第101章 新的種族即將出現！

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當陀魯婆從梵界的婚禮歸來之後，又開始了在大地之上的走動。 這個世界，諸神的日子實在是太過單調和無聊了。 雖然諸多兄弟都邀請他留在天國玩耍，但他還是執意來到地上。 比較起諸神天界的長久不變，地上的世界變化更為快速，這種流逝感更給他真實之感。 而陀魯婆之所以流連大地之上，是因為他隱約感覺到，自己的道就在這大地之上。 天穹之中，固然有無數的星辰和神聖，但他們的行為較之千百萬年之前，沒有任何變化一般。 每日宴會，飲酒，高歌，舞蹈，爭鬥玩耍，好像會一成不變下去。 即使他們知道世界經歷了兩次在毀滅邊緣的災難，他們卻仍然相信，有人會解決這一切災難。 沒看到始作俑者陀魯婆都被趕到大地之上去了嗎？ 而現在，天國之中，隨著陀魯婆離開，達剎將權利都分配給了因陀羅。 帶領眾神，開展各種活動，分配各種祭品的，變成了因陀羅與金星木星。 現在，除了祭品比較少，仙人也不聽從神靈指揮，祖靈不再作為神靈侍從以外，較之當初陀魯婆在的時候，好像也沒多大區別。 陀魯婆不知道現在諸神的複雜情緒，他直接一路落到了大地之上。 天穹從高到低，是陀魯婆本體的北極星——他信徒化作的眾星——木星、金星——天國世界——大氣世界——大地。 從梵界一路向下行來，陀魯婆感應到了密密麻麻的靈魂，他們無所依的遊蕩著。 等待大地之上有生命孕育之初的靈性光輝亮起，然後急忙投身而入。 而眾多的靈，就充斥在大氣世界和天國世界之中，他們甚至遮蔽了天穹中星光灑落大地的過程。 以前的大地，彌盧山貫通一切時空，所以神、半神、人、靈全部混居。 而現在，被分層了的世界，感悟與神性不到，就是上不去另一層世界，只有上界可以下來。 天國世界，是甘達婆、緊那羅、布陀神等以及他們服侍的諸神所在。 大氣世界、是悉檀、持明、玄秘仙等半神。 大地之上，是羅剎、夜叉、畢舍遮以及一些殘存的種族所在。 現在的大地之上，眾多種族消失，顯得很是寥落，眾多殘存的種族人丁稀少，默默地舔舐著前面的創傷。 前面的數百萬年中，開天劈地以來的大地之上眾生，不知死去了多少，他們的靈在等待著新的孕育出現。 但是現在，大地之上，並沒有一個種族有著足夠的新生命，能夠接納這些靈的轉入。 大地之上的各種神異而強大的種族，以前縱然有著千萬億的人口，但他們不是短短數百萬年繁衍的，而是生主創造的。 一位生主一次就創造了億萬的生靈，一次就創造數十上百個種族。 諸位生主和創世者，他們長時間修持所孕育的性靈，早已在創世之初就拋灑乾淨， 短時間內，已經無力再次創造了。 至於指望現存的大地眾生他們繁衍，那更是遙遙無期。 這些種族，壽命短則萬年，長則有五百神年也就是上億年壽命。 而且身體自帶神異，擔山役河，呼風喚雨，布霧行雲，坐火入水，御風吐焰，神行履水，分身隱形。 這些前世傳說中的神通，他們這些種族都有著或多或少的自帶。 在這種悠久壽命和強健身軀之下。 他們往往長時間享受歡樂，只有到了生命最後的階段，才會採用交合、親吻、擁抱，注視等種種方式誕下後代。 世間是這種情況，諸神躲在天國，眼不見為淨。 但陀魯婆行走世間，已經感到了一種需求。 陀魯婆，預感到了新的種族將要出現！ 這是眾多輾轉於遊蕩各界靈的祈求，也是大地的期盼，更是世界的意志。 而在新的種族出現之時，陀魯婆有著明悟，他即將找尋到自己的那個答案。 ... 他當前的目標，是尋找一個確實可用的方法度過劫波。 不只是自己，更是採用這方法的人，都能夠以此度過劫波。 他自己的歷程確實可以總結成一個方法，但是這個辦法卻無法傳授。 因為條件太苛刻了！ 陀魯婆是從滅世之中領悟的三德。 同樣的方法，那麼就需要一塊能夠渡過苦海的泡沫，它讓人直面世界破滅而自我存在，才能見證世界虛幻的本質。 而這塊泡沫，至少也是生主級別的力量。 陀魯婆的兩次歷程，一次是一位生主犧牲贈予，一次是以天人之約掠奪諸神成就的。 這還只是見證了世界本質，更別說其後更難的明悟三德。 他自己都是誤打誤撞，才能在滅世之後照見三德，三德還歸自身而成就自我。 這個辦法，他也傳授不了。 那麼現在，他只能做下兩手準備。 第一，找到了一個辦法，讓人明悟自我，能夠渡盡劫波兄弟在，他們還是他們。 第二，那就是提升自己，走上生主之路，學習達剎，以自身為舟，在劫波之時，能撈幾個是幾個。 最後在劫波之後，下一個紀元之時，找到波尼，問個清楚。 他猜想，波尼或許知道很多東西。 “可惜，不知道迦葉波在哪裡