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館重修,而到了下午,各地的華人商業協會也紛紛派人或電話聯絡,提出了捐款的要求,這樣的情況,也讓張浩天與各武館館主好生的感慨,華人只要團結起來,有力的出力,有錢的出錢,眾志成城,有什麼困難都會挺過去的,與白鳥家族的對抗,雖然大家都輕重不同的損失,但能夠將在日華人的力量漸漸的凝聚起來,也是值得的。
在下午的時候,張浩天就派了萬行虎與杜贊專程去了東京,向白鳥吉作遞交了龍盟的求和書,而白鳥吉作也故意召集家族的重要頭目開了一個緊急會議,將白鳥桓進告訴他的與龍盟繼續鬥下去的利害關係說了,這些頭目自然也會用大腦分析利弊,最後都同意了與龍盟的和解,並且按照日本人的規矩,回交了休戰的書函。
當萬行虎與杜贊帶著休戰書函回到唐人街,十三家武館與各商業協會包下了唐人街最大的飯店,擺下了百桌宴,舞龍戲獅,舉行了盛大的慶祝儀式,畢竟誰的心裡都明白,這次與白鳥家族的戰爭,龍盟是佔了上風的,對於長期逆來順受的在日華人來說,可說是一個了不起的勝利了。
作為龍盟的盟主,張浩天當然是眾人注眸的焦點,讓人崇拜敬仰的偶像,幾乎每個人都想來敬他的酒,然而,張浩天只在晚宴上呆了一會兒,就悄然離開了,太多恭維的話,實在是讓他很不習慣,而且他已經決定,明天會到富士山的清覺寺去尋找那一空和尚,必須保持清醒的頭腦,是絕不能喝醉的。
招了一輛計程車,回到了東京銀座的住所,柳光祖已經回家去了,這間屋子已經暫時留給了他,而張浩天到家之後,立刻開啟了電腦,搜尋著清覺寺的資料,卻毫無所得,顯然這並不是一個有名的寺廟。
第二天,張浩天早早的起了床,穿著一件灰色的棉夾克,套著藍色牛仔褲出了門,在他的腰間,插著那柄忍者短刀,卻是提防萬一所用。
到了樓下,很快就招了一輛計程車,向著富士山而去。
出了東京市區,在高速公路上行駛了一個多小時之後,便到了富士山,這富士山橫跨靜岡和山梨兩縣,離東京西約有一百公里,是日本第一高峰,也是世界上最大的活火山之一。富士名稱源於日本古語,有“永生”之意,也被稱為“火神之山”。一直以來,被日本人譽為“聖嶽”,視為日本民族的驕傲,整個山體高聳入雲,山巔白雪皚皚,放眼望去,好似一把懸空倒掛的扇子,顯得極是莊嚴秀美。
上次張浩天與上官玉梅及夏玲兒在那陳志鵬的陪同之下,是到過富士山的,知道這裡已經是日本的國家公園,也是祭祀聖靈的地方,寺廟並不多,最有名,規模最大的是山頂本宮淺間大社,整個富士山的上部地界都歸這個寺廟所有,每日到廟裡拜祭神靈的信徒是絡繹不絕。
經過一段時間的強化學習,張浩天的日語已經可以勉強與人交流,在車上的時候,就問了計程車司機知不知道清覺寺在什麼地方,但那司機告訴他,自己至少到富士山上百次,都從來沒有聽說有一個清覺寺,而且很肯定的說即使有這個寺廟,也絕對不在富士山通常人們上去的北麗,而在其它的地方,只是整個富士山橫跨兩縣,面積極大,要找一個不出名的寺廟,恐怕並不容易,最好還是找熟悉這裡的當地人問問。
到了富士山腳的入口處,張浩天便付錢下了車,山腳裡有上百家商店與餐館,他很快見到了一家“佛緣中國料理館”當下走了進去,卻見店面不大,只十來張桌子,賣的是菜包子及一些中式素湯,當然是為上山去的善男信女們準備的。
此時並不是日本的節假日,店裡用餐的人並不多,一個五十來歲,戴著眼睛,身材微胖的中年男子見到他進來,便鞠了一個躬,用日語問好,並詢問他吃些什麼。
當下張浩天微微一笑,用華語道:“老闆,我是中國人,到日本來旅遊的,想打聽一個地方,見到你這是一箇中餐館就進來了,不知道你是不是來自中國。”
他問這話,倒不是多此一舉,由於中國料理在日本非常的受喜歡,除了中國人外,還有一些日本人學了些中式的烹飪技術,經常打出中國料理的招牌。
那中年男子聽到他說華語,笑得更開心了,連連點頭道:“是是,我當然是中國人,叫做王源財,祖籍是福建,先生,你是中國什麼地方的人?”
他這一問,張浩天一時間還不知怎麼回答,他從小跟著養父遊蕩各地,北方南方都呆過,從他被張世忠撿的地方來說,是北方人的可能性要大一些,但現在,他對於S市最熟,而且也不願意使用真名,便道:“我叫張偉,是G省S市的。”
王
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