羅河的那尊阿吞神像不倒，阿蒙神的信仰死灰復燃的可能性就很況且現在阿蒙神祭司集團在泰廷的刻意清洗下，剩餘的全是對國王效忠的人員。再加上財政大權被控制，底比斯的所有神廟翻不起大浪來。

於是以圖坦卡吞命名的皇家書院開始了建設，奉行簡潔高雅的宗旨，在埃及能工巧匠的日夜趕工下，這座日後必將影響整個埃及社會的書院開始了招生。與以往不同的是，這次的招生範圍擴大到了平民，但是奴隸階層仍然受到限制。但是也額外開了一個小口。

就是為國家做出重大貢獻的奴隸有機會被國王赦免。賜予自由人的身份，成為平民。

儘管如此，這項學術改革依舊掀起了狂瀾，山…一二分紛因為向女字被認為是神樓，平民卻是一度被州，應外更有古老的傳言，擅自學習不該獲取的知識，諸神會賜下詛咒，於是學習象形文字在埃及成為一個相當敏感的話題。

但是，圖坦卡吞佔據了最為重要的優勢，他是唯一接到過阿吞神和阿蒙神神諭的人，另外經（精彩全本小說百度搜尋：炫書）歷過一系列堪稱神蹟的事件之後，他的話幾乎等同於神諭，於是一陣議論風潮之後，底比斯城再度恢復平靜。

無數孩童被希望出人頭地的父母送來，因為在整個埃及社會，識字的書吏地位相當高，待遇好。地位高，優秀者可以直接入主行政機構，獲得升職的通道，於是國王禁令一開，儘管疑慮重重，但是許多人計戈鋌而走險。為了擺脫世世代代的下層身份，許多人將識字作為一條攀上貴族階層的新通道。

圖坦卡吞冷眼旁觀，卻是不加干涉。

任命了一些勤勤懇懇、忠心於王室的老祭司擔任老師，教材由圖坦卡吞親自撰寫，內容主要是象形文字的基礎識別和練習、古代卓越的詩歌體裁、歷代國王傳承下來的救令文書以及宗教讚歌。

但是圖坦卡吞加大了教材中對王室的讚美和對國王效忠的題材和內容，夫量削減讚美神祗的讚歌小當然阿吞讚歌例外，實際上被篡改成的內容。

想起前世泰國的教育模式，圖坦卡吞要求在開課前全體學生朗誦讚美國王的詩歌，讚美阿吞神的詩歌，讓國王是神選定的無可爭議的繼承人和阿吞神至高無上的神聖地位從小就紮根於這些日後將舉足輕重的孩童心目中。

這些事情辦好之後，