第30部分
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想想這英雄紀念碑,就是對死去戰士的一份肯定,對他們的尊重,你們難道沒聽說過,最可愛的人就是戰士麼?哦,對不起你們還不知道那篇文章,恩,這樣說吧,如果我們這樣做,肯定了戰士們的犧牲,我們紀念他們,這對他們的家人來說這不僅是個弔喪的地方,也是一個值得讓我們瞻仰的地方,士兵參戰知道自己到底是在為誰賣命,哪怕不幸戰死也能夠永垂於世,這就是一種光榮。還有元皓你說用木頭,我真的不知道該說什麼了,風一吹,日一曬,雨一淋不就變成一堆堆朽木?我要讓這些人民英雄永垂不朽,對了這八個字也要加上去,寫大點‘人民英雄永垂不朽’,其實這是一種變相的招兵制度,你們不覺得這樣實行,十分有利於我們眼下的兵源短缺的情況嗎?”
田豐把我的話仔細的掂量了又掂量“你說的這些我有點明白了,你的初衷就是想解決眼下兵源緊張的境況,可是我們把福利搞好一點,不一樣可以?只要不發生欠餉,虧餉的事,名聲自然會好起來,那麼兵源也就會慢慢多起來不是麼?”
我搖頭回答到“不,你說的這個是下下策,如今我們加上新兵也才三萬多點,依你的計策我們很難在兩年之內有自保的實力,元皓雖然現在你看到的是一片歌舞昇平的局面,但暗潮卻洶湧異常,說不定什麼時候,朝廷就會讓我們剷除異類”
我說的話雖然模稜兩可,但是聰明的田豐想了想說“你是說董卓?”確實現在還有什麼亂子的話,唯一的發起人也就只有他董卓了,他的野心早在當初奪取延津的時候,就已經暴露無疑了。我笑笑然後迴避說“那麼你們對福利院一事怎麼看?應該沒什麼問題就可以透過吧?”
陳群又站出來說“這事是純粹的支出,沒有收入,我從財政的出發點上不是很贊成,但從人道的方面來看,我舉雙手贊成!”切,這話說了不等於和沒說一樣?見陳群說了一堆正確的廢話,我便看向田豐,他看了看我的提議草案說“其實這個東西,我也贊成的,除非是朝廷出面解決一些費用,不然很難持續下去”
我想了想確實,這是一比真正的純支出,我的確忽略了經濟上的事,不過轉而一想,在現代不是有很多殘疾人的手工藝品麼?在現代也許值不了幾個錢,但是在沒有工業基礎的古代,這不就是一個十分充足的勞動力來源麼?想到這我就說“我們可以這樣,讓那些殘廢計程車兵去種植、編織或者養蠶,再或者是燒陶和打鐵,總之就是儘可能的讓他們自己生產養活自己,我們只給他們提供初步資金,和工具。等他們生產出了我們需要的,就收購,不需要的可以讓他們在市場上出售,如此我們不就可以節省出一筆費用,也不至於讓他們成為社會上的累贅”
兩人聽了異口同聲的說“如此便好!”
“那好說完軍政,再說說這內政,我個人認為田租十五稅一,還是過高,應該降到三十稅一併且讓它成為定製,還有每過三年就執行一年的免田租政策;而口賦則取消大部分,只保留正卒,但還是要稍加改動,把原來的‘男子二十三~五十六歲須服兵役兩年’,變為非單傳家室的次子十八歲開始須服兵役五年,五年後可以繼續當兵,或者申請回鄉,我們可以傳送以每年一金為基礎的軍餉,而且軍人家庭免田租直到服役的人退伍或者戰死,當然戰死計程車兵其家屬可以申請撫卹金,這金額按士兵服役的表現分發;接著是鑄錢、冶鐵、煮鹽、釀酒。鑄錢不說這是朝廷的事,煮鹽咱也沒這個身份去管,說白了還是朝廷的事,不過冶鐵和釀酒,我打算把他們交給商人去處理,這些商人名義上是自由不歸管轄的,但實際上卻是由我們操作,而且他們還受理武器和鹽的買賣,如此有利於我們把握住市場經濟,以免一些商人惡意抬高市價,或者惡性競爭;還有像什麼向商人和手工業者徵收財產稅、牲畜稅、關稅全部免除,還要把商稅降低到二十五稅一,我知道這和大漢法律有許多迥異之處,但這對荊州來說百利而無一害”
一口氣說了這麼多,田豐、陳群二人根本就沒搞明白,聽起來是不錯,但是商人唯利是圖,我的這些政策無疑不是偏向商人,這恐怕不好吧,他們這樣想到,於是陳群首先說“孔璋,你這些建議關於徭役的我沒意見,可是關於商人,似乎有點太放縱了吧?從古至今都沒有這個先例”
“那就由我來開啟這個先例,很多人都認為商人唯利是圖,但是隻要把商人把握在自己的手中,這也是一種擊敗敵人的方法,我下面說的,你們可以仔細想想,但是僅限於我們三個人知道。首先如果掌握了市場,那麼我們就可以隨時用市場經濟來打跨敵人,說簡單點就是,敵人想要出戰,就需
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