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對此最終結果,秦川總算是鬆了一口氣。樂土政府各部門分工明確,自有一套比較完善的分權監督制度,事實上領袖真正掌握的大權並不多,而且還有嚴密的領袖監督彈劾制度,只要領袖不是太過出格,一般也弄不出什麼大亂子來。這個郭旺,雖不知道其能力如何,但至少不是一個喜歡胡作非為的禍害,作為極度缺乏經驗,樂土第一次大選選出來的領袖,這也就夠了。要知道有公共男廁之美譽的紫嫣也參與了競選,居然還殺進了複選第三論,可一度讓秦川緊張了好久。

樂土四年秋,樂土第一任領袖秦川與第二任領袖郭旺完成了交接儀式,秦川正式宣佈下野退休,整個天下頓時風起雲湧,為之震動。此時,沉寂多時的“竹林黨”領袖邊不負也忽然發飆,再次丟擲一篇震驚天下,甚至連秦川也對之極感興趣的驚世大作《慈航靜齋揭秘》!

二十章 南征北戰(31) 上

有哪個敢自居第一。做為一個隱世不出的尼姑庵性質的門派,居然能號令白道,莫敢不從,甚至連改朝換代,誰當皇帝的這等天下頭等大事,也要被其左右,所謂的真命天子,竟然也要由這些尼姑們來挑選,這簡直讓人感覺有種說不出的荒誕不羈的味道。儘管聽起來很荒謬,可是這一切卻是的的確確的發生了。慈航靜齋究竟是憑什麼做到這些的呢?說起來,論武功,慈航靜齋也不見得比魔門強出多少,還遠遠沒有達到天下無敵的地步;論智慧,也談不上算無遺策,鬼神莫測;論美貌,其實和陰癸派半斤八兩;若論勾引男人的本領,姑且稱之為魅力吧,這些清心寡慾的帶發尼姑人間仙子們更是遠遠不如迷死人不賠命的一群陰癸派的浪蕩女小妖精。認真推敲起來,就是想破腦袋也想不出其中的原因和奧妙,因此對於慈航靜齋只能用四個字來評價總結——“不可思議”!

秦川來到這個世界之後,最初還以為慈航靜齋的一群尼姑們不過是仗著自己長得美貌聖潔,讓天下英雄都拜倒在自己的裙下,再憑著自己能言善辯,有張伶俐嘴蓮花舌,將自己的護花軍團指揮得團團轉,畢竟“得不到的才是最好的”,“在美女面前逞英雄顯能幹”是天下所有男人的通病。不過自從與那些心志高大,野心勃勃地天下英雄們有過近距離接觸之後。秦川方才知道自己最初的想法有多麼的幼稚和可笑。這些英雄們固然風流好色酷愛美人,不過相比之下,他們一個個都雄心萬丈更愛江山,若說他們會為了討好慈航靜齋的尼姑美人,而放棄自己的野心和利益,那簡直是天大的笑話。毫無野心的痴情人也不是沒有,不過慈航靜齋傳人結交的很多都是雄據一地的武林大豪和割據一方地軍閥權貴,這些野心勃勃的傢伙究竟是些什麼貨色,秦川也是非常清楚的。

偉大領袖提出的“槍桿子(近代為槍炮的槍。古代為刀槍的槍,泛指軍隊兵力)出政權”的至理名言雖然聽起來很粗俗不堪,但其實卻很地道實在,這簡直就是華夏五千年曆史精華的精闢總結。雖說開國領袖發家之前,因這句毫不虛偽地實在話,一直被共產革命黨裡理論派國際派的人物攻訐詆譭,不過經過歷史和實踐的最終檢驗,真理不愧是真理!綜觀華夏五千年曆史。歷朝歷代,不管這個土匪也好,那個軍閥也好,只要有槍,就能有一塊天下,割據一方。尤其對於五胡亂華之後的那段最混亂歷史時期,更是如實的體現了這一真理的絕對正確性。在這個兵痞起家,皇帝輪流做的大好時代。短命王朝一個接一個的交替更換。不管什麼人物,胡人也好,漢人也好。將軍也好,土匪也好,通常手中只要有些兵力,便立馬謀反自己篡了皇位來坐天下,搞得後世地歷史學家鬱悶不已。光是要記住高度集中在某一段短暫時期裡的那十幾個曇花一現的短命王朝,便不知要坑死多少腦細胞。

“你方唱罷我登場”地熱鬧局面,一直持續到了580。北周宣帝病死,繼位的周靜帝年僅八歲,以大丞相身份輔政的楊堅,趁機控制了北周的軍政大權,抓牢了錢糧兵馬刀槍,然而得意洋洋道:“如今俺老揚也有槍了,自然也能坐天下!”於是一年之後,楊堅消滅了北周殘餘勢力,以“受禪”為名,廢周靜帝而自立為帝,國號為隋,改元開皇,仍然定都長安,篡了宇文家的江山。楊堅便是隋文帝了。大隋隨後北結突厥,南下滅陳,一統了華夏,結束了東晉以來270年南北分裂地歷史。天下一統之後,雖說在朝廷正確的輿論引導下,英明神武,文治武功,去民之災,有功烈於民,四海臣服,天下歸心,廣泛代表全天下人根本利益的大隋揚家成了受命於天地真命天子,理所當然的應該世世代代穩坐天下,但是大抵手裡有些兵馬刀槍的將領軍閥們,一邊口中高

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