第370部分

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館重修，而到了下午，各地的華人商業協會也紛紛派人或電話聯絡，提出了捐款的要求，這樣的情況，也讓張浩天與各武館館主好生的感慨，華人只要團結起來，有力的出力，有錢的出錢，眾志成城，有什麼困難都會挺過去的，與白鳥家族的對抗，雖然大家都輕重不同的損失，但能夠將在日華人的力量漸漸的凝聚起來，也是值得的。

在下午的時候，張浩天就派了萬行虎與杜贊專程去了東京，向白鳥吉作遞交了龍盟的求和書，而白鳥吉作也故意召集家族的重要頭目開了一個緊急會議，將白鳥桓進告訴他的與龍盟繼續鬥下去的利害關係說了，這些頭目自然也會用大腦分析利弊，最後都同意了與龍盟的和解，並且按照日本人的規矩，回交了休戰的書函。

當萬行虎與杜贊帶著休戰書函回到唐人街，十三家武館與各商業協會包下了唐人街最大的飯店，擺下了百桌宴，舞龍戲獅，舉行了盛大的慶祝儀式，畢竟誰的心裡都明白，這次與白鳥家族的戰爭，龍盟是佔了上風的，對於長期逆來順受的在日華人來說，可說是一個了不起的勝利了。

作為龍盟的盟主，張浩天當然是眾人注眸的焦點，讓人崇拜敬仰的偶像，幾乎每個人都想來敬他的酒，然而，張浩天只在晚宴上呆了一會兒，就悄然離開了，太多恭維的話，實在是讓他很不習慣，而且他已經決定，明天會到富士山的清覺寺去尋找那一空和尚，必須保持清醒的頭腦，是絕不能喝醉的。

招了一輛計程車，回到了東京銀座的住所，柳光祖已經回家去了，這間屋子已經暫時留給了他，而張浩天到家之後，立刻開啟了電腦，搜尋著清覺寺的資料，卻毫無所得，顯然這並不是一個有名的寺廟。

第二天，張浩天早早的起了床，穿著一件灰色的棉夾克，套著藍色牛仔褲出了門，在他的腰間，插著那柄忍者短刀，卻是提防萬一所用。

到了樓下，很快就招了一輛計程車，向著富士山而去。

出了東京市區，在高速公路上行駛了一個多小時之後，便到了富士山，這富士山橫跨靜岡和山梨兩縣，離東京西約有一百公里，是日本第一高峰，也是世界上最大的活火山之一。富士名稱源於日本古語，有“永生”之意，也被稱為“火神之山”。一直以來，被日本人譽為“聖嶽”，視為日本民族的驕傲，整個山體高聳入雲，山巔白雪皚皚，放眼望去，好似一把懸空倒掛的扇子，顯得極是莊嚴秀美。

上次張浩天與上官玉梅及夏玲兒在那陳志鵬的陪同之下，是到過富士山的，知道這裡已經是日本的國家公園，也是祭祀聖靈的地方，寺廟並不多，最有名，規模最大的是山頂本宮淺間大社，整個富士山的上部地界都歸這個寺廟所有，每日到廟裡拜祭神靈的信徒是絡繹不絕。

經過一段時間的強化學習，張浩天的日語已經可以勉強與人交流，在車上的時候，就問了計程車司機知不知道清覺寺在什麼地方，但那司機告訴他，自己至少到富士山上百次，都從來沒有聽說有一個清覺寺，而且很肯定的說即使有這個寺廟，也絕對不在富士山通常人們上去的北麗，而在其它的地方，只是整個富士山橫跨兩縣，面積極大，要找一個不出名的寺廟，恐怕並不容易，最好還是找熟悉這裡的當地人問問。

到了富士山腳的入口處，張浩天便付錢下了車，山腳裡有上百家商店與餐館，他很快見到了一家“佛緣中國料理館”當下走了進去，卻見店面不大，只十來張桌子，賣的是菜包子及一些中式素湯，當然是為上山去的善男信女們準備的。

此時並不是日本的節假日，店裡用餐的人並不多，一個五十來歲，戴著眼睛，身材微胖的中年男子見到他進來，便鞠了一個躬，用日語問好，並詢問他吃些什麼。

當下張浩天微微一笑，用華語道：“老闆，我是中國人，到日本來旅遊的，想打聽一個地方，見到你這是一箇中餐館就進來了，不知道你是不是來自中國。”

他問這話，倒不是多此一舉，由於中國料理在日本非常的受喜歡，除了中國人外，還有一些日本人學了些中式的烹飪技術，經常打出中國料理的招牌。

那中年男子聽到他說華語，笑得更開心了，連連點頭道：“是是，我當然是中國人，叫做王源財，祖籍是福建，先生，你是中國什麼地方的人？”

他這一問，張浩天一時間還不知怎麼回答，他從小跟著養父遊蕩各地，北方南方都呆過，從他被張世忠撿的地方來說，是北方人的可能性要大一些，但現在，他對於S市最熟，而且也不願意使用真名，便道：“我叫張偉，是G省S市的。”

王