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,曾與一位姓徐的施主有一面之緣。他贈老衲一面鏡子,名曰‘花月寶鑑’,取意於‘鏡中花,水中月’。說此鏡能照人死後魂魄所歸。善人善報,死後或昇天堂,或轉來世,照出來自然是莊嚴寶相;惡人惡報,死後受那泥犁地獄抽筋剝皮、磨軋油煎的刑罰,照出來自然是痛苦萬狀,醜陋駭人。他還道,此鏡極是靈驗,百試不爽。曾有一大貪官,為官巧取豪奪,大斂民財,官做得很大,風光了一輩子。徐施主私下給他照過,見他死後模樣如受了千刀萬剮一般。幾年後果不其然,此官告老還鄉,因所攜貴重,途中遭一夥強盜劫殺,屍骨無存。這也只是他一面之辭,老衲收在身邊,未曾親試,今日想請諸位共作驗證。”說罷從懷中取出一個黃布包袱。包袱一開,眾人眼前一亮,如打了一道厲閃。空乘將鏡面緊貼胸前,只見鏡背兩條鏤空的黃龍,張牙舞爪,矯矯然有脫鏡騰空之勢。

群雄都知徐鴻儒也有一面寶鑑,心想空乘所遇之人也徐姓,莫非是巧合?徐鴻儒見群雄目光望向他,說道:“本座與少林老和尚確有一面之緣,不過不在京城,是在九頂蓮花峰。”言下之意,那人並不是他。

心虛如何太虛的都不敢正視空乘手中的寶鑑。張再興淡然自若的道:“大師危言聳聽了,鬼神之事,在下從來不信。”空乘向他走近幾步,道:“江山易姓,朝綱震盪,戰禍一起,受苦的往往是老百姓。有人若只為一已之私,而致天下黎民陷身於水深火熱之中。張莊主,你說這個罪孽大不大?”張再興聞言臉色微變,道:“大師是說在下?”空乘又走近兩步,道:“是不是隻有莊主最明白。若沒說錯,當有花月寶鑑為證。”說罷,將鏡面對著他。張再興向鏡裡看了一眼,臉色大變,似看見了最恐怖最不可思議的物事。在他身後的呂復周全身一顫,差些摔倒。

其餘人見他兩人神情,都心生好奇。但還是不信世間真有這種寶鑑。

空乘將鏡面貼胸,仍以鏡背向著眾人,對呂復周說道:“呂施主近來多造殺孽,將來業報自會不淺。你摘了多少心,化了多少骨,閻王帳上是一筆也不會少的。”呂復週一陣驚悸,內息亂竄,便覺頭昏腦脹。

空乘面無表情,只嘴角邊藏著一絲微笑,走到何太虛身前。何太虛顫聲道:“你……你不要過來……”空乘道:“道長一再執迷不悟,迷途越行越遠。如今做了漢奸,不知以後還做什麼?”說著話將鏡子對著他。何太虛欲待不看,等於自認惡人,卻又心虛不敢看。尚未決斷之際,已瞧見鏡中自己面目扭曲,五官易位,連豕驢也沒如此難看,嚇得面如灰土,全身直冒虛汗。

空乘收回寶鑑,來到安邦彥、奢賓兩人跟前。那奢賓此刻已中毒昏迷,由安邦彥挾著。

安邦彥道:“他奶奶的,老子是天魔星下界,不殺生做惡,一刻也不痛快。和尚,你給老子照照。看看老子這副尊容……”空乘將鏡面對著他。只見他駭然失色道:“這……這也未免太醜了些,格老子,……”

空乘又向阿岐那走過去。阿岐那把頭扭向一邊,道:“貧僧外號‘塞北角端’。名為角端,尊容自然好不了哪裡去。在生既醜,做鬼更醜。不照也罷。”空乘搖搖頭又移步到了徐鴻儒身前,道:“徐居士有無興趣一觀?”徐鴻儒盯著空乘看了許久,道:“徐某八字與彌勒佛雞足山入定的時辰相符。別人都說徐某是彌勒佛轉世,墮入紅塵,救度蒼生,恩澤四海,惠及萬民。老和尚,你信麼?”

空乘道:“‘恩澤四海,惠及萬民’八字考語用在徐居士身上似乎不大貼切。至於‘墮入紅塵,救度蒼生’,寶鑑自有明斷。”便將鏡面對向徐鴻儒。徐鴻儒雙眼瞧向鏡面,臉上表情忽陰忽晴,變化不定,良久將目光移向空乘,突然笑了起來。在場之人都是一怔,何以別人照後愁眉苦臉,他反而喜笑顏開。

空乘道:“居士為何發笑?”徐鴻儒止住笑,道:“大師照我等死後模樣,究竟有何意圖?”空乘道:“老衲想讓諸位明白種前因結後果,為惡必報的道理。只有懸崖勒馬、行善積德,才能消減罪孽,免受阿鼻地獄之苦。”徐鴻儒道:“我這就不明白了,徐某死後註定悽悽慘慘,懸崖勒馬、行善積德又有何用?假若徐某此後以大善抵大惡,免了地獄之苦,你的寶鑑豈非錯了?”空乘聞言一怔,覺得他話中大有機鋒,自己一時無法參詳。徐鴻儒又道:“大師妙悟佛法,廣結善緣,死後定升西方極樂世界。大師不想自己瞧瞧麼?”

空乘見他似笑非笑,話中又似乎不懷好意,仍對寶鑑而照,看見自己面孔如孤魂野鬼飄飄蕩蕩,驚得寶鑑掉地。

徐鴻儒冷笑道:“我徐鴻儒以

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