第186部分

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

許多兵士都會趁夜晚帶著些小玩意兒。比如帶彩色的粗玻璃。犀牛角。埃及的莎草紙畫等，潛入豎著棒子的房屋，忙裡偷閒番。

而後，他們繼續沿著沙漠與綠洲前行，在距離那薩摩涅斯國西部邊疆不遠處，整支遠征軍突然看到狂躁的風沙裡，有一處地方鋪滿了人和牲口的骸骨，密密麻麻。大約有數萬之多，自遠處望去著實讓人心驚膽戰，在馬上的薩博舔了舔乾裂的嘴唇，而後自馬鞍下的褡褳裡取出幾個書卷，找尋了下，隨後對總司令官和諸位將佐解釋說，“這兒似乎赫爾吞大酋長也提到過，叫‘普羅伊的墳場’，因為這個王國本來是普羅伊人的，但在很多年前。南面的大沙漠突然刮來了無窮無盡的風，將國內的河流全部吹乾。普羅伊人便決心全族向南，去搏擊這股南風，結果在這裡遭到風暴的襲擊，全族都滅絕在這兒，而後那薩摩涅斯人才佔據了這個王國。”

搏擊南風，這種神話故事裡的臆想當然不是真的，其實是因為氣候變遷惡化，普羅伊人的水源在不經意間喪失，為了找尋生路才往南部遷徙的，但沒想到南方更是無邊際的荒漠，才有了眼前這個種族滅絕的活慘劇。看著無垠的白色灰色骸骨，李必達便叫隨軍的各個祭司，搬出了神像和物品，齊齊讓各族兵士跪拜在各自神祇面前，羅馬人跪拜馬爾斯，希臘人跪拜阿波羅、宙斯或雅典娜，埃及人拜阿蒙、塞拉匹斯，努比亞人主要拜阿蒙，天地鴻蒙光芒下，各個神祇下的子民在祭品前燃起的煙火瀰漫天空，各種語言的祝禱此起彼伏，但意思都是一樣的，安撫此地的亡靈，希望能得到神的庇佑，成功越過這片死亡之海，安全進入托斯通河的河谷。

結果在荒漠裡，整整走了十天，前方的斥候騎兵才嚎啕大哭，他們本以為再也看不到黃色砂礫的盡頭，但終於還是看到了山脈，還有上面零星點綴的矮小球狀植物，居然還搜尋到了耕地的痕跡，“塞拉匹斯軍團在兩翼，走山路擔任警戒，十三軍團與輔助大隊護衛輜重走在中間谷地，我親自帶著附屬騎兵大隊在前面搜尋前進！”帶著藍色羽翎冠冕的李必達披風蕩起，騎著馬與維比奇納斯人，一鼓作氣地衝進了斷裂的山脈之地，四處都是蝙蝠與烏鴉飛舞，而後眼尖的兵士完全能看到，半山腰上影影綽綽，似乎山洞裡藏著許多人。

“應該是埃西歐人，儘快透過這片山谷，去外面曠野有水源處宿營！”結果在半路上，在兩翼山路上的塞拉匹斯軍團黑人兵士就和埃西歐人發生廝殺，這些埃西歐人突然從山洞裡鑽出，這些人果然如赫爾吞所言，是個極其落後的民族，他們沒有什麼鎧甲，但卻在頭上插著鴕鳥的灰色羽毛，半裸著身軀，光著腳丫，舉著用鴕鳥皮蒙上的盾牌，用簡易的棒投器對塞拉匹斯軍團猛烈砸出石子，前排的幾名兵士頭破血流，結果被拖到後面，隨後不客氣的麥德捷人豎起手裡的蒙皮輕盾，上面繪著各種怪獸圖騰，互相撞擊著，發生驚駭陣勢的巨響，接著黑人兵士就快速分成小隊向前，對著“鴕鳥勇士”們丟擲卡在盾牌槽裡的梭鏢，或者射出手裡的箭羽，結果許多埃西歐人慘叫著滾落山澗，其餘的不愧是穴居民族，又神秘地鑽入四通八達的穴道里消失不見，一些膽大的麥德捷人衝入穴道里，發現裡面掛的全是老鼠、蛇與蜥蜴的沒皮而滴血的屍體，看來這些穴居人平日就是活吃這些動物，他們相信這可以增強自己跑動和躲藏的能力。

“儘量避免追擊，保持行軍的隊形，見到敵人露頭就堅決打回去。”李必達叫幾名斥候四散開來，告誡屬下的兵士要保持克制與冷靜，畢竟自己才是不速之客，膽小的埃西歐人會襲擊己方倒是情理之中的事情。到了日暮時分，羅馬人最後殿後的三個輔助大隊基本安全出了谷，而這時在他們前面的軍團兵士已經將營地標好，並且已達成一半的立營進度了，說實話其實黑人最排斥羅馬軍隊這套嚴謹到呆板的作風了，不光是哪兒的黑人，風氣都是散漫的，他們可以在烈日下和敵人痛快作戰，但卻極度反感在沒有很大威脅的情況下，還要一絲不苟地構築營地。

所以，塔古斯等人為了扭轉這種情況，背後可是做出了極為艱鉅的努力。

羅馬軍隊營地落成後，四角塔樓，木柵（絕大部分材料都是馱馬運來的）和壕溝齊整美觀，營帳如棋盤般，兵士們開始分班洗浴，進食，執勤，那種標準化的氣勢，將遠遠來窺探的埃西歐人給震撼住了，他們開始發出蝙蝠般的叫聲（這就是他們的語言，是薩博形容總結出來的），大約是酋長間聯絡的訊號，他們開始要就如何對待羅馬人開始商議了。

第28章戰車之戰（上）

‘曾被共和國賦予指揮權、執政權和其他一切權