第99部分

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張浩天也的確非常想見到這位傳說中地風雲人物，但想到一事，就道：“我這次去，要是見到的是虎爺的後人或者徒弟呢？”

吳叔沉吟良久，便嘆了一口氣道：“那你就勸他最好不要管道上的事了，也好給虎爺留下血脈或者把他的絕技傳下來，現在的江湖。 已經不再是過去的江湖，年輕地一輩，不會再像父輩們那樣守著老規矩辦事了，虎爺要是在，憑著幾十年的威名或許還會讓他們顧忌一些，但換了別人，就不一樣了，更何況的是。 這個人無論是身手和經驗，都比虎爺差了許多，江湖險惡，他若是想要繼承虎爺的名聲強自出頭，只會白丟了一條性命。”

見到張浩天答應了一聲，吳叔慢慢從脖子上解下一塊上面雕著一隻虎頭的玉牌。 交到他手裡道：“這塊玉牌，是虎爺當年分發給各個聯絡人的，聽說取自同一塊玉石，一共有十八塊，俺這是第六塊，如果你見到了虎爺或者虎爺的後人，將這塊玉牌給他，他應該就會相信你的話了。”

張浩天仔細看去，卻見那虎頭地旁邊果然雕著一個大寫的“陸”字，就將這虎頭玉牌掛在了自己的脖子上。 然後用衣服遮好。

吳叔這才道：“張浩天。 那你快去吧，或許虎爺會提前到清松寺也說不一定。 這事越早通知他越好。”

張浩天知道劉德勝在沒有確定虎爺到底在不在世的訊息之前，在表面上是會照顧好吳叔的，就點了點頭，仍然扶著他回到了病房，這才告辭而去。

從醫院出來，張浩天直接就租了一輛計程車前往W縣，一路全是寬闊平坦地高速公路，下午…多鍾，就到了W縣。

到了W縣城之後，他並沒有絲毫的耽擱，而是又招了一輛本地計程車，前往東南方向的“清松寺”。

一路與計程車司機閒聊，張浩天這才知道，“清松寺”建於清乾隆年間，以寺中的古松蒼翠而得名，只是座落於一座高山上，交通不怎麼方便，而W縣是個歷史古城，附近上千年的老寺都有，是以平時去“清松寺”的人並不算多。

司機說得不錯，當向東南方向走了二十公里之後，穿過一座村莊，就只有顛簸難行的黃土路了，計程車底部不高，時常被擦住，據司機說，要是遇到下雨，是沒有車願意往“清松寺”跑地。

當走了五公里黃土路之後，遠遠地就見到一座大山，而在半山之腰，遠遠的就見到了一處紅牆綠瓦地建築，正是一座廟宇。

計程車司機將張浩天送到山腳下，張浩天多給了他一百元錢，要了他的一個電話，並讓他在這山腳等候，說自己只是上去看看，如果沒有什麼特別的地方，就會返轉的。

從山腳順著一條狹窄的青石梯快步爬行，沒半個小時，張浩天就到了那寺外，卻見這寺很是陳舊，但牆宇高簷中，處處可以看到修補過的痕跡，而在正中有一道大門，大門之上有一塊黑色長匾，寫的正是“清松寺”三個篆體字。

寺門此時是開啟著的，不過卻沒有人守在外面，張浩天上了十幾級臺階，就走了進去。

大門之內，塑著四尊凶神惡煞的神像，正是佛座下護法的四大金剛，繞過這些神像，就見到左右兩道小門，張浩天曾經看過一本書籍，對佛教的建築初有涉獵，知道一大兩小的三道門，叫做三門殿，一般的佛教建築入口都是三門而立，所謂“山門”一詞也是由此而來。

出了三門殿之後，就見到了一個極大的庭院，而在這庭院之中，最顯眼的就是一株株虯枝兀接，青蒼滴翠的古松，剛一踏進入，那陣陣松香就撲入鼻中，讓人為之精神一爽。

就在庭院之中。 有著一幢極大的建築，正是廟宇中最重要地大雄寶殿，寺廟裡所有的建築，都圍繞著這大雄寶殿而建。

張浩天迎著滿眼青翠，徐徐松香，慢慢的向前而行著，這裡實在是太幽靜了。 靜得讓人心波無塵，只偶然有鳥兒的“啾啾”聲從樹枝上傳出。 讓人聽著格外的清脆宛轉。

張浩天也去過別的寺廟，不過或多或少都有些遊客與朝佛之人，而這“清松寺”內到現在為止他連和尚都沒有看到一個，實在是清靜之極。

又上了十餘級石階，就到了大雄寶殿的門外，一尊巨大地趺坐著的釋迦牟尼像就顯現於眼前，而在釋迦牟尼地旁邊。 還立著兩尊站立著的佛像。

張浩天看過書，知道這兩尊站佛像，就是釋迦牟尼的兩個著名弟子，迦葉尊者與阿難尊者。 釋迦牟尼涅槃之後，迦葉尊者繼續率領眾徒，稱為初祖，而迦葉尊者涅槃之後，就由阿難傳承。 稱為二祖，後世的許多佛家著