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,楚冰草草地看了一遍。山洞通到石室便是盡頭了,再往後已經沒有通路。
在最裡面石壁前的地面上,楚冰發現了一垂直向下的洞口。有拳頭大小,據林無涯說,這是整個山洞,乃至整個山峰最大的靈氣眼。
楚冰把石室簡單地打掃了一下,帶進來的東西放置妥當。按照林無涯的意見,把睡袋鋪在了靈氣眼上。楚冰是無所謂,總之,石床他是不會住的,那是林無涯的地方。
一切收拾完畢,楚冰平復了一下心情,“來吧,我們開始吧。”
“好,我就從煉體開始講起。”林無涯繼續講解道,“煉體不僅僅是鍛鍊身體的強度和柔韌性,還要在煉的過程中,增加身體各部的活性,消耗掉肌體內的能量。再透過煉氣功法吸收靈氣,進而以靈氣為能量鍛造肌體。肌體消耗的能量越多,對能量補充的需求就越多,靈氣煉體的效果越好。因為當靈氣作為能量......”
林無涯一直講了兩個多時辰。楚冰仔細地聽著,遇到不明白的地方不斷提出問題。有的問題,林無涯甚至需要思考之後才能講解出來。當林無涯講完時,楚冰已經達到全部理解的程度。
林無涯的講述分為不同的幾個部分。
煉體部分比較容易理解。在講解時林無涯把人的丹田、經脈比喻為水袋,水袋越大越結實,裡面能裝下的水就越多。
而真氣就是水袋裡的水。修煉者所能外放的真氣是有數量和質量的差別,也就是說外放的真氣數量越多,越精純,蘊含的能量就越多。
前提是你的丹田和經脈內能儲存足夠的真氣,否則就是無根之水。這是煉體的一個用處。
真氣外放,或借用天地之力時,都是以身體為媒介,身體越結實所達到的效果就越好。比如你用同樣的力量用豆腐和石頭去打一個人的腦袋,效果就肯定不一樣。身體是豆腐還是石頭,就看你怎麼煉。
煉體不是獨立存在的,是依附在煉氣的基礎上,煉體和煉氣往往同時進行,只有肌體對能量有需求時才會有煉體效果。
比如水袋是身體,當水袋裡水滿了,那麼別的水就無法裝進去。這時進行煉氣只能增加自身真氣,無法達到煉體效果。
若想要不斷進行煉體,就需要不斷地消耗掉肌體能量,然後再進行煉氣。
而煉氣則是透過執行功法不斷吸收天地靈氣,在體內經絡執行過程中,不斷提純,轉化為能量精純的真氣,貯存在丹田和經脈中,而後透過功法執行調動使用。
修煉的功法有很多。不同的所執行的經脈路線也不相同,所達到的效果更不盡相同。上乘的功法在真氣產生的速度、純度、與身體的契合度以及調動真氣的數量和效率上都是極高的。
林無涯在講解中還涉及到技法和器等方面的內容。
煉氣是修煉真氣的功法,而技法是如何使用真氣的功法。技法的作用主要是防禦和進攻。但兩者的界限並不是很清楚。比如步法,既可以在進攻中使用,又可以在防禦中使用。
技法所包括的範圍很多,掌法、拳法、腿法、刀法等都是屬於此範圍。技法的高下直接決定對真氣的運用效果。同樣的真氣,如果使用技法不同,所表現出的威力甚至出現天壤之別。
林無涯還特意強調了修煉中的的技法和這個位面所說的武技是不同的。
武技運用的只是招式。而修煉中的技法則能在使用中讓真氣的威能產生增幅或更大限度地發揮天地之力的能量。
比如一套拳法,所用的真氣本身產生一百斤的攻擊力,如這套拳法有一倍增幅,那麼對方就會受到二百斤的攻擊。
至於器,根據用途不同可劃分為幾類。大體是攻擊類、防禦類、儲存類、修煉類。
器比較複雜,器的品階高低,取決於材料、煉製方法、煉製人的能力等。當然還有一些別的因素,林無涯沒有詳細講解。
他主要說了攻擊類的器。這種器可以理解為兵器,兵器一旦達到了一定品階,就能在使用中產生增幅。和技法中產生的增幅類似,但兵器更簡單,只要往兵器中輸入真氣就會自動產生增幅。不同的兵器所能產生的增幅也不一樣。
同一兵器,輸入真氣數量的多少所產生的威力也是不同的。
林無涯還特意提到了他的天狼刀,這是一把五倍增幅的靈器。
最後,林無涯講了關於修煉等級的一些問題。大體來說從低到高可分為十個等級,分別為煉氣期、混沌期、實質期、銀丹期、金丹期、元嬰期、小乘期、大乘期、度劫期、飛昇
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