第151章 三脈七輪修行,靈量與查克拉,成神之路!
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三脈,陀魯婆已經為蘇利耶塑造。 在他領悟神力之後,就可以以吠陀知識修行。 但是在理解吠陀之前,現在的蘇利耶沒有神性,甚至連吠陀的神文神音都無法正確讀出。 陀魯婆首要,就是幫助他掌控身體之中的能量,其後,才能考慮結合三脈一起修行。 而掌握靈量方法,就是以七輪,次第修行。 “毗首羯磨,我這兒有一個能夠激發蘇利耶身體之中靈量的方法,你幫我參考一下!” 陀魯婆沒有忘記,旁邊還有一個精通創造,甚至造過世界的神靈。 “你也造過世界,看看這個以人體模擬世界,激發靈量,最後超脫世界的道路,可行性如何?” 毗首羯磨連忙謙虛起來:“星主謬讚了,當初造世界,都是諸位婆蘇大神的功勞,我不過就是個修補堆砌材料的匠師而已。” “讓你看你就看吧!”陀魯婆沒好氣的說道。 兩人這才開始了探討完善這七輪的修煉方法。 一旦沉入了這種思考研究之中,時間就變得不值錢了。 千年時間很快一晃而過。 “依我看,這七輪,既然是模擬彌盧山支撐世界,地上七重,身有七輪。” “不如就叫做地界輪,氣界輪,天界輪,星界輪,大界輪,真界輪,梵界輪!” 隨著兩位大神聖的探討研究,七輪的修行方法已經初具輪廓,只差具體操作實踐了。 但是在討論完成以後,在取名之時,兩人陷入了爭執。 進入了研究狀態的毗首羯磨,這時候也不裝了,越俎代庖就想將七輪命名的直指本意。 “毗首,這樣的命名我覺得不妥!” 陀魯婆思考一會,推翻了這個名稱。 毗首羯磨,對七輪的命名很簡單,而且很真實,卻不符合陀魯婆的本意。 他這些名詞,指的是世界構成,卻不是明確到了人身。 蘇利耶可以懂得這些詞語的意思,後來者卻不能直觀感受。 “毗首,這七輪之法,我不只是為了蘇利耶而創作的,我更想將它作為一條路途。” 陀魯婆預感到,在蘇利耶之後,將有許多弱小的生靈將存在。 這三脈七輪之法,既是屬於蘇利耶的,更是屬於後來的那種族的! 不論在哪個神話,造人之後,就是一切的開端吧! “以後,凡有九孔八竅者,都可以以此修行,指引一條解放自身的道路!” 所以,毗首羯磨這種方式,明顯太過於高深了。 如果以後,一個生靈到不了氣界、天界,那麼他又怎麼能直觀地理解這些詞語呢? 憑著空想訛傳,只會誤入歧途! 對於它的名字,陀魯婆已經有了想法。 “阿魯諾,你去將蘇利耶他們叫來,我要傳授他三脈七輪的修行知識!” 陀魯婆呼喚起了身邊的阿魯諾,吩咐起了他。 “是!” 阿魯諾領命而去,很快就將被桑吉娜帶著到處遊玩的蘇利耶領了回來。 ... “蘇利耶!” 看著面前的青年,陀魯婆開口訓誡: “我要傳授你三脈七輪的知識,它現在是我初步的設想,更多的,需要你自行前行!” 聽到陀魯婆的話,蘇利耶一臉懵,懷疑起了自己的耳朵。 “我?自己修煉?” 看著蘇利耶滿臉猶豫,陀魯婆不滿的皺眉, “這很難嗎?” 當初自己幾兄弟出生,也沒有誰教導因陀羅使用雷電啊! 就是那些大地上的祭祀,自己也沒有手把手交代他們怎麼做。 都只是提出理指導,讓他們研究,最後自己來署名一作啊! 這是自己帶過的最差的一屆了! “這條道路是正確無疑的,不過其中曲折,需要你自己摸索,我希望,你能夠走出這一條路來!” 三脈七輪,陀魯婆自身沒有修煉。 之所以陀魯婆要求他進行三脈七輪的修行,而不是自己完全制定好修行法教給他。 緣由是因為陀魯婆做不了錯題! 陀魯婆自身,已經是主神級別的實力。 他的神軀、神力、神職、神性都已經是圓融一體,代表了世界的一部分。 他就不存在三脈七輪的修行條件! 讓他修行三脈七輪,領悟了世界真實的陀魯婆,可以瞬間貫通七輪,因為他本就是全部貫通的。 只有這沒有神力的蘇利耶,還有著修行的機會,是最好的修行材料。 而陀魯婆,需要的就是他的錯誤,從曲折中走到終點的過程。 這才能找到一條放諸凡人也正確的修行道路。 也就是以人成神之路! “我先說一下,我初步擬定的幾個輪穴!” 對著蘇利耶,陀魯婆給他指點起了,以身體部位命名的七輪。 這七輪,就是七個依次啟用的查克拉中心。 由下而上,它們分別是: 1 根輪 ( Moodadhara Chakra) 2 腹輪 ( Swadisthan Chakra)小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!
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