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出來。
見過禮之後,張浩天便返回了自己的佇列,等待著決戰的開始。
過了一會兒,聽到一陣鼓聲,張浩天覓聲望去,卻見那鼓聲是從白鳥吉作等人的後面傳來的,剛才他倒沒有注意到。
隨著鼓聲,那些盤坐著的白鳥家族武士就站了起來,而且抱著的武士刀全部出鞘,用兇狠的目光瞧著龍盟成員這一邊,張浩天知道他們馬上要進攻了,便沉聲吩咐大家留神。
就在此時,鼓聲停頓下來,忽然傳來了一聲拉長聲音的尖喝。
聽到這聲尖喝,白鳥家族的武士發出了狂吼之聲,腳步奔動,高舉著寒光閃閃的武士刀如潮水般的向著敢死隊員這邊衝來,一個個的動作神態就像是餓了好幾天,想擇人而噬的野獸一般,氣勢甚是駭人。
張浩天站在了敢死隊員之中,見到白鳥家族的武士已經衝到了前排的敢死隊員面前,驀地也是一聲大喝。
在他的喝聲之下,敢死隊員的隊形頃刻就變了,並不立刻與這些武士硬拼,前排的人向著兩翼迅速的展開,而後排的人大步後退,片刻之間,就組成了一個大圓圈,紅色的功夫衫連在一起,便如一個大紅口袋,將穿著黑衣的白鳥家族武士圍在了中間。
這自然就是張浩天等人這些天訓練的“太極圓陣”了,“太極圓陣”又被稱為“太極八卦陣”,相傳是由中國的先祖伏羲根據自然界的迴圈變化創造出來的,其中經周文王傳道,最後由諸葛亮集為大成,並運用於軍事之中,正所謂“一生二,二生三,三生萬物。太極生兩儀,兩儀生四相,四相生八卦,八卦而變六十四爻”週而復始,變化無窮。當初諸葛亮創下此陣之時,就被同為軍事家的司馬懿嘆為“天下奇才”,與東吳交戰之時,在魚腹江邊擺下此陣,更是驚得大將陸遜裹足不前,後世之人奉為古之三大神陣之一。不過可惜的是,在唐代已經失傳,後世的“太極八卦陣”都是後人在魚腹江邊沙石灘的遺址上推測而出的,自然殘缺不全,威力大減,饒是如此,用於兩軍交戰,也是常建奇功。
白鳥家族的武士訓練有素,見到被圍,在一名首領的指揮之下,片刻之間組成了四隊,像箭頭一樣朝著四個方向的敢死隊員衝擊而去,想要撕出一條口子來。
那太極門的館主楊甘清提供的太極圓陣無疑也是殘缺的後世之作,短短十來天時間,張浩天等人豈能學到其中的玄奧,不過只是按照其中的原理粗略的訓練了一下皮毛,將隊員組成八隊,分別是乾馬,坤牛,震龍,巽雞,坎豕,離雉,艮狗,兌羊,分別守著八個方向,而每一個方向都有正副兩名頭領負責現場指揮,見到白鳥家族的武士衝來,對著他們四個方向的頭領不約而同的發出了喝聲。
在喝聲之中,排在前面的盾牌手已經高高舉起了盾牌,而日本武士的刀便砍在了盾牌之上。
這時,喝聲再起,前面的盾牌手忽然半蹲下來,而後面的長槍手早就準備好了,聽到命令,立刻挺槍而出,這些人多半都是使槍的好手,出手又狠又準,只一刺之下,衝在前面的白鳥家族武士不及提防,或中咽喉,或中胸膛,紛紛倒地,不過由於他們的隊形是箭頭之勢,前面的人並不多,只有二十來人倒在地上。
儘管傷亡不多,但見到中國人槍盾結合的威力,眾多武士眼中都露出了驚駭之色,而負責指揮的首領更是連連呼叫,所有的武士便紛紛撤回,三百人在中間背貼背組成了一個小圓圈,並不急於進攻了。
張浩天瞧著第一次的對擊只傷了敵人二十幾人,而且引起了他們的警覺,暗地裡叫了一聲可惜,便一聲令下,讓三百敢死隊員慢慢前行,漸漸將包圍縮小,等逼近了這些武士,看他們又怎麼防禦。
隨著張浩天的命令,敢死隊員仍然是盾牌手在前,長槍手在後,一步步的向著中間走去,就像是一堵牆,要把裡面的白鳥家族武士擠碎。
不一會兒,雙方的距離就只有幾米遠了,那些武士已經避無可避,張浩天的嘴角掠過了一絲笑容,只要已方堅持槍盾配合,隊形不亂,絕對是可以用最小的代價給敵人帶去極大的傷亡。
於是,他再次發出了喝喊之聲,卻是指揮敢死隊的隊員發動攻擊的口令。
在他的這聲命令之後,前面的盾牌手舉著盾牌半蹲,既可以擋住敵人的刀,也可以給後面的長槍手留出足夠的空間攻擊,而敵人密密麻麻的聚集在一起,是很容易被刺中的。
然而,對方的人群中也傳來了尖厲的喝聲,就在此刻,讓人意想不到的一幕發生了,面對著敢死隊員刺去的長槍,在前面的白鳥家族武士不僅沒有絲毫的
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