第445部分

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“東武荒界！”

“九曲海！”

愈是深思，印清泉就愈震驚發現，談未然身上有一些可以間接撬動局勢的關鍵因素。

印清泉用訝異地語氣喃喃自語：“如果可以早早落上一兩筆，也許這個談未然可以給本宗帶來一些驚喜也說不定。”

怎麼落子是另一回事，還需斟酌。印清泉過了一會，就想到另一件勢在必行的重要事：“玉虛宗推出了最出色弟子，厚澤宗也推出了得意弟子，我們玉京宗也是時候讓新一代展現風采了。”

“屬於我們‘六大’的競賽，剛剛已經開始了。”

印清泉眺望天邊。白雲飄渺就在身邊，觸手可及，又彷彿怎都捉摸不到，像極了宛如近在咫尺又實則遙不可及的上天界。

…………

荒界的“光明道”絕對有問題！

讀完了玉京宗珍藏的乾坤道多本經義著作，把其中提及“光明道”的段落反覆讀了多遍，談未然就敢於肯定。

他一直都在讀魏天生抄錄版的光明道典，儘管那本可能涉及天道等原因，所以有些文字充滿奧秘，讀起來非常吃力，十分耗費心神。但是。他畢竟是看懂了一些。

加上今次所得。他終於更加可以肯定一件事：荒界流傳的“光明道典”有問題。

荒界的“光明道”，問題更大。

哪怕荒界版的“光明道典”，與魏天生抄錄本《光明道典》相比，有八成的內容非常接近。相似到什麼程度？除了少數遣詞用句的小差異之外。很多段落均是一字不差。一模一樣！

關鍵在於。餘下的兩成內容，在少數地方出現極大偏差，偏到了它姥姥家。使得一部分釋義呈現天淵之別。

魏天生抄錄本講的是天道，說的是“天道至正，人道不仁”。其認為世間生靈有不同身份，有不同種族，然在追求諸天大道這一點，　則無分上下，謂之光明普照。

這個版本讀起來極耗心力，使得談未然讀了兩年連一半都還沒看到，所以對一些道義的詮釋既不完整，也比較含糊不清。但是，光明道最基本的一部分核心道義，則被他讀了個大概。

荒界流傳版講的是人，說的同樣是公平，卻是人與人之間的公平。闡述的是身份、地位帶來的不公，反對強大勢力對各方面的壟斷，追求這種“機會”上的均等。

儘管兩個版本瞧起來十之七八都一模一樣，可這一版本的核心講的是人。

沒讀過前一版之前，談未然倒也不覺有什麼，相反他很是一度佩服過，也崇敬過所謂的光明道。畢竟，這書中闡述的，的的確確蘊藏著極深，令人受用一生的道理，讓人覺得深不可及，洞悉世界。

可一旦讀過一部分之後，再回頭來審視，就會自然而然站在另一個高度，從而察覺到，儘管荒界這一版所闡述的東西的確深不可及，並且擁有莫大奧秘，但也的的確確偏離了大道這個核心，跟天道沾不上一絲關係了。

一個說的是宇宙萬物之大道，另一個說的是世間人與社會之道。

前一版與荒界這一版的差異，只需熟讀下來，可謂一目瞭然。

要談未然來說，如果說魏天生那一版是真正的上天界道門至高道典，荒界這一版就比較像道門的分支細化後的再次詮釋版。

所以，深思到這裡，談未然已是豁然明白：“我懂了，荒界不可能是真正的光明道，而應該是‘光明宗’。就不曉得，他們這一版是誰詮釋的，又是怎麼得來的……”

談未然想著，陡然靈光一閃：“荒界這一版的來歷是不是對魏天生那一版的誤讀？詮釋出錯？”

他心神一凜。如果真是誤讀或詮釋出錯，原也沒什麼，怕就怕最惡劣的是，這可能被人有意篡改！

荒界這一版“偽光明道典”挑出世間不公，直指人心，顯得較為尖銳。

若是“光明道”，啊不，是“光明宗”主事之人理智點溫和點，則會是一個很有力的宗派。可如果激進一點，就比較容易引起不滿，甚至敵對。

於是，也難怪被追殺被剿滅了。

只得一事談未然說什麼也想不通：“乾坤道推崇等級論，這和‘光明宗’經義隱隱相悖。按說，應當是玉京宗比較樂意絞殺吧，可偏偏它好像就沒出手過，反而是玉虛宗最熱心於此，難道‘光明宗’辱罵了無量道？這也太奇怪了！”

正當他最想不通的時候，宗長空帶著大光明劍回來了。（未完待續。。）

第728章　光明武域