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城鎮,村舍,寺廟,宮殿,森林,都付諸一炬。人們有嘴不再談話,只能嗅聲嘆氣,或者象狗一樣的在嚎叫。生活失去了意義。成千上萬的人死去,了無一點兒聲響,沒有留下半點憶念。在這所有奇災大難中間,在這死亡枕藉中間,在這悲嘆呻吟中間,在這煙塵茫茫中問,在這焚掠中間,僅有一個人在青雲獨步。每時每刻他都高這麼點兒,大這麼點兒,每時每刻他都更加可怕點兒,都更加象那巨靈惡煞,他幾乎能遮天蓋日,他投落的身影遮蔽一切光明;而此人就是當年逃亡到他國的白彥虎的堂弟,白彥彪。
所有的得勝之師都在立馬待命,只等他點個頭。暴亂的民團起自四方,城市裡和鄉村裡的茴人到處投奔於他,從伊犁河流域,到北疆邊緣,到處都是烈焰沖天。騷亂擴充套件到薪疆的各個地區。這位叛亂者的首領氣勢日熾,權力日增。歷史上敢與大乾帝國兵戎相見的人還不多見,哪怕當年最強大的敵手擁有的兵力,也比不上他現在麾下統率的一半還多。當年的哈密王即使舉兵備戰,也沒有他這許多精兵猛將。起事風暴的規模超乎一切意料之外。其權重勢大,就連白彥彪自己開頭都沒能認識到,他弄不懂,何以他竟會飛得如此之高。這兒他還在信誓旦旦,盜名欺世說他伸張正義,維護教法傳統,忠於本民族,可是他不知道,正是他自己把這一切虛情假意,妄言空語踩在腳下,變得一錢不值,正是他權勢日熾,兵馬日增,他那頑昧的自我就變得越來越狠,曠古未聞。是與非,善與惡,正義與殘暴,對這一切的理解,在白彥彪心間是糊糊塗塗的,一切只依從於他個人的仇怨,依從於他個人的私利。甚至他都要跟太陽爭長論短,如果太陽沒有照他的需要,給他麗日普照,他就會把這箅做對他個人的不敬。人和事,以至整個世界,他衡量的尺度,就是這個“唯我”。順從他的,就是善,背逆他的,就是罪,真是“順我昌,逆我亡”。儘管這位叛亂首領以其一切偽善,一切狡詐把他這“唯我”理論披上忠信的外衣,可這外衣畢竟是破綻百出的。所有白彥彪的罪孽都由這一理論而來。而他的所謂“善德良行”,同樣由此而生。若說對敵手,他懂得睚眥必報,以無邊的殘酷、無邊的暴虐對付,那麼,他同樣懂得,一切對他有恩有義的,即便並非出於自覺,他都要以好還好,以德報德。這樣的以小善來排大惡。
可是,只要他一下子喝醉酒,那麼他甚至就連“善德良行”都能扔的千乾淨淨。無名之火能使他吼聲如牛,嘴角飛涎,寧可事後懊喪,這一刻他卻會簽發下一道一道血腥軍令。情況就是如此,幾乎跟他的事功成正比,成就愈大,他酗酒就愈變得經常,成就愈大,他內心就愈忐忑,愈不安寧。似乎是勝利把他飛昇到如此高的頂峰,高到連他自己都不敢安於其位。他的權勢既使別人瞠目,也使他自己瞠目。他感到這巨大的暴亂之手,扯著他,託著他,把他置於那如閃電之疾的無情的急流之上,不知所向,不知所終。前面究竟是哪兒?盡頭又在何方?這位胸無韜略的“東干人”猛士,心裡一點數都沒有。
他占星問卜,把眼孔睜得老大,預測未來,可前面黑洞洞的,別無他物。將來怎麼樣?會怎麼樣呢?他的內心時時興起一種恐怖的不安,使他不由自主的毛骨悚然。
白彥彪明白,大乾帝國的最大病害,是她擁有極大的威力,而不自知這種威力,更不知如何用這種威力,如果一旦哪位能人偉士,把這力量操之在手,究竟有誰能和她對抗匹敵?究竟誰箭猜測得出,一旦大難臨頭,破國亡家近在咫尺,萬丈斷崖展於眼底,那麼大乾帝國這諸種積弊:口角之爭,內部不睦,個人恩拯,權貴傾軋,瑣事計較,廟堂空談,一盤散沙,皇帝無權,不會由於奮發自勵,一朝盪滌,崛然復興呢?果真如此,則光是世家猛士揮戈上陣,就
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