第六百四十七章 無腸國

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旋即，柳尋自嘲了一聲，或許是自己太過自大了。 無根蟲這種存在，遠不是一門大脫胎法就能對付的。 “欺天道章完整時究竟是什麼樣的法？”柳尋暗自沉聲。 搖搖頭，考慮這些不切實際的東西，還不如先將手中的事做好。 他能化用一目五之法，也能化用這欺天道章中的這兩個法門。 借用大無相法道理創出的雲法【鳩佔鵲巢】已經在不斷完善中了。 看來以後又多了一個任務。 柳尋暫時沒有用如是我聞化用脫胎法，而是先梳理起了它和白骨篇能接洽的地方。 良久，柳尋得出了一個肯定的結論。 修煉脫胎法的人再修煉白骨篇，必能誕生另類的異獸夜叉。 脫胎法換的異獸骨，剛好可以作為白骨篇的核心之物。 再配合荒經收錄的各類異獸，這一條路比上古異民那個方案還要完美。 不過還得顧及修煉脫胎法的難度。 白骨篇上手就會，柳尋不擔心之後挑選的目標修煉不了。 但脫胎法不同，這是需要一定悟性的。 而且四個階段修煉的過程中出現問題，甚至有極大的生命危險。 看來只能柳尋親力親為，坐於黑域以如是我聞散播這道法門了。 白域地圖中，柳尋挑選了一些位置較偏僻的地方，盤坐為那些被選中的魔道之人講道。 要對白域魔道形成圍逼之勢，夜叉兇災爆發的位置最為關鍵。 柳尋對此沒有提前做設想，因為局勢易變，說不定過程中又起變化，他只能儘量起一個好頭。 上古異民那條路柳尋也沒丟下。 運道紅娘探尋五兇十險地也有了一些結果。 柳尋前世不曾進去探過，只偶爾聽說了一些傳聞。 運道紅娘仗著極強的運氣，才能勉強在那些凶地險地中行走。 不過他的目的並非探尋所有秘密，而是找到上古異民留下的痕跡。 運道紅娘發現上古異民痕跡的地方有兩處。 險地【鳥不飛】，凶地【昆吾山】。 【鳥不飛】是處峽谷，凡從中飛過的鳥從沒有出來過的，雲修如果入內，進出時似乎無礙，但回來三天後會發現自己已經死了。 不信邪的人進去過，只是活下來的很少。 而且活下來的人也沒有弄明白鳥不飛的秘密，它便被劃成了一處險地。 【昆吾山】上則遍佈一種怪樹。 人若登山，每走一步，旁邊的樹上就會掛上自己的一根腸子，就像是那種怪樹開花結果長出來的。 不是沒有人試著直接飛上昆吾山，但直接出現在山頂，腹中腸子會瞬間全部消失，而後肚內被塞滿樹枝，隨後與山石長在一起，再難脫離昆吾山。 運道紅娘探尋這兩處沒有親身試險。 這種地方，估計運氣也不太好用。 所以運道紅娘支使力道紅娘進去了。 力道紅娘反正要死百次，摸清楚了他只要不是引頸就戮或是盲目送死，就不會影響蟬印的形成，運道紅娘乾脆人盡其用，讓他為自己探路。 【鳥不飛】那裡，力道紅娘走了兩次，第一次意外地沒有死，第二次才觸發了這處險地的危險。 不明不白的，力道紅娘離開鳥不飛三天之後就暴斃了。 確切地說是他在鳥不飛當中就死了，只是在他自己和運道紅娘的認知中還活著。 運道紅娘將此地定為有上古異民痕跡，是因為他觀望力道紅娘時，看見峽谷兩旁山岩似有人為雕刻的痕跡，才斷定這可能與上古異民有關。 至於【昆吾山】就簡單了。 山上的怪樹有些地方和鳴蟬谷那棵仙木具有相似之處。 既然確定了鳴蟬谷與鳴蟬國人有關，想必昆吾山不是鳴蟬國聖樹誕生的地方，想必也有些關聯。 這點在問過女童後，得到了明確的答案。 上古有無腸國，國人種無腸之樹，借怪樹將自己體內腸子去除，沒了腸子，他們就再無飢餓。 這或許跟當時無腸國所處的環境有關，沒有糧食來源，他們只能用這個辦法保證自己不被餓死。 女童還說出了一個秘辛。 傳聞鳴蟬國那株聖樹就是無腸國幫忙培育的。 這也是紅娘發現昆吾山上怪樹與鳴蟬谷仙木有相似之處的原因。 女童知曉無腸國，卻不知【鳥不飛】背後代表的上古異民。 運道紅娘只能自己去挖掘其中的秘密。 死而復生之後的力道紅娘重新化人，被遣入了險地【鳥不飛】。 死一次找不出秘密，那就多死幾次。 力道紅娘用來探尋這裡再合適不過了。 運道紅娘則在鳥不飛外靜候著，利用運氣來尋找突破點。 挖出鳥不飛的秘密不是一時半會的事。 柳尋研究起了無腸國。 無腸國人因為無腸得名，失去腸子的途徑也有了，但缺少蟬果那樣的特殊秘法，沒法完成成為無腸國人的最後一步。 若是狌狌能夠看到昆吾山附近上古時的過去場景就好了，可惜這隻能在心裡想想。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！