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看著編磬。我心裡說不出什麼滋味,覺得玄妙到不可琢磨,難道灰界中真的存在某種聲音,能近乎天籟?

沒想到,我聽到的唐卡聲音竟然和兩千年前的宮廷音樂契合了。

我疑惑說:“那你怎麼確定記載的就是灰界的聲音?”

“這就是這個編磬最值錢的部分。”納師傅笑,他把編磬轉了一下,輕輕抬起。編磬下面是空心的,黑森森好像在裡面刻了許多字。

納師傅說:“一共一百六十五個銘文,符合這種字數的器皿在古代名喚乙器。你看看銘文的最後四個字。”他從兜裡掏出精緻的小手電給我。

我拿過來開啟,往裡照。看清了這些銘文。

這些字一個都不認得,從上至下行書,從右向左排列,每行字數不一樣,看起來整幅字大概呈現扇形模樣。

“銘文的內容是什麼?”我問。

“看最後四個字。”納師傅說。

我用手電仔細照著。最後四個字勉強辨認其形,不算太複雜,大概能猜出前面三字,這三個字是“用三二”,最後還有一個極為筆畫極為繁瑣的字,實在認不出來。

“這什麼意思?‘用三二’?看不懂。”我問。

納師傅說:“那不是三二,第二個字念‘氣’,第三個字念‘加’,最後一字是‘命’。連起來就是‘用氣加命’。”

我用手電照著,摸著下巴暗暗思索。

納師傅說:“四個字裡最重要的一字是第二個‘氣’。古代人表達‘氣’,最早是用三條線,其實仔細看那不是三條直線,中間的線略帶彎曲,取的是象形的意思。意思是,陽光下地表洩出氣。不久便消失於空中,氣體遊動而成雲。‘氣’最早的概念就是雲。所謂雲氣,《莊子逍遙遊》裡也說,藐姑射山的神人‘乘雲氣’而至。”

他頓了頓說:“這篇銘文裡所記載的‘氣’,並不是雲的意思,概念更加複雜,說的是灰界。”

第五百六十五章 誘惑

納師傅道:“根據班固在《白虎通義》中所說,天地者元氣所生,萬物之祖先有太初,而後又太始,形兆既成,名曰太素。太初者,氣之始也,太始者,形之始也,太素者……”

洪西大笑:“納師傅老學究氣質又冒出來了。咱們的齊高人高中都沒上過,你說些他聽不懂,直說了吧到底怎麼回事。”

納師傅道:“好吧,西漢末年出了一本乩緯書,裡面提到上古時期便有太初、太始、太素的概念,認為天和地都是從這三種概念裡演化而成,三氣互為混沌。太初為天為陽,太始為地為陰,還有一氣名曰太素,所化之物名曰物魂。此‘物魂’非陰非陽,為連線陰陽的第三物。”

“灰界?”我說。

納師傅點頭:“這塊編磬上面的銘文,就篆刻著關於灰界的事情。”

“寫的什麼?”我問。

納師傅搖搖頭:“許多字認不清了,用的還是春秋時道家密語,只能破解出一部分,大概是描述了灰界的存在,最關鍵的是提到了一條千年乩語。”

我疑惑不解,看看洪西,洪西面沉似水看著我。

“小兄弟,你往上看。”納師傅說。

我拿著小手電往編磬空心的上面看。銘文之上刻著一些似是而非的圖案,看了半天我才認出來。好像幾個人正在跟著什麼動物往前走。

“這什麼意思?”我疑惑。

“千年乩圖,我們也不明白,”納師傅說:“你看這裡。”

他用手輕輕指著編磬一角。

我用手電照著,光斑落在生著綠鏽的銅片上,勉強看到畫著一個人。此人面目模糊,因有大半的鐵鏽在上面,很難看清。依稀可見是光著腦袋。不知道本身沒有頭髮,還是故意這麼畫的。

“好像是個人。”我說。

洪西揮揮手示意黃騰推著輪椅走過來。

黃騰道:“齊震三,其實這個人,你認識。”

“什麼?我認識?”我簡直要笑出來。我的歷史常識尤其是春秋時代,簡直就是一抹黑,完全不認識那個時代的古人。

黃騰提示我:“你看看這張圖旁邊的字。”

我拿著手電照,在這個光頭人的旁邊有一行小字,大都模糊不清,其中卻有一字極其清晰。

看到這個字我的手僵住,光斑落在這個字上,很長時間也沒回過神。

這個字,居然是個“解”字。

我後背漸漸溼透,渾身冒冷戰。抬起頭竟一陣眩暈,不可

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