第75部分

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掌控小乘佛教，而且由你出面收多寶為徒，你我紛紛退居後臺，讓多寶再成為大乘佛教名義上的教主，到時候，大小兩乘佛教氣運不但能因此相合，還讓老子欠了我一個天大的因果，豈不妙哉！”

聽了準提的話語，阿彌陀佛沉吟了一會道：“看來還是道友想的好啊，如此不但可以讓老子白白為我們做了嫁衣，還可以憑此拉攏到多寶這樣一個身兼三家之長的高手，實在是妙啊！”

地星天竺國乃是在以前佛教的地方，那處信奉的乃是佛教護法八部天龍之一的天部大梵天。此時天竺國國王乃是釋迦族淨飯王，其妻稱為摩耶夫人，賢惠無比。有一夜，星月滿天，萬物沉睡。摩耶夫人靜靜的躺在床上，翻來覆去，只想：“大梵天，求求你賜我一個兒子吧！”也不知過了多久，摩耶夫人迷迷糊糊的睡著了！

眼前突然一亮！

摩耶夫人猛地抬起頭，突然看到天空大放異彩，霞光萬道，瑞氣千條，紫氣騰騰。

騰騰紫氣中化為一朵紫雲，雲中坐著一白髮白髯之人，笑眯眯的看著她摩耶夫人。

“涵虛混混空復空，大道機玄妙門中。

千古一池無波水，並出三枝金芙蓉。”

那老者口中念道。像是自言自語，又像是對天地眾生。

突然，那白髮老者把有一揮，一道金光從手而出，慢慢變大，居然變成了一頭小象，向自己直衝過來，摩耶夫人嚇了一跳，想躲開，卻感覺全身無力，動彈不得。

摩耶大驚，大叫一聲，醒轉過來，身上香汗淋漓，卻是南柯一夢！

從那夜過後，莫耶夫人的肚子開始慢慢有了變化。

轉眼見，摩耶夫人已經懷胎快十月了，根據本地風俗，摩耶夫人卻得回孃家分娩，途經蘭毗尼園，那肚中嬰孩卻是提早誕生出來，這孩子在無憂樹下誕生，便取名悉達多。

悉達多自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生蓮，乃遍觀四方，一手指天，一手指地道：“天上地下，唯我獨尊。”

這時天上現出兩條龍來，這二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。不過在悉達多出生後七天摩耶夫人去世，由姨母摩訶波闍波提夫人把悉達多養育成*人。

悉達多天資聰穎，從小通達五明、四吠陀，並且相貌英偉，具足三十二相，八十種好無人能及。十七歲時，娶表妹耶輸陀羅為妃，生下兒子羅睺羅。

雖然悉達多的貴族生活優裕而舒適地，但因觀察到社會貧富懸殊，四姓階級的不平等，又有眾生之間的弱肉強食，尤其有感於生老病死的逼迫，人生的無常，於是生起出家求解脫的志願與悲心。終於在十九歲那年的二月初八，夜出宮門，出家修道。

淨飯王得知悉達多出家地訊息，甚為悲傷，經派人勸說無效，便在親族中選派了阿若憍陳如、阿說示、跋提、十力迦葉、摩訶男拘利等五人伴隨他。

出家後，悉達多先到跋伽仙人的苦行林，又來到摩揭陀國的首都王舍城。爾後又尋訪隱棲於王舍城附近山林的數論派信奉者修習禪定。然而都未能真正得到解脫。於是他又來到伽闍山苦行林，在尼連禪河邊靜坐思維，實行苦行。

經過六年，形體枯瘦，仍未見道。後來體會到真正的修行是離開苦樂二邊的中道修行，這卻和了中庸之意。於是捨棄無謂的苦行，走過尼連禪河，接受牧女乳之供，恢復了健康後。來到伽耶山菩提樹下，以吉祥草敷設金剛座，東向端身正坐，發誓：“我今若不證，無上大菩提，寧可碎此身，終不起此座！”

此願一發，卻見那菩提樹上一道佛光閃過，直照在悉達多身上，原來那棵菩提樹卻是準提本身，那悉達多受此佛光，卻是一下明瞭了前世，原來自己竟是截教多寶道人轉世。

明白了一切的多寶，轉身過來對著菩提樹行了一禮道：“多謝準提聖人點醒之恩。”

那菩提樹受了多寶一禮後，漸漸的消失不見，而原地卻多出一個人來，真是那準提。

“多寶，你道今日可成，實在可喜可賀！”準提對多寶道。

多寶聽後卻是面現苦惱之色，嘴上問道：“何為佛？何為道？”

“完善自我便為佛，清靜無為便為道，佛道本是一源出。”準提回答道

多寶聽了準提的話，面上一陣明悟。對準提一禮道：“卻得多謝聖人，原來佛本是道，佛也不是道，僅憑自心而已。”

說完，只見多寶頭頂三花化為佛光，數千件靈寶化為一高六丈地金身佛陀，佛陀千手，盤在背後，萬種寶光。絢