第249部分

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“我說老羅啊，原來我沒覺得你這麼小心眼，和一個孩子你叫啥勁兒，你家大兒子都比他大吧？你也別閒著，剛才我想起一個能讓你和斯萬更容易統治這片土地的辦法，來吧，去船艙裡，咱們好好合計合計。”如果說斯萬是可以教育的物件，那羅有德就是頑固不化。他都這麼大歲數了，光用心靈雞湯滋潤不了他那顆工程塑膠般的心，還是說正事兒吧。

洪濤和羅有德說的確實是正事兒，事關自己開發美洲的計劃能否順利進行。要想統治異族、融合異族，最好的辦法不是槍炮，而是宗教，這在歷史上是得到證明的。

歐洲人統治非洲、南美洲幾百年，在用武力做後盾的同時，四處傳播宗教才是根本。尤其是在南美洲，那裡都快成西班牙和葡萄牙的行省了，不管是文化還是風俗，都有濃重的南歐烙印，連語言都是西班牙語和葡萄牙語，這就叫文化侵略，一旦形成，很難改變。

“要不請幾位道士來這裡，再蓋一座道觀？”這一點羅有德也很認同，第一個就想到了源於中國的道教。

“道教不太適合我們的方式，它教導人自我完善，去修煉成仙。從擴張的角度講，比佛教還消極。大家都自我完善了，誰還搭理我們？”洪濤搖了搖頭，道教的宗旨不適合這種半殖民般的擴張，因為道教根本就沒有侵略性，也沒有排他性，太隨和了，否則也不會被佛教搶了地盤。

“那就去請幾位高僧來這裡，蓋一座寺廟？我認識臨安和明州的僧人，如果他們不來，就讓慈禧找人把他們綁來！”在南宋時期，道教和佛教並存，羅有德自然而然的想到了第二種選擇，還有了大體的行動方案。

“……去看看汶萊港、室利佛逝、還有印度半島上的那些佛教國家，你覺得哪個符合我們的要求？他們連自己的地盤都守不住，都快讓大食人折騰黃了，還指望他們來幫我們擴張？”洪濤不信任何宗教，他對待宗教的態度比較功利，只看效果不問其它，全完是把宗教當成一種工具來用。

“這倒也是，那些僧侶們統治的國家更沒戰鬥力……老實是真老實，但光老實也不成啊，總得有點血性，否則外族來了、刀都舉起來了，還趴在地上唸經呢，也是個麻煩事兒……你總不會想把大食人和大秦人的宗教弄過來吧？”羅有德不用洪濤細講，這些地方他自己就去過不止一次，當地是個啥狀態很清楚。但道教不合適、佛教也不合適，就剩下伊斯蘭教和基督教了。

“也不成，他們的宗教講究根源、正統。咱們費了半天力氣，把人民都教化好了，他們的教皇和哈里發一來，得，全成他們的了，咱們白乾，這種自己給自己挖坑的事兒絕對不能做。”洪濤又把剩餘的兩個宗教給否定了。

“陛下也別和我繞圈子了，您就直接說吧，到底怎麼幹。我都被您弄成死人了，還有什麼豁不出去的，只要陛下您認為可行的，我沒二話！”羅有德明白了，洪濤腦子裡肯定已經有了主意，這是又一次來通知自己，反正也不是通知一次兩次了，沒啥不習慣的。

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三百五十五章天火！（飄紅加更二）

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“我琢磨著咱是不是自己弄一個宗教出來！這裡的人信仰很簡單，他們信仰力量。不管是山川、河流、森林、日月星辰、兇猛動物，只要能讓他們認為是強大的，那他們就信，沒有太複雜的教義。咋倆乾脆合作一把，弄出個神來讓他們信，這樣不管我在還是不在，你在這裡說話的底氣就足夠了。以後能用嘴皮子解決的事情，也不用斯萬提著刀去商量了，一舉兩得，你說好不好？”洪濤確實有主意了，還是很成熟的計劃。他要把當年和歐陽清在貝里斯搞得那套太陽神教重新拿起來，用在墨西哥這邊。貝里斯人有很多瑪雅人後裔，也屬於印第安文化，傳承差不多，對他們有用的，放到現在應該也有效。

“……你就不怕遭天譴！”羅有德萬萬沒想到洪濤會這麼想，自己當神？這尼瑪也太離譜了。

“我不怕天譴，他們拿我沒招兒。你也不應該不怕，因為你已經死了，他們要敢對你的靈魂下毒手，你就再死給他們看……假如我們能用這種辦法減少殺戮，老天是不是應該獎勵咱們？放下屠刀立地成佛嘛，其實我這個辦法更符合天意。”洪濤笑得要多壞就有多壞，還