第359部分

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出來。

見過禮之後，張浩天便返回了自己的佇列，等待著決戰的開始。

過了一會兒，聽到一陣鼓聲，張浩天覓聲望去，卻見那鼓聲是從白鳥吉作等人的後面傳來的，剛才他倒沒有注意到。

隨著鼓聲，那些盤坐著的白鳥家族武士就站了起來，而且抱著的武士刀全部出鞘，用兇狠的目光瞧著龍盟成員這一邊，張浩天知道他們馬上要進攻了，便沉聲吩咐大家留神。

就在此時，鼓聲停頓下來，忽然傳來了一聲拉長聲音的尖喝。

聽到這聲尖喝，白鳥家族的武士發出了狂吼之聲，腳步奔動，高舉著寒光閃閃的武士刀如潮水般的向著敢死隊員這邊衝來，一個個的動作神態就像是餓了好幾天，想擇人而噬的野獸一般，氣勢甚是駭人。

張浩天站在了敢死隊員之中，見到白鳥家族的武士已經衝到了前排的敢死隊員面前，驀地也是一聲大喝。

在他的喝聲之下，敢死隊員的隊形頃刻就變了，並不立刻與這些武士硬拼，前排的人向著兩翼迅速的展開，而後排的人大步後退，片刻之間，就組成了一個大圓圈，紅色的功夫衫連在一起，便如一個大紅口袋，將穿著黑衣的白鳥家族武士圍在了中間。

這自然就是張浩天等人這些天訓練的“太極圓陣”了，“太極圓陣”又被稱為“太極八卦陣”，相傳是由中國的先祖伏羲根據自然界的迴圈變化創造出來的，其中經周文王傳道，最後由諸葛亮集為大成，並運用於軍事之中，正所謂“一生二，二生三，三生萬物。太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八卦而變六十四爻”週而復始，變化無窮。當初諸葛亮創下此陣之時，就被同為軍事家的司馬懿嘆為“天下奇才”，與東吳交戰之時，在魚腹江邊擺下此陣，更是驚得大將陸遜裹足不前，後世之人奉為古之三大神陣之一。不過可惜的是，在唐代已經失傳，後世的“太極八卦陣”都是後人在魚腹江邊沙石灘的遺址上推測而出的，自然殘缺不全，威力大減，饒是如此，用於兩軍交戰，也是常建奇功。

白鳥家族的武士訓練有素，見到被圍，在一名首領的指揮之下，片刻之間組成了四隊，像箭頭一樣朝著四個方向的敢死隊員衝擊而去，想要撕出一條口子來。

那太極門的館主楊甘清提供的太極圓陣無疑也是殘缺的後世之作，短短十來天時間，張浩天等人豈能學到其中的玄奧，不過只是按照其中的原理粗略的訓練了一下皮毛，將隊員組成八隊，分別是乾馬，坤牛，震龍，巽雞，坎豕，離雉，艮狗，兌羊，分別守著八個方向，而每一個方向都有正副兩名頭領負責現場指揮，見到白鳥家族的武士衝來，對著他們四個方向的頭領不約而同的發出了喝聲。

在喝聲之中，排在前面的盾牌手已經高高舉起了盾牌，而日本武士的刀便砍在了盾牌之上。

這時，喝聲再起，前面的盾牌手忽然半蹲下來，而後面的長槍手早就準備好了，聽到命令，立刻挺槍而出，這些人多半都是使槍的好手，出手又狠又準，只一刺之下，衝在前面的白鳥家族武士不及提防，或中咽喉，或中胸膛，紛紛倒地，不過由於他們的隊形是箭頭之勢，前面的人並不多，只有二十來人倒在地上。

儘管傷亡不多，但見到中國人槍盾結合的威力，眾多武士眼中都露出了驚駭之色，而負責指揮的首領更是連連呼叫，所有的武士便紛紛撤回，三百人在中間背貼背組成了一個小圓圈，並不急於進攻了。

張浩天瞧著第一次的對擊只傷了敵人二十幾人，而且引起了他們的警覺，暗地裡叫了一聲可惜，便一聲令下，讓三百敢死隊員慢慢前行，漸漸將包圍縮小，等逼近了這些武士，看他們又怎麼防禦。

隨著張浩天的命令，敢死隊員仍然是盾牌手在前，長槍手在後，一步步的向著中間走去，就像是一堵牆，要把裡面的白鳥家族武士擠碎。

不一會兒，雙方的距離就只有幾米遠了，那些武士已經避無可避，張浩天的嘴角掠過了一絲笑容，只要已方堅持槍盾配合，隊形不亂，絕對是可以用最小的代價給敵人帶去極大的傷亡。

於是，他再次發出了喝喊之聲，卻是指揮敢死隊的隊員發動攻擊的口令。

在他的這聲命令之後，前面的盾牌手舉著盾牌半蹲，既可以擋住敵人的刀，也可以給後面的長槍手留出足夠的空間攻擊，而敵人密密麻麻的聚集在一起，是很容易被刺中的。

然而，對方的人群中也傳來了尖厲的喝聲，就在此刻，讓人意想不到的一幕發生了，面對著敢死隊員刺去的長槍，在前面的白鳥家族武士不僅沒有絲毫的