第31部分

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我們這個社會，女人毫無地位，那些什麼狗屁聖人用禮教，用纏足這等至為殘忍的手段殘害女人。彩英，作為女人，你們將要擔負起這個重任，為女人爭取到應得的權利，而要做到這些，你們首先就要改變你們身邊的男人。”

望著那歡樂的海洋，陳海平悠悠言道：“不要小看這些舞蹈，正是這些東西會潛移默化地改變他們對女人根深蒂固的看法。今後，我們能用暴力改變很多東西，但在這方面，暴力遠沒有這些舞蹈管用。我活著，他們都會聽我的，但如果我死了呢？我們活著的時候可以強力推行很多政策，但如果我們都死了呢？如果我們死後，一切又都恢復如初，那我們做的這一切還有多少意義？”

說完，陳海平沉默下來，他的目光越過了舞動的人群，望向了無盡的蒼穹。

說實話，近旁的人無論是王佑禮、向彩英、陳啟立，還是石頭和焦立衡，他們沒有誰能跟得上陳海平的思維節奏，但有時候，聽得明白的言語並不重要，重要的是感覺。

這一刻，望著天邊，臉上帶著一絲淡淡憂傷的這個人，身上彷彿放射著一種魔力。似乎毫無道理，這種魔力竟讓他們的心有些發酸，進而他們都想跪下來，頂禮膜拜這個人，或者說，是神。

這一刻，陳海平的心填滿了憂傷，他被自己的話無意間帶回了那一世，他想到了那個老人彌留之際的心情。

等到有一天，他也老了，他也快死了，儘管已經站到了人間的最高峰，是不是仍然會感到無力、無奈和遺憾？

向彩英和王佑禮躬身離去，陳海平都沒有察覺。

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嘹亮的軍號聲劃破了晨曦的靜寂。

這些蒙古兄弟真的把這裡當家了，一點都沒有自己是外人的感覺，這麼響亮的軍號聲都沒有驚醒他們的好夢。

號聲驚不醒，但冰涼的湖水可以。

這些落湯雞從帳篷裡鑽出來時，發現營地裡的一切井然有序，再沒有一絲一毫昨晚的熱鬧和雜亂。

三個大喇嘛站在晨光裡，看著這些跟落湯雞似的的蒙古大漢，嘴角都帶著一絲笑意。這只是小小的序曲，一切都才剛剛開始，這不僅僅是指這些大漢，更是指他們自己。

圖噶圖布嘆道：“這位陳施主可真是個奇才！”

圖噶圖布精通音樂，很多樂器都會用。三天前，他第一次聽到這種軍號聲，當時就呆住了。問過之後才知道，這是應陳海平的要求，樂工新創制的樂器。

這種樂器叫小號。

小號的構造雖然簡單，但研製一種新樂器那是這麼容易的，圖噶圖布相信，既然是應陳海平的要求創制的，那樂工一定是受到了陳海平很大的啟發。

接著，再發現陳海平竟然用號聲作為軍令指揮部隊之後，不要說圖噶圖布，就是木夏楚克格和吉堅佔布圖都是歎為觀止。

這已經是第四天聽了，但圖噶圖布還是忍不住要讚歎一下。

落湯雞沒有一個人有脾氣，就是一開始心裡有點的，但看到一旁的三個大喇嘛微笑的模樣，他們的脾氣也沒了。

落湯雞被集合後，一個年輕人走到了他們的面前。

第七十九章　一人

年輕人靜靜地站在那兒，神態平和從容。

很奇怪，年輕人雖然年輕，雖然神態平和從容，但自有一股無形的威勢讓這些落湯雞感到了某種無形的壓力。

在年輕人的注視下，儘管還有水滴從鬢邊、衣服上滴落，但落湯雞的模樣卻漸漸消失，他們的腰桿越站越直，神態也愈加的肅穆。

這些變化都是在不自覺的狀態下發生的。

年輕人靜靜地站了一會兒，忽然開口道：“我就是你們的東家，我叫陳海平。這裡的人都叫我少爺，你們今後也可以叫我少爺。不過呢，我要宣告一下，我這個少爺和你們以前叫貴族家的老爺少爺不是一個意思。我這個少爺和阿貓阿狗一樣，就是個稱呼，我習慣了，大家也習慣了，如此而已。”

陳海平說的蒙語，但他的蒙語是二把刀，還不過關，現在說的是經過演練的。

“我想你們已經看到了，商隊的安全並不需要你們保護，那我為什麼還要花這麼多銀子僱傭你們呢？”沉默片刻，陳海平繼續說道：“我僱你們不是為了眼前，而是為了將來。”

抬手指了指一旁的大湖，陳海平道：“我是商人，我將來要在草原上投的銀子會把這個大湖填滿，我需要你們保護的是這個。”

“我要你們怎麼保護我呢？僅僅是靠你們手中的