第51部分

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、天音樂雲、天傘蓋雲、天衣服雲，天種種香，塗香、燒香、末香。如是等雲，一一量如須彌山王。燃種種燈，酥燈、油燈、諸香油燈。一一燈炷，如須彌山，一一燈油，如大海水。以如是等諸供養具，常為供養。

善男子！諸供養中，法供養最。所謂如說修行供養、利益眾生供養、攝受眾生供養、代眾生苦供養、勤修善根供養、不捨菩薩業供養、不離菩提心供養。

善男子！如前供養無量功德，比法供養一念功德，百分不及一、千分不及一、百千俱胝那由他分、迦羅分、算分、數分、喻分、優波尼沙陀分，亦不及一。何以故？

以諸如來尊重法故，以如說修行，出生諸佛故。若諸菩薩行法供養，則得成就供養如來。如是修行，是真供養故。

此廣大最勝供養，虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我供乃盡。而虛空界乃至煩惱不可盡故，我此供養亦無有盡。念念相續，無有間斷。身語意業，無有疲厭。

這一段佛經，就是說物質上最多的供養，無量無際的物質供養，也比不上這法供養，以法供養最為功德無量。

這個佛法可以生成無量無際的世界，如來都是非常尊重這個佛法，透過佛法的修煉，可以修出無數的佛道神，利益無量無際的眾生，佛法有無比大的威德。

這個供養佛法主要就是敬仰佛法，禮誦佛法，抄寫佛法，按照佛法去融煉自己，還有就是弘揚這個佛法，都是功德無量的事。

這個佛有大威大德，法力無比的，敬佛和供養佛就有非常大的功德，還可以結下法緣。無數的眾生就因為過去世敬佛供養佛，今世就可以接觸到佛法，走進這修煉之門。

釋迦牟尼佛曾經講過很多的因緣故事，其中就有很多供養佛，得到大功德的故事。

有一名貧窮女子，她過往生曾經是一名富家女，但因為輕蔑另一位有緣供養迦葉佛（過去七佛之第六佛）的貧女，而招感此生貧窮的果報。

她看見大眾以各種供品供養佛陀，羨慕得很，幾經辛苦弄來一盞油燈，供於佛前的群燈中。由於她以菩提心作供，翌日其燈光明依舊，且無法被他人弄熄。她的惡業不但因此功德而被淨化，最後她更得到釋尊授記將來成佛。

佛陀開示供燈有十種功德：

1。肉眼清淨（洠в醒奐玻��2。獲淨天眼。3。遠離三毒。4。得諸善法。5。獲得聰明智慧。6。遠離愚痴（不被迷惑）。7。不墮黑闇三塗（地獄、餓鬼、畜生）。8。尊貴自在。9。往生諸天。10。速證佛果。

花表徵莊嚴的佛身。在拘那含牟尼佛（過去七佛之第五佛）的時代，一個窮人眼見許多有錢人都以豐富的飲食供養僧眾，於是在路旁摘下各色花朵，恭敬作供。

由於他的發心十分清淨，他在釋迦牟尼佛的時代，轉生為富貴人家，後來更在佛前受比丘戒，得羅漢果。

佛陀開示供花有十種功德：

1。能得如花般之容貌。2。世間無比。3。鼻根不壞。4。身離臭穢。5。妙香清淨。6。得往生十方淨土，見佛聞法。7。戒香芬馥。8。世間慇重，得大法樂。9。生天自在。10。速證佛果。

往昔印度有一對貧困的母子，一天，當兒子打算吃母親為他準備的午餐時，看見一位託缽的比丘。

兒子心想自己一家過往生已洠Ю鄯e資糧，如果今生還不累積，下輩子將會更貧困，於是便以清淨的恭敬心向比丘供食。懀�宕艘還Φ攏��率讕娃D生為王子，衣食無憂了。

佛陀開示供食、供果有十種功德：

1。壽命延長2。身相圓滿3。四肢有力4。記憶不忘5。智慧辯才6。見者生歡喜心

7。資財豐足8。人天自在9。命終生天10。速證佛果。

水錶徵佛法能令眾生身心清涼。由於水容易取得，無須以不善法換取，加上水在世俗上的價值不高，一般人供水前後都不會生起吝嗇或後悔之心，因此供水可確保供養來源及供養過程都是清淨的。

再者，純淨的水具有八種功德，可感生八種福報，分別是：

1。清涼—戒律清淨2。味甘—得享勝味3。性輕—身心輕安4。柔軟—眨�樞南嗬m

5。清純—神智清明6。無臭—障礙消除7。不傷胃—身體無病8。不傷喉—語音和雅。

香表徵佛陀持戒清淨之功德，佛陀開示供香有十種功德：

1。鼻根清淨2。身離臭穢3。身妙香潔4。形相端嚴5。為世間眾生所恭敬6。樂法