第六百一十三章 紅娘

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

一目五邪祟在傳聞中乃是五身共用一目。 其餘四具身體會受擁有眼睛的那具身體所驅使。 凡一目之症散佈之處，就有分身跨越而來收割性命。 柳尋將【一目五】分身之法與歲身作對比，兩者之間差距還是挺大的。 歲身能夠自由行走，甚至能如本尊一樣修煉壯大，還能選擇修煉道途。 一目五分身純受本尊控制，更多像是工具。 乍一看，一目五分身連一些普通的分身之法都不如。 但柳尋深究此法，卻發現了其詭妙之處。 這一目五分身竟沒有太多的限制。 似乎什麼活物都能作為一目五分身。 也沒有歲身那樣的魂庭限制，修煉過程平淡無奇。 柳尋皺眉，邪祟肉身中的法門應當不全，看不出這分身之法究竟有何特異之處。 只不過單從【五域一】和【一目之症】的聯絡來看，一目五分身作為收割性命的工具，還是有其獨特之處的。 標記，跨域，收割，三者缺一不可。 柳尋也不覬覦一目五其餘能力，他將這四道法門細細揣摩，分析其中合用之處。 全盤照搬是不行的，柳尋也沒打算直接修煉這四道法門。 很顯然，這些法門自成體系，單修煉起來作用不大。 最直接的，柳尋不可能只留一隻眼睛。 【五域一】也玄之又玄，即便有類似的命遊，柳尋也難以參透，或許可以用如是我聞講道，只是那時不如只取精華，而不取法門本身了。 【一目之症】恐怕參照了瘟道，說不定一目五曾有過瘟道分身。 想到這，柳尋腦中呈現出白域幾人齊聚的場景。 恐怕自己還真的沒有猜錯。 那位借猿王肉身從過去而來，初始只有一身。 而後再將沈賦、梁彥、林懷、手持魔寶的自己均煉為分身，才是完整的一目五邪祟。 柳尋只從傳聞一目五的形象中驚覺，才想方設法將魔寶送到了石玄機手裡。 一目五邪祟如果真要煉化分身，這之後也只會找上石玄機吧。 不過柳尋還有個疑問。 按這個思路，沈賦如果會被煉成一目五分身的話，那為何後來他還會崛起，闖下了偌大的名聲，這的確很費解。 要麼就是自己多慮了，一目五並沒有看上這些人當分身的材料。 儘管如此，柳尋也沒有覺得自己之前的行為是多此一舉。 還是謹慎點好。 哪怕到了現在，柳尋也沒有萬全的把握利用邪祟肉身得來的四道法門。 學人者生，似人者死。 假使這法門中還有陷阱，柳尋直接模仿來自行修煉，說不定會埋下禍患。 這並非誇張。 大荒史載上有不少例子。 前人留下的法如果存在陷阱，如果不爆發還好，一旦爆發，將會遺禍無窮。 尤其正主都跨越過去出現在現世，柳尋自然要萬分慎重。 換作旁人到這一步估計只能硬著頭皮修煉了。 但柳尋只會再將事情細化，直到沒有半點隱患為止。 如是我聞！ 大道宏音傳出，柳尋再度對自己佈道。 以大道妙理為皮，以一目五之法為骨。 這一次與往常不一樣，柳尋往其中還混入了姻緣道理，包括自己掌握的姻緣雲法，以及姻緣繩代表的各類姻緣。 這四道一目五之法與姻緣道理混合，在大道宏音中不斷被柳尋梳理接受著。 柳尋道衣垂落，髮髻蓬斜，隨大道之音入耳，面如了道之真。 邪佞！ 縹緲！ 道化出塵！ 幾種氣質在柳尋身上交替出現，這是大道宏音中蘊藏著的道理帶來的。 半刻之後，柳尋忽地睜開了眼睛。 柳尋眼中略有些疲憊，不過又被喜色覆蓋。 如是我聞果然沒有令自己失望。 當一目五法門化作純粹的道理後，被柳尋雜糅進了姻緣之中。 既然不能直接使用，不如用姻緣道代替施展。 這一目五法門雖然高聲玄奧，但架不住天下第一道胎那近道的能力。 還不夠。 邪祟以一目為核心，才可以施展那些能力。 柳尋乾脆以書卷魂相為核心，將更改糅合後的法門連線在了魂相上。 【五域一】雖融入了白尊神通，為開闢新道途添了柴薪，但不是沒有別的用處。 雲法【心有靈犀】提聚【五域一】法理，沒有多出能跨越壁障的能力，卻成了其餘幾種新轉化而來的法門根基。 譬如改變後的【一目五】和【一目之症】。 【一目之症】重點在於其擴散性，還有標記作用。 柳尋透過如是我聞用姻親法理代替了這種擴散性，並且保留了【一目之症】的標記作用。 而一目之症屬於瘟道，柳尋只能從類似的相思成疾姻緣繩上想辦法。 原本屬於邪祟的【一目之症】法門，在柳尋手上變成了雲法【相思成疾】！ 同為病症，【相思成疾】的擴散更具備隱蔽性。 如果將【一目之症】看成鑲嵌了【病症】、【擴散】、【標記】三種要素，那麼【相思成疾】就對應鑲嵌了【相思成疾姻緣繩】、【姻親法理】、【標記】這三個要素。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！