杜養吾提示您:看後求收藏(第一百二十四章 一字教百民,慶雲仙,杜養吾,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
觀酒辨名這種能力,秘境掌控者是沒有的。 她之所以有此猜測,是因為鍾延的粗暴手法有些眼熟。 中古百道爭鳴,其中出現了酒道這樣的另類道途。 教化生野是天上仙道途中較為重要的一環,基本每種道途都有其特殊的手段。 酒道據此釀造出了我材酒、勸學酒、慎獨酒等等諸多酒類,這些酒具有教化之效,而且各有獨特偏重。 我材酒旨在激發生野的本來能力,在此基礎上有所提升,這樣教化後可以有效發揮生野的長處。 勸學酒能讓生野的開智速度翻倍提升,開智後模仿學習的能力遠超旁人。 慎獨酒更注重德行啟蒙,專用來教化一些頑劣的生野。 還有其餘教化酒類,各有各的好處。 值得一提的是,每種酒類都有各自的服食之法。 若服食法不對,就無法讓這些酒類的效果發揮出來。 流傳最廣的我材酒,它的服食法堪稱奇葩。 生野喝下我材酒之後,會處於半醉半醒的狀態,但需要仙主出手打暈,促進酒液吸收。 只有昏睡的狀態,才能完全消化我材酒。 這還不算完! 喝下我材酒的生野需要散去全部身家,不留一絲財物,才能真正激發我材酒的功效。 鍾延在那幾個生野懷中掏出的東西,就是他們的身家財物。 幾片奇形怪狀的碎石,羽毛,獸齒,生野的身家都是些普通而又奇怪的物件。 透過鍾延的舉動,秘境掌控者才得以猜出這拇指葫蘆中的酒是何酒類。 鍾延呷了口酒,雙眼迷離地看著東倒西歪的生野,面若桃花綻開,姿容有些令人迷醉:“若我能得酒宗完整的傳承該多好。” 酒宗早已敗落許久,連道完整的傳承都沒有留下。 鍾延本是一個農家子,起點比起旁人先天低了不少,偶然獲得一處酒道遺藏,可惜傳承只剩些許皮毛,靠著這點皮毛,鍾延踏上了修煉之路。 一路艱難走來,鍾延已是黑尊境巔峰。 這等修為放在一些家族裡倒也不錯,但在稍大的山門裡就顯得十分尷尬。 鍾延苦於散人之路難走,便來五苗一試機緣。 若是入五苗為婿,資源這方面便不用愁了。 這點我材酒是那酒道遺藏中最寶貴的一件,現在用出恰是時候。 反正這些野民最後也會成為他的,我材酒不算浪費。 鍾延搖了搖葫蘆,裡面的酒又見底了。 “看來得培養幾個會釀酒的野民。”鍾延桃花眼微睜,散漫地笑了起來。 修習酒道的天上仙,不喝酒又有什麼意思? 一臉憨厚的孟青衣躺在一棵樹上,叼著青草,和魂庭中的老鬼們有一搭沒一搭地聊著。 “唉,教化對我來說不是什麼難事啊!” 孟青衣吐出嘴裡的青草,有種強者寂寞的感覺。 蘇老鬼不屑道:“不靠我們幾個老不死的,你能這麼快?” 若論教化生野的手段,恐怕孟青衣才是最多的那個。 魂庭中的每一個房客都有其獨門教化之法,隨便拿一個出來都能幫孟青衣完成教化。 而且這些手段奇異,好處頗多。 孟青衣選擇了陸老鬼的教化之法,這位曾教出了七個中古巨擘,論教化,他絕對是個中行家。 陸老鬼的教化手段非同尋常,他傳授給孟青衣的只有一個字。 一個無法分辨、無法書寫的大荒仙篆! 這個字無法形容,只能口述,音似“禱”。 孟青衣念出這個字時,那些聆聽的生野紛紛盤坐,而後氣息迅速昇華,一股道不明的縹緲之感懸於生野頂上。 若是旁人看來,好似一幕上古道子聽講大道之景。 但實際上是一個蹩腳天上仙和一群蠻俗生野。 在場所有生野就這麼被教化了! 聽完那個字的生野舉動形如常人,如果不是外表看起來過於野蠻,恐怕沒人會覺得這是一群生野。 孟青衣對於魂庭中的這些老鬼更加好奇,這些大能到底從何而來,為何會出現在自己的魂庭中? 難道與這魂相有什麼關聯麼? 孟青衣回想起八歲時得到的那張經卷,不由嘬了嘬牙。 魂庭中,一方隱於魂元中的大獄鎮於最中央的位置,獄中一些灰黑色的氣息飄晃,仔細看便能觀察到人形輪廓。 看不見盡頭的牢獄中,竟滿是“房客”! 反被柳尋陰了一把的魏杼現在有些狼狽,不識丁將他的熟野和兩個城民武者全都打回了蠻人狀態,連生野都不如。 用才氣教化的生野同樣如此。 好不容易等不識丁散去,魏杼重回原地,收攏了那兩個部落的生野。 沒了初始的熟野鎮壓,生野部落有些亂哄哄的。 幸好之前城民武者的兇威猶存,魏杼勉強能鎮住場面。 但有些桀驁的生野看到城民武者好像沒了那種可怕的氣勢,慢慢開始蠢蠢欲動起來。 魏杼面如寒霜,粗壯的手臂虛抬著,看不出他在想些什麼。這章沒有結束,請點選下一頁繼續閱讀!
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。