第37部分

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發自內心的虔誠向自己禱告著。實在是值得大大的犒勞一番。

但他們除了自己內心的安慰以外，卻什麼也不曾獲得。

柴尼斯心中清楚。在一個有神地世界。這種關係是極不正常地！

在這個世上還不知道是怎樣地一種情況。但在前一世。相關學者就曾就此做過一些經典論述。

信徒向神明祈禱。除了心理上地平靜與安慰以外。還應當獲得更多。

按照地球上考古發現地一些古籍記載。傳說中地真神不僅僅會從信徒身上獲取信仰。而且會返回一部分。一方面依靠信仰力量發揮作用。滋養信徒地身體。使之益壽延年。

另一方面。神明會依照信徒地虔誠度。每天賜予數量以及等級不等地標準神術。

這並不是說那些神明迂腐。連吃獨食兒都不會。這是有原因地！

一時的放棄，為的是更大的收穫，神明沒有一個是傻的！

使用信仰力量滋養信徒的軀體，這一方面就如我們給車做保養，是為了增加車子的使用壽命一樣，神明也是希望信徒能夠活得久一些，再久一些，更久一些，能夠持續不斷地提供源源不斷的信仰力量……當然只是一定年限之內，再久，凡人就不是凡人了，而是千年老怪了，很難想像這種存在會像常人一樣向神明祈禱。

另一方面，人體一旦到達一定的年紀，就會產生一些毒素，這種毒素不僅會促使人體衰老，而且會使信徒的心靈受到侵蝕，靈魂變得遲鈍不堪，表現在外就是諸如老年痴呆，反應遲鈍等症狀。

信徒的靈魂對於神明來說是很重要的一筆收益，一方面信徒在神國之中轉化為祈並者之後是神國守衛的一大炮灰力量，另一方面祈並者如果能夠進化為聖徒的話，甚至可以隨著神明走出神國，遠征異位面，為神明獲取新的信仰以及在神戰之中出力。

即便最差勁兒的信徒最終被神國同化，這也是變相的增強了神國的力量。

信徒的靈魂，對於神明來說其重要性可見一斑。

這種毒素對於神明來說，等於說是汙染了靈魂，降低了自己收穫所得的等級，這無疑是不能被神明所容忍的。

而有著信仰力量的滋養，這種情況就將大大的減少，可以最大程度保護信徒的靈魂不受毒素侵蝕。

而賜予信徒神術，則有著更加廣泛的意義。

一方面這是向信徒以及非信徒宣揚神明的威能，以勸人信仰，感召信徒。

另一方面則顯示出神明的慷慨以及有功必賞，誘使信徒更加虔誠得信仰神明。

最後，這些神術有著巨大的威力，不僅僅能夠幫助信徒獲得巨大的利益，更高的社會地位，而且可以變相提高信徒的生存能力，為神明開闢新的信仰源做出貢獻……試想一個窮人受到神術的治療，他會不會感恩戴德，甚至信仰上神明？

一切皆有可能，哪怕只有著一線希望，就足以支援神明這樣做了……雖然這著實是不菲的一項開銷。

但是無論怎樣說，不管神明怎樣想，信徒無疑是從這樣的舉措中受益了，對於信徒來說，只要有這一點就足夠了，其他的並不在他們的考慮範疇。

柴尼斯覺得，這才是一位神明能夠長生久視的一大憑依，這種某種程度上的等價交換才能形成更廣泛程度上的信仰，以及更加堅定不移的信仰關係，而不必擔心信徒心思一變就把神明拋之腦後。

想要空手套白狼一毛不拔，這雖然一時得利，終究不會長久，不是智者應取之道。

所以儘管沒有誰和他競爭，也沒有誰要求他一定要這樣做，但他卻自覺的想要朝著這方面努力。

標準神術暫時還是沒有的，柴尼斯要根據法則自行推演，從而形成相應的程式，記錄載入於神格之中，這才能批次製造出神術來。

但這一切都還需要時間，需要經過小公主精心規劃測量以形成最最佳化的結果……需知這神術系統一旦開始發揮作用，那每日裡形成的神術，可都是要以萬記得，而且隨著今後的人口增長只會消耗越來越大。時間長了，任何一點不必要的消耗都是足以讓人痛惜的！

一切都需要時間，不僅神術的創造需要時間，教廷的組建以及牧師的培養也需要時間。

一般來說，標準神術的應用大多要歸於牧師，因為一般的普通訊徒不經過系統的訓練以及引導，很難達到相應的虔誠度，而不達標準，無論如何，神明都是不會賜予神術的。

而且即便這種信仰度達標了，一般信徒也很難感覺到神明的這種恩典，沒有