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官僚，卻用德拉克馬或者第納爾來當作尺度，衡量我們的稅收，把農產品的價錢壓到觸目驚心的低。每戶人家一年五十個第納爾的稅，還有要交給羅馬的貢稅，又要攤派到每個人頭五個第納爾，一隻雞隻折算為三個阿司，一頭牛才折算為一個塞斯退斯。今年的稅負解決不了，就延長到明年，也許司令官閣下您會發笑，在昔蘭尼城，我們雜湊迪人才是高利貸的受害者，放貸的大部分是克里特和希臘商人。所以我們的孩子活不下去了，我本是經院的一名普通教師。現在為了孩子們，我必須得摧毀這個不義的城邦。”
這話倒說的李必達無言以對，為了反抗暴政而起義的民眾，原本就是先天正義的，於是他呻了口酒水，低聲說道，“我聽說，在羅馬有顯貴在幕後支援你們的暴動，我想若是你能指認是誰的話，那麼我會考慮以和平的方式解決雜湊迪人的問題。”
自然，李必達這種話語絕對是有所指的，那就是龐培最信任的奴僕德米特留斯，他是猶太北部“四地”（以東、朱迪亞、撒瑪利亞與加利利）加利利出身，根據李必達的調查，也是雜湊迪的信徒，並且曾經透過龐培，支援過部分金錢，給雜湊迪教派興建神廟與經院，但其實那位暗中送了八百塔倫特給雜湊迪信徒購買武器暴動。導致昔蘭尼局面失控的人正是李必達自己，他此刻希望威壓雜湊迪派，讓他們出面指控德米特留斯，並給龐培留下政治生涯的巨大汙點，從而能名正言順地控制住昔�
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