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民幫我們找到村長,想讓村長協助我們查清此事。沒想到村民拒絕了,連連擺手,還沒等我們追問,他已經快步離開。

這讓我們感到意外,陳大師問:“真奇怪,難道這些村民不願意查出趙師父的死因?”

方剛哼了聲:“他們雖然不懂修法,但也能猜出達瓦有可能是邪門歪道的人,不敢參與進來,怕惹怒了達瓦,惹禍上身。”

陳大師生氣地說:“他們不願意幫,我們就自己去查!”

“我們現在不是在香港,而是人生地不熟的臺灣中部鄉村,可能要冒很大風險,你堅持要查嗎?”我問。

陳大師說:“必須查清,我的命也算是趙師父救的,知恩圖報,這是做人最基本的原則。”

既然陳大師都這麼說,我和方剛也都表示會全力支援。

當天晚上,陳大師接到警署打來的電話,讓他去一趟,說阿蟹抗不住警方的輪番審問,還是招供了。我和方剛陪陳大師來到警署,一名警官問陳大師是否認識臺北市警察局的XXX局長,我一聽就知道,肯定是陳大師那位香港做警司的朋友施壓的結果。

我們看到了阿蟹那份簽字的筆錄,原來興哥在幫派鬥毆中被人砍死,其屍體也由表弟阿蟹運回臺灣安葬。他和興哥從小玩到大,走到哪裡都被表哥保護,感情很深。後因興哥的死而恨上我,兩次去佛牌店尋找未果,得知我已經離開香港,就遷怒於佛牌店的老闆陳大師。先是花錢僱了兩名幫派裡的小混混,在地下停車場行兇,想為表哥報仇。

後來小混混被抓,將他供出去,沒辦法他只好逃回臺灣。聽說幾十公里以外的村子有個叫達瓦的高山族法師專修邪法,就去找到他,花十萬新臺幣,達瓦先是讓阿蟹悄悄掘開墳墓,將興哥的頭割下,弄出來交給達瓦製成眉心骨牌,再來到香港設計搞了個什麼法會,特地

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