第80部分

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最後那種可怕的境地中去，就想救人，怎麼救呀！讓你在人間界過得舒舒服服的，最後就會讓你掉進地獄中去，這其實就是在害你呀。

順則為人，逆則為仙。所以大覺者教人，在人間界要吃苦，吃苦就可以消業，還要清心寡慾，要忍耐，善行還會帶來福德。

這就是修煉的道理，透過這樣的修煉，人慢慢地就可以到達高層世界的要求，最後就可以去到高層世界。

那裡就是神所說的神界天國，那裡才是人真正的家，人都是從那裡來的。那裡是永樂無苦的地方，非常美好的世界，那才是真正的幸福，神帶給人的是真正的幸福。

這就是神和現代科技文明的差別，神要求人吃苦，苦盡甘來，最後得到了真正的幸福；現代科技讓人得到一時的安逸享受，卻是把這個苦難往後推移，現在不還以後還，最後達到人都還不清的重大罪孽，不得善終。

現在科技文明，給人類社會帶來的惡果都慢慢顯現出來了，生活環境極度惡化，社會道德淪落，人與人之間關係緊張。而最大的惡果就是大大打擊人們對神的信仰，打擊了眾神文明，最後阻礙了眾神對宏大佛法的認知。

而在這個基礎上發展起來的科學唯物主義，更是一種謬論，是一種誹謗神，誹謗佛法的魔性文化。科學唯物主義提倡以一種暴力殺戮搶掠和專制的思想來誤導世人，阻礙人們對神和正法的信仰，這就是最大的罪惡。

代表神的一方和代表魔鬼的一方，兩大陣營的對抗曾經籠罩了全世界了，現在魔鬼一方陣營已經是解體不再存在。只留下那麼的一小塊給眾神來製造磨難，成就了眾神的大威德，現在已經是達到了目的，可以說已經到了要結束的時候了。

科學唯物主義攻擊神的存在和眾神的文明，將神學和眾神文明都歸為到這個唯心論這個框框裡。

唯心論就是認為人的思想和意志可以凌駕一切之上，人的精神引導了世界。但是現實中人的思想和意志卻又是那麼的無能為力，根本就影響不一個人的命運和社會的命運，什麼也改變不了。

一個人命運和社會的命運都是由高層世界生命在安排著的，一步都不能錯的，都是為了宏大佛法在人世間弘揚而來的。一個人或一群人帶著這個強烈的執著心，妄圖來改變世界，這是可能的嗎？

所以這一類人都遭到了挫敗，順天者昌，逆天者亡，這就是人類的整個歷史，不是以任何人的意志為轉移的，所以唯心論是一種經受不起歷史考驗的謬論。

但是在科學唯物論下長大的人，一樣在大腦中保留著這種唯心論，因為所有的人都不會滿足自己的現狀，都認為透過自己的努力，就可以透過改變自己命運。

為了做到這一點，所有的人都在努力，沒有知識的人，就去增長各種的知識，考各種各樣的證書；沒有關係的人就去拼命拉關係，到處去鑽營，結成一個勢力團伙，人為了成功可謂是用盡了心思和手段。

在陰陽反背的天象，人們為了成功更是不擇手段，多麼卑劣，多麼陰毒的手段都可以用得出來，越壞的人，越作威作福。

在這股大洪流地下，所有的人都奮不顧身地跳進去，這是一個人吃人的世界，你不吃人，別人就要來吃你。

現代的世界是笑貧不笑娼，只要你發達了，有錢的，就是喪盡天良，道德敗壞，人們也都以你為榮，成為了慈善家了。

如果你不成功，無論是多麼善良，多麼品德高尚，大家都只會笑你傻，看不起你。說什麼德才兼備，都是一種騙人的鬼話，人類歷史上最大的暴君，都可以給捧上神壇，真真假假，人都分不清是非黑白了。

其實，一個人想透過種種的努力來改變自己的命運，基本上是不可能，但是確可以給自己帶來兩種不同的結局。

一種就是透過善行來積德，祖祖輩輩都在積德，這樣的話，人就會有一個光明的未來。在宏大佛法開傳的時候，福德大，根基就會好，就容易得到大法，回到神界天國去，完成了自己的使命，這樣生生世世都會快樂無憂了。

說到了這一點，黎明智也是心有感觸。在修煉佛法以前，黎明智以為自己的父親是這個世界上最沒用的人。因為父親品性善良，所以老是會明明白白地在吃虧，一生吃苦受累的，還會給人看不起。

現在黎明智都明白過來了，因為就是有了這樣的父親，還有祖祖輩輩們的積德，才能成就自己未來的大佛果。所以等到黎明智感到前面就是一層層薄薄的門的時候，他選擇回到親人的身邊，當然這一切都是因緣所成。