第244部分

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以如今江元峰的功德程度，就算是他想要以功德成聖，也並非什麼難事。

這無疑是會比他選擇的力證混元的道路要容易的多，只等人間神道完善之後，一切就可以水到渠成小隻看功德之氣的積累程度罷了。

但是以功德成聖卻是屬於聖人之中最弱小的存在。就像伏羲女奶二位神尊，一為人道天皇，三界共主，人族聖父，一為人族聖母，妖族神王，雖然功德滴天，但仍選擇憑藉自身去證道。還有那三清聖人。創立仙道，給時間生靈開創了一個更加容易獲得長生的道路，洪荒破碎之後又以大法力拯救了無數生靈，但是他們卻也是以無上玄門大法成就混元，頂多是使用功德之氣輔助、煉寶罷了。

再看以功德成聖的代表人物地皇神農氏與人皇軒轅氏，這二位雖然以人淑德成就了混元不滅，但是卻受制於這個宇宙的規則，不能將本體挪移出去。其他那些強大的聖人神尊都去探索無邊域外虛空，而他們卻只在諸天世界中開闢了火雲宮一方洞天，閉門不出世。

江元峰可不想自己最後成就了混元，卻落得那般尷尬境地，所以就算再艱難千百倍，他也是會選擇這一條披荊斬棘的道路，決心超脫於宇宙。

卷四　秘寶之爭　三百五十回　人間局勢

更新時間：2011…1…27　8：14：07　本章字數：5462

允蜀山劍派不知江元峰的底細。在荒原之地受驚而足，懵徽只怕是再也不敢將勢力接近北俱蘆洲了。

江元峰卻不知，與此同時，遠在地仙界之上的諸天世界之中，一座矗立於雲端的巨型宮殿群落之中，一位身穿帝王冠冕服飾，腰佩三尺寶劍。相貌莊嚴的男子正在皺著眉頭，此人神情堅毅，令人感覺不怒自威，正是天庭最高大帝之一的勾陳上宮天皇大帝。

天庭本部所在玉皇天，在諸天上界之中也算是極為龐大的一方諸天世界。乃是三教聖人親自賜予天庭建立門戶的一界。原本卻並不是叫這個名字。但是為了顯示天庭的威嚴，便改稱為玉皇天。因為天庭居於玉皇天，所以天庭之主又被稱為玉皇大帝。

這裡的天其實指的是洞天之意，只不過諸天上界這般特殊的洞天比一般修士所見的洞天福地要龐大無數倍，實際上就是洪荒破碎之後形成的一個個小世界，依託於地仙界這一方廣大無邊的主世界存在，但在靈氣上卻是自成迴圈，並不像那些次等洞天一般，還要依靠地仙界的靈氣供給才能持續存在增長。

諸天世界中無論是靈物出產還是元氣豐厚程度都非是地仙界中那些所謂仙山能夠相比的。

能夠佔據一方諸天世界的。無一不是大羅金仙以上的大神通存在。如萬壽山的鎮元子，西崑崙的瑤池金母，紫府州的東華帝君等等。

而天庭情況又自不同，玉皇大帝雖然是名義上的天庭之主。天帝至尊，但是其地個聲望卻是遠遠不及五位上古天帝，那才是真正恩澤天下德滿洪荒的世界共主。而如今的仙道天庭卻積弱甚深，除了地仙界普通勢力之外，諸天界各大勢力都並不買它的帳。

天庭之主也僅僅是天庭的管理者，甚至在自家這一畝三分地上都做不到言出法隨。畢竟天庭之中能與天帝撫衡的，也有幾大帝君勢力。

至於天庭之主真正掌握的實力，也只有四大天王及其手下部眾了。四天王分別是東方摩尼天王、北方壬冥天王、南方炎光天王與西方多羅天王四位，都是神力非凡之輩，實力堪比仙道金仙和妖族妖神。

其他還有東華帝君、太乙大帝以及妖族的勾陳大帝等人，這幾位大帝除了太乙真人乃是聖人門下十二上仙，勾陳大帝為妖族推舉之外，另外的都是在天庭掛閒職而已。而且自家本身也都是諸天上界一方界主，並不曾統領天庭一兵一將。

由於近千年來天庭威勢大不如前，所以若是論起名聲威勢，那幾位閒散大帝到還勝過那天帝幾分。

“小今日東方摩尼、北方壬冥兩大天王此番所奏，卻純屬陽謀。這趟任務事關妖族，我卻是不接也要接，可是萬妖宮背後那幾位妖族前輩卻是對我多有成見，太師，你說我該怎麼辦呢？。

勾陳大帝座下立著一人。頭戴九霄冠。身穿紫金道服，相貌堂皇正大，頜下五縷青髯，尤的驚人的是眉心印堂之間竟有一隻眼睛豎立，雖然緊閉，但卻令人感之森然。

此人便是雷部統領正神，九天應元雷神普化天尊。原是截教門下再傳弟子，姓聞名仲。曾掌商湯三朝太師。

勾陳大帝本是雷神轉世，這天庭雷部自然是劃歸勾陳管轄，再加上北極大帝麾下的諸天星