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然後又發生了一聲爆炸。

伊德勒早就等得不耐煩了,見到訊號,便高高的一舉手,二百名塔塔羅部精銳戰士立刻翻身上馬,在他的帶領下向著山下衝去,張浩天身為塔塔羅王,這次行動的總指揮,當然不會親自去做衝鋒陷陣的事,和嘎爾迪帶了十名親隨,在山丘之上用望遠鏡向下觀望。

從山丘到花不羅族的駐紮地只有一里路,不過五百米,二百匹快馬潮水般的直衝下去,很快離花不羅族的駐紮地只有不到三百米了。

花不羅族的人這時才反應過來,塔臺上的人開始吹響了牛角號,而也有人拿著馬槍趴在了一米高的圍欄上,向著塔塔羅部戰士射擊起來。

伊德勒的確不愧“戰刀”之名,。有著非常豐富的作戰衝鋒經驗,一直沒有下令開槍,只是讓隊伍加速前行,到兩百米的時候,揮手大吼了一聲,戰士們這才紛紛舉起馬槍射擊起來。

儘管知道塔塔羅部的人被逼成。了強盜在對各族搶掠偷襲,但是,幾十年來,善巴拉城附近都是一片淨土,花不羅族的人也從來沒有遭受過襲擊,哪裡會想到塔塔羅部的人竟然到這裡來了,在短短的數分鐘時間裡,又怎麼能組織起有效的反擊,即使有十幾人拿起了槍在防禦,但在塔塔羅部戰士密集的槍聲之下,全紛紛倒地。

而這時,最前面的塔塔羅部戰。士已經沖垮了一米高的木製圍欄,更多的人從這個缺口湧了進去,對著花不羅族人揮動著彎刀,扣動著板機,展開了殺戮。

張浩天拿著望遠鏡默默的看著,就和上次他在達。格族看到的一樣,塔塔羅部的人對付外族的手段是非常血腥的,無論男女老幼,見到就殺,和殺豬殺羊沒有什麼兩樣,而且一邊屠殺,一邊開始縱火,不出十分鐘,花不羅族兩百來個蒙古包有一半陷入了火海之中。

要是在過去,張浩天對這樣的情況必然會制止約。束的,但是,當深入的瞭解到蒙古族與蒙古人的傳統習性之後,他的思想,已經在開始發生改變。

蒙古人是過去的匈奴人的一部分,他們長年生。活在北方天寒之地,沒受到什麼教育,除了原始的放牧之外,也沒有學到更多的生存技巧,再加上以牛羊肉與奶製品為主食,炫。書。ωǎng。男人們都長得彪悍壯實,人人學習騎射,就註定了他們崇尚武力,喜歡用最直接最野蠻的行為來達到目的的生活方式。由於長期以族群聚居,這些人對於族群的忠誠度與榮譽感是很高的,那怕是一個十來歲孩子和八十歲的老人,都會為保護族群拿起武器戰鬥。

他的先祖鐵木。真的崛起就是蒙古生存法則的典型例子。當年鐵木真的母親訶額侖夫人出身於弘吉剌部,同蔑兒乞人赤列都結親,而蒙古乞顏部首領也速該在斡難河畔打獵,發現了途經駐地的訶額侖。他在幾位兄弟的協助下,根據當時的“搶親”傳統,打敗了蔑兒乞人,搶來了訶額侖夫人。第二年,也速該生擒塔塔兒部首領鐵木真兀格,恰好這時第一個兒子降生了。為了慶祝戰爭的勝利,也速該給自己剛出生的長子取名“鐵木真”。但是十幾年後,被也速該所殺的鐵木真兀格的兒子扎哩不合長大成人,又將也速該用計殺死。而二十幾年之後,歷史再次重複,鐵木真戰勝了塔塔兒部,殺死了扎哩不合,並遵照父親的遺囑,將塔塔兒部車輪高的男子全部處決。而這時拖雷出世,鐵木真就封了地給他,“兒”與“羅”在蒙語中意思相近,但“羅”是乞顏部的叫法,因此跟隨他的屬民被賜名為塔塔羅人,就是為了紀念戰勝塔塔兒部替父報仇的事。

這些事,在烏恩其給他的那本《蒙古秘事》裡都有記載,而且為此鐵木真還對手下的人感嘆過,說要是那時候扎哩不合夠狠,在他幼時就將之除掉,也不會有失敗滅族之大禍,而他後來征戰南北,多有屠殺血洗之事,也就是根據自己得到的教訓來的。

張浩天有一半的蒙古血液,有著剛猛無忌的天性,只是後來在中國受儒學影響,有了良善憐憫之念,這兩種文化如今一直在他大腦裡衝撞激盪,眼前這個花不羅族,無疑當年也派了人圍攻巴達託塔城,是屠殺他的族人與父母的元兇之一,在他的心裡,這場殺戮,只是敵應該遭到的報應,要是留著那些小孩,特別是男孩子,長大之後無疑也會成為莫爾根部戰士,用馬槍與彎刀指向塔塔羅部人,所以,他只能選擇保護自己的族人,儘可能的讓他們避免現在與未來受到傷害,在這裡,只有生與死,沒有善惡。

就在他思緒如潮之間,嘎爾迪在旁邊道:“王爺,花不羅族已經解決了,我們該出發了吧。”

張浩天點了點頭,翻身上馬,一夾馬腹,向著山丘下而去

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