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政策,相信有了這樣的舉措。一定可以讓我臻國經濟有個比較大的騰飛”。

聽到晏嬰這樣的意見,張煌頓時有些無奈地看了他一眼,這可真不像是號稱“堪比管仲”的堂堂晏子乾的”屯田、墾荒?這樣的主意就算是王鉅富也能拿得出來,如果僅僅是這樣的話,那顆實在是讓人很是失望啊!

以下不算字數:

強烈感謝“濁酒南一杯”大大給笨笨的打賞,笨笨一定會更加努力。不辜負讀著大大們的厚愛。

(未完待續)

248小儀

火聳睽:六五:悔亡。厥宗噬膚。”

往,何咎。

一屯田、墾荒始終是展經濟。富裕百姓的不二法門,如果可能的話國君可以考慮為百姓們提供一些農具、耕牛、種子的必要物資,另外我們可以規定新開荒地三年免稅等等一系列優惠政策,相信有了這樣的舉措,一定可以讓我臻國經濟有個比較大的騰飛,,

聽到晏嬰這樣的意見,張煌頓時有些無奈,說實話這還真的不像是晏嬰說的,屯田,墾荒,雖然我們並不否認這些都是非常行之有效的好辦法,但是,,

僅僅在土裡刨食才能有著多少收穫?農業永遠只能滿足溫飽而不可能達到令人富裕的願望。工

不過轉念一想張煌又釋然了。考慮到晏嬰的生活背景,他將注意力全都放在農業身上就顯得非常合理了,這本來就是在當時的一種主流思想,“重農輕商”可不僅僅只是儒家的專利而已!

只是張煌有些納悶和鬱悶的是,晏嬰不是號稱是管仲的繼承人嗎?為什麼在這方面的思路上他一點都沒能繼承管子的衣缽呢?管仲的治國理念中,對商業可是有著相當的重視的,第一個對“賭場”和“妓院”提出收稅的人似乎就是他(這一點再後來被揚光大,變成了如今的“特種行業”准入資格。)

深深的吸了口氣,張煌放棄了在這方面和晏嬰繼續探討的想法,總的來說他的一些觀點還是很有針對性的,尤其是那個由政府提供生產物資。由政府提供優惠政策的建議;張煌絲毫不會懷疑這樣的建議將會受到怎麼樣的追捧,單單只是這一條就足以讓臻國的經濟指數暴漲十點不止。

但是也僅僅就芝如此而已”如果想要國家富強,單單依靠從農業、從農民身上抽血,那是絕對行不通的,

讓左有些意外的是,張煌似乎放棄了,可是晏嬰居然還不打算就這樣結束這個話題,只見他微微挑了一下眉,看看張煌似乎有些意興闌珊的樣子,卻又笑著說道:“國君似乎對晏嬰的建議並不感到滿意?”

張煌聞言不覺摸了摸腦袋,說起來這還是晏嬰第一次給出具體策略呢。之前關於政治領域的問題他不過是泛泛而談罷了,自己這種表現似乎確實有些打擊人了,當下笑著說道:“太宰無需多想,你的這些建議其實都非常理想也非常實用,只是孤感到談到屯田,總是有很多百姓並不感興趣,獲得的收益”

張煌這可不是沒話找話,“屯田”是一種非常實用的農業策略,但是一般來說也分成“軍屯”和“民屯”兩種形式,其中“軍屯”在收穫上還是相當有保證的,三國時期不少牛人都是用這一手來解決糧食問題的。但是“軍屯”會對部隊的戰鬥造成影響,畢竟這樣一來不但會減少了練時間,而且那慣了鋤頭的雙手。也會遺忘了對武器的感覺。

“民屯”倒是沒有這種顧慮。可問題是“民屯”的效率總是堪憂,要知道“屯田”可不是後來的“土的承包”而是由國家強制農民或士兵耕種國有土地,徵收一定數額田租,以取得軍隊供養和稅糧小的說個題外話,這種制度其實是淵源於西漢,至曹魏形成一套完整的制度,現在由春秋時期的晏嬰在這裡大談屯田,讓張煌感到很有一種時空錯位的感覺。西漢前元十一年,漢文帝以罪人、奴婢和招募的農民戍邊屯田,後來漢武帝調大批戍卒屯田西域。

但當時屯田主要集中於西、北部邊陲,主要方式為軍屯,且規模不大。東漢末年,戰爭連年不斷,社會生產力遭到極大破壞,土地荒蕪。人口銳減,糧食短缺,形成了嚴重的社會問題。於是建安元年曹操採納棗祗、韓浩的建議,在許都附近進行屯田。

屯田的土地是無主和荒蕪的土地。勞動力、耕牛、農具是鎮壓黃巾起義中擄獲的,有一部分勞動力號稱為招募其實是被迫而來的,據說當年屯田收穫穀物百萬料。有效的緩解了社會矛盾,也對曹魏後來的展造成了積極的影響。

然而按照規定,屯田者的收成與國家分成:使用官牛者“官六民四”使用私牛者“官具對

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