第24部分

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過不少年，知道《大藏經》為佛教經典的總集，簡稱《藏經》，聽一渡法師說總共包括一千六百多部，七千多卷，好多大德高僧窮其一生時間都讀不完，而這個薛先生僅僅兩年便研究透，簡直如同神人了。

“以前來過衡山嗎？”薛先生呷了口香茗。

“沒有。”

“殿前這塊土地稱作‘靈田’，每年秋夜都有磷光螢火溢位地表，雖然還未到季節，但對修行人清心靜神也大有裨益，今晚你就和媚娘也在這靈田歇息吧，明早一起下山。”薛先生說罷也起身離去了。

待他走遠，有良悄聲問媚娘：“你好像很害怕這位薛先生似的，他很厲害嗎？”

“喵嗚。”媚娘用力的點點頭。

天色已晚，有良和媚娘走到這塊所謂的“靈田”上盤腿打坐。當他漸漸靜下心來的時候，就感覺到不一樣了，地底下彷彿孕育著一股不明的老陰之氣，蠢蠢欲動。陰眼中也似乎看到偶爾有極細微的一絲絲磷光逸出地表，奇怪，這是什麼呢？

在佛崖寺的時候，後山下面有附近村莊的一處荒墳崗，夏夜經常可以看見飄浮在空中的磷火，那是死人骨骼分解時，產生的磷冒出地面與空氣接觸自燃的現象。這塊“靈田”下面保不準也埋藏著不少屍首呢，有良滿腦子裡正胡思亂想之際，身體驀地打起寒戰來，“噬嗑陰針”不合時宜的再次發作了。

手腳和身體漸漸凍僵了，就在他逐漸喪失意識的時候，感覺到那些絲絲的磷光陰氣緩慢的從其會陰穴鑽入體內，他不知道那是“中陰吸屍大法”在自行吮吸地下的陰氣。

隨著地下老陰之氣的逐漸補充，他的神智始終保留著一絲清醒，沒有像以往那樣昏迷過去，儘管身體還是僵硬並罩著一層白霜。看來這塊“靈田”能夠幫助自己抵禦寒氣的侵襲，他腦中思維仍在活躍，可惜身子一點也動不了，媚娘也發現了這個不尋常的變化，伏在他身邊驚訝的瞧著。

天亮了，寒氣漸漸褪去，有良的身體恢復了知覺，他慢慢伸展了下筋骨，感覺精力格外的充沛，不由得心中大喜，如果將來不能二針合一，只要犯病時待在這靈田上就不會死去了。

此刻藏經殿的僧人們已經開始做早課了，殿內傳來陣陣“得得”的木魚和朗朗誦經聲。

早飯後，薛先生向古空住持辭行，然後帶著他倆一路下山，有良戀戀不捨的回望著藏經殿前的靈田，心想自己恐怕還會回來的。

成都火車站前的一家有名的飯店，薛先生和有良進來一瞧，不巧正趕上中午飯口，用餐的人熙熙攘攘，連座位都滿了。

薛先生皺了皺眉頭，抱怨道：“如今人口越來越多，世間的資源都被人類攫取，快要消耗光了，連找個吃飯的地方都這麼困難。”

有服務員近前說：“對不起兩位，現在是中國八大菜系成都巡迴展銷月，天天爆滿，如果不介意的話，可以拼桌。”

他倆被安排到一個十人大桌前，正好剩倆空位，無奈只得勉強坐下，同桌用餐的一夥人衣著講究，菜餚豐盛闊綽，看似經商之人。

薛先生隨意點了幾盤四川傳統名菜，有宮保腰塊、三絲魷魚、紅燒什錦以及魚香肉絲和夫妻肺片等，看來他也挺有錢的。媚娘坐在有良的腿上，這次牠特別的矜持，夾給一塊吃一塊，絕不主動伸爪，眼神兒還不時的瞟著薛先生，不敢越雷池一步。

“太好吃啦，我們這次算是沒白來成都一趟，八大菜系都品嚐了個遍。”對面的一夥人大快朵頤，吵吵嚷嚷的讚不絕口。

“哼，八大菜系有什麼好的，在薛某的眼中一文不值。”薛先生的喜好爭辯的脾氣又顯露出來。

對面的人聞言不服氣了，七嘴八舌的譏諷起來。

“八大菜系是中國傳統美食的精萃，集中了各地民俗與智慧，你有什麼理由這樣子貶低？”

“是啊，我們倒要聽聽你有什麼高見。”

薛先生鼻子“哼”了一聲，不甘示弱的說道：“好，那就先講講這個川菜。由於地理原因，一個盆地圈住了川人的眼光和口味，長期的保守竟然以為麻辣就是生命的一切，乃至於無辣不成飯。川菜之所以麻辣，本是川人捨不得把隔夜菜倒掉，而特意加麻辣以掩蓋其餿味兒，因此川菜的本質展現了西部內陸盆地民眾貧窮與小氣的特性。在四川，越是落後的地方口味兒就越重，以麻辣刺激味蕾，麻痺大腦從而忘卻現實中的窮困與窘境。”

對面的那夥人聽到薛先生的言論先是一愣，隨即紛紛反駁起來。

“那你說說這徽菜又如何？”對面的年長者一指