第28部分

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大陳朝建國近一百年來，各路國、公、候除了食邑俸祿有增無減外，手中的權力已經被剝得差不多了，國公幾乎就是身份和地位的象徵，根本進不了中央權力要樞，想不到一個正五品的觀察使竟……

夏臻成感慨，自己沒機會建功立業，兒子有機會了，捋了捋自己的美髯，在書房裡沉思半天后，不再流連勾欄、瓦肆①，不再出去鬥雞、鬥茶、相撲等消遣娛樂場所，他怕有人讓他著道，讓兒子為難！可是堅持一天行，一個月行，那麼一年呢，遠離權力中心的開國公還能擋住這潑天的諂媚和別有用心嗎？我們不得而知。

我們把目光放到童、盧兩家的船上。

童玉錦先選了各地的廟會，在廟會上出售各式山貨，效果不錯，對於一些生冷偏門的山貨，怕別人不知道怎麼吃，她還試做了一些簡單易學的菜式，結果兩船貨用了一個月三個廟會就賣完了。

盧寶柱的塊頭最大，他除了幫忙挑貨、運貨以外，幾乎沒在攤位上，他在做什麼呢？他待在外圍，做了一隻黃雀。

盧寶柱這隻黃雀發現幾個不三不四的男人盯上了自家貨攤，其中一個跟其他三個低聲耳語了幾句，然後看似漫不經心，實則步履飛快的往城中而去。

盧寶柱對小弟盧寶川說道“你去告訴三表妹有人盯上咱們了！”

“哦”十一歲的盧寶川塊頭比十歲的童玉錦還小，也許男娃發育比女娃晚，也許是過度貧困，讓他沒長得起來，他拔著小腿，拿著一個小糖人趁人不在意時站到童玉錦身邊，把盧寶柱的話告訴了童玉錦。

－－－－－－題外話－－－－－－

瓦肆和勾欄：

瓦肆是宋朝市井興起的一種遊樂、商業集散場所，又稱“瓦舍”、是勾畫其特徵，與建築無關；

勾欄又作勾闌或構欄，是一些大城市固定的娛樂場所，也是那時戲曲主要的表演場所，相當於現在的戲院。

人們在瓦市中搭建許多棚子，用來遮蔽風雨，又在棚內設若干勾欄。大的瓦市，有幾十座勾欄，演出雜劇、傀儡戲、皮影戲、雜技等各種伎藝，可容觀眾數千人不等。一直到明代以後，勾欄才慢慢成了妓院的代名詞。

第67章　遇劫　囚犯

童玉錦點了點頭，抬頭看了看天色，天將晚未晚，這裡離停船的地方還有些距離，又看了看地上籮筐裡的山貨，示意盧氏、盧阿七收攤。

盧氏夫妻明白，肯定有事要發生，連忙對要選山貨的人打招呼，“各位客官，今天的山貨品種不多了，品相也不太好，我們做生意圖個實在，明天這個時候我們再挑起好的讓大家選。”

“收攤了？”

“是。”

“可我還想買呢？”

“這樣吧，客官，這兩支山藥算你三百個銅子，你看我都要收攤了，說得是實在價！”

中年男人想想不放心的問道，“這山藥的功效真有你們說得這麼好？”

“當然，它一能健脾益胃、助消化；二能益肺止咳，治療肺虛痰嗽久咳之症；三能延年益壽，是秋冬再好不過的進補食材了！”

“那好吧，來兩根。”

“好咧！”

盧氏賣貨，盧阿七不動聲色的把攤在地上的貨往筐裡收，等一筆買賣做完，他的貨已經全部收好了，打著招呼離開了廟會。

盧阿七把擔子挑離人群后，就遞給了盧氏，自己從腰間拿了兩把柴刀跟在後面。

童玉錦和盧寶柱各拿著一把柴刀走在最前面，盧寶川和童玉繡、盧小芳等人也分別拿了剪刀護在盧氏身邊。

跟上來的三個男人相互看了看，沒想到，這一大家子居然是個行走江湖的老手，笑笑，那又怎麼樣，打劫外地過來做生意的小商小販，已經是黑狗幫做慣了的事。

三個男人根本沒把這男男女女，大大小小放在眼裡，他們緊盯著盧阿七放在身上的近五十兩銀子，為何有五十兩，這次山貨中有兩支年份不小的小人參賣了些銀子。

童玉錦作為律師，雖然來自未來的和平年代，但她還是懂社會最底層的生存之艱難，再加上這段時間邊走邊打聽，對大陳朝最底層的社會現狀有所瞭解。

山貨賺錢不錯，賺錢的同時易招人眼，想不到事情出在第一批貨的最後一站，對於怎麼打架，童玉錦已經跟他們講過了，但是還沒有經過實踐經驗，所以此刻，她忐忑不安。

他們幾人在山路狹窄無人處被三人包抄了！

為首的中年男人一臉陰笑，“識相點，掏了懷中的銀子