第172部分

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現。沒想到不找不要緊，在滿是囚徒屍骸的石室中仔細一搜，越來越多的“真相”便逐一出現在眾人眼前。

這件寬闊陰暗的密室，是巫邪後裔推演天啟的所在在氏撈密室的後邊，還藏有一條暗道，門戶緊緊閉鎖，無法通行，我們只好先去檢視那密室中的天啟。現在已無法推測地仙封師古是如何判斷這些啟示的真假，但地仙的深謀遠慮根本是常人難及，既然能讓他深信不疑，當年一定是有他的根據。然而我們在幾百年後發現這些秘密，卻可以對一些已經發生過的事情作出判斷，當年推算出的種種啟示，其準確程度是不容置疑的。

我和Shirley楊抹去石壁的灰塵，發現留有一些彩繪的壁畫，有星相掛數之類的符號標記，也有人物山川，似乎是當時利用龜甲和青銅獸盤，推演象數，隨後根據象數繪成圖案。

Shirley楊說，這些符號圖案，好像是代表著一個個事件，倒與扎格拉瑪山的預言先知相似。

我對她說這可太不一樣了，我雖然不知道扎格拉瑪的先知是怎樣預言，但當時的經歷可以證明，真可謂是神數。如果說世界上真存在命運，那位先知的預言就是證據，不論你是翻過來到過去，一切應該發生的事情，都會如預言中描述的一樣發生。先知作畫的行為可能近似扶佔，是一種古老神秘的通靈術。swu手打。

但是這間囚室裡出現的，卻是中國玄學中最深奧的推演之術，因為自古現象占星，都是觀察徵兆，其宗旨不外乎是天人一體，天空與大地出現的不同徵兆，既是人世間種種現象的預示。

天象、天兆一類的推演之法，都屬於古掛中的鬼神之道。所謂的鬼指的是事物執行的軌跡，例如星斗的移動；而神則指的是時間，例如二十四節氣或一天當中的十二個時辰。

舉個比較簡單的例子，在很久以前，人們就知道朝霞不出門、晚霞行千里，又有“鉤鉤雲，雨綿綿；瓦楞雲，好種田”之說，這是透過觀察天上的雲霞變化，來判斷陰晴，是最古老的天氣預測，現在當然說這是氣象學，但古人則認為這是透過天空的不同徵兆，做出簡單準確的預測。現代氣象學動不動就研究雲層、風速、氣壓等等資料，發而沒有古人觀看星月雲霞判斷天氣來的準確，所以現在電臺電視臺播放的天氣預報，雖然看起來顯得挺專業，卻基本上和小孩子撒尿一樣沒準。

而觀測星象天兆，遠比預測天氣神秘複雜，我僅有半部《十六字陰陽風水秘書》，這半本還只是風水殘書，雖然這些年來不斷領悟鑽研，但是對真正的占卦觀星之術也僅僅剛剛入門。我只知道此道向來是以數生象，石牢中的刑徒們，應該都是用此古法推算，比如天星中顯示“盜星犯官”，加以天干地支推演，便得出將來在“某年某月某時，必定有盜墓者進入棺材山欞星殿，盜發地仙棺槨的天啟”，推算的過程極為複雜，更要花費很多的時間。石牢中上百具刑徒的屍骸，如此骨瘦如柴，也許是精力神智消耗太過的緣故，不一定是因為飢餓造成的。

據說只要掌握這種古老的巫卜之術，加上有足夠的青銅器和龜甲龍骨，並且在特定的地區和時間運用得法，就可以從天兆中獲得啟示，比先知的預言還要準確，所以說有時候人不信命也是不行的，也許冥冥中真有氤氳大使暗中主張，控制著世間萬物的興衰變化。swu手打。

石牢記錄的天啟中，有破棺、火焚、亂刃諸劫的描述，地仙封師古經歷諸劫之後，屍體脫胎換骨，化為真仙。先不說世上是否真有神仙，至少撬開棺槨，以捆仙索纏屍，再潑以火油焚，直到最後——封師古被九死驚陵甲亂刃穿身時的種種情形，都是我們親眼目睹的。

而最後的天啟，是藏在石牢的天頂上，從象數和壁畫上來看，是屍仙端坐在盜星之上，凌雲飛上半空，下邊是地仙村裡殉葬者屍體，屍骨堆積如山，無數死者從屍山中逃脫出來，分別躥向四面八方，屍山下面就是一片血海，那情形充滿了恐怖與絕望，猶如到了世界末日。

孫九爺被頭頂這片壁畫嚇得張大了嘴，半天合不攏來，連道完了完了，這回真是完了，封師古習得的是殺生到，度的死者越多道行就越大。要是咱們這夥人就是天兆中出現的盜星，屍仙最後肯定會附在咱們大家，或者咱們其中一個人的身上逃出棺材山，真的會發生？命中註定發生的事情……難道真的沒辦法改變嗎？

此時我心念亂雜，也無話可說，沒有回答孫九爺的問題，事情是明擺著。不論我們做什麼，天啟中的災難肯定都會出現。

Shirley楊嘆了口氣說：“有個比喻也許不太恰當，但我覺