第34章 斷崖經歷

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林思惲躺在溫暖的火塘邊，靜靜的聽老人講著自己的故事，無數的感慨自然湧上心頭。

原來他們見到的濃濃煙霧升騰，是老人“露天”燒製“生活必須用品”。這是他從未聽說過，更沒見識過的做法。與小分隊人員反覆推敲得出的分析結果相去甚遠。

老人說：“人在沒辦法時、或在思緒活動時，可根據一點點的啟示亂想和亂做一氣，居然這樣燒製的東西與乾屍老人留下的東西還很像。如沒有這些提示，我可能也想不出以這樣方式去露天大火去燒製用具呢。”

老人又說到自己的殘肢及趾蹼，非常傷心。林思惲能告訴他的是：“胚胎在孃胎裡遭遇到“不良因素”的干擾，導致胚胎時期沒發育好，這有偶然性，但沒有‘詭異’。”而認真看他的手指，指間下端也有指蹼，只是後端有，不太引起旁人注意。

筆者最近翻閱書籍，近十餘年的科學才提出：“正常情況下，細胞凋亡是一種自然的生命現象······如果發育中的胎兒沒有細胞凋亡這一程式，就會出現“蹼指”，因為無法分解手（足）指（趾）之間的組織，而導致多個指（趾）粘在一起，像鴨腳般形成蹼狀······因此，細胞的凋亡對於維持健康的生存及發育至關重要。”

細胞凋亡的專業說法稱為程式性細胞死亡，又稱細胞自殺。（摘自：【美】終結阿爾茲海默病--戴爾·E·布來得森。58頁）。

這些科技論斷沒能與這位堅強的老人相會，時代和環境都完全錯過。他和他的民族傳統也不一定理解和接受這只是“細胞自殺性行為”失衡的表現。

但他的實踐足以證明：自己根本不是怪物、也不是鬼神、更不是水陸之爭，也不是父母前世過錯此生受罰，更與採藥爺爺前身後事沒有任何關聯。

以上是歐澤老人幾乎一生的簡介，在大山間簡單而意外的存活。但其內心的掙扎與悲苦貫穿了他的一生。他肢殘，其餘身體各部分都健全。有思想、有情感、有正常的荷爾蒙來源、曾被人愛，又要逃脫被愛，壓抑自生的渴望，這種“剋制”超乎尋常；還有任意被鬼神化的習俗，添油加醋的想象力、預判力、譏笑嘲弄的似乎帶有民族性、隨意定格性，把他無情的推出原宥家庭；好幸運的活下來長大成人，仍不得不逃離和躲避現實的責難。

那天“平叛自衛分隊”見到的滾滾濃煙，是他自認為此生最後一次為自己燒製想用的器具，想到自己如能活一百歲，也夠用了。距上一次點燃大火已十年有餘。

林思惲的“求救”槍聲打破了歐澤老人的寂靜，他心底那渴望得到“人氣”補充的動力，促使他在那十分惡劣的天氣，勇敢的衝出溫暖的火塘。

十多年的偶然一次點火，居然與社會翻天覆地的變化重合在一起。成了七十年來重見人類，面對面重敘生世的一天······

兩人各有激動：一邊是危在旦夕的救命之恩，一面是人類重逢的喜悅又摻雜傷感：有生以來，還能平和的回憶過往、探尋人生不幸，還能救人一命於危難，這都是老人想都沒敢想的——活成了人樣般的獨一次行徑，而且對他來說也許是富有意義的終末機遇。

林思惲在後面的幾天中，有顏面及耳廓等部位首先發紅髮癢、脫皮等滿面不適。兩天後，越來越感到雙手雙腳的指（趾）端劇烈疼痛，伴隨難捱的瘙癢和紅腫、火燒火燎、坐立難安。

最初幾天還能忍耐，後來的區域性疼痛發展到大聲呻吟、睡著打滾的程度，尤其是右腳趾達到實在無法忍耐的地步。他此時才記起老人們曾說過的一句話:“疼得奪命幾樁事，最痛不過落趾頭”，林思惲的親身經歷、徹骨感受這般苦痛。

白髮老人想盡辦法止痛，都沒奏效。

林思惲學過醫，感覺右腳趾的顏色由紅轉暗，而且疼痛越來越加重，伴隨幾天持續高熱，這些都不是好的兆頭，很有可能“趾頭”壞死及血栓形成脫落、導致菌血症、敗血症等等。

眼前的疼痛實在沒法度過。十指連心，一站起來更是鑽心的疼痛，感覺是“活不了”的感覺，幾次冒出不想忍受這樣折磨的念頭。

老人想到爺爺曾教他“絕招”，也記得爺爺反覆叮囑，但再沒別的辦法，只能使出這下招。

他準備要用的藥被他稱為“公麻膏”。採藥老人還專門提醒他不是“母麻膏”，是因為只能用不能結籽帶有“粘性”的麻穗熬成的濃縮湯液成膏。他自己幾年前曾因幾個月的咳嗽不愈後熬製提煉的藥膏，反覆說萬不得已時才用，而且用量嚴格，讓林思惲選擇。

人的意志在