第34部分

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兩人聞言一對視，臉上神情甚是怪異，也只是一閃而過，隨即朝前行去，對少衝毫不理會。少衝跟上前又問了一句，那年少的罵道：“臭叫化兒，格老子滾開！”少衝愕然止步，心道：“不知道說一聲便是，兇巴巴的作甚？”聽他口音似是山西人，卻刻意打著川腔，不禁有些奇怪。

回到那個飯店，不禁叫苦，原來那店也關了大門。上去拍打了許久，也無人來應。這時街上又來了十幾人，均作白衣白巾打扮。少衝認出當中一人是朝鮮相識的木太歲，上前叫道：“木大哥！”那十幾人聞聲停步，木太歲向少衝看了許久，才道：“是你，小乞丐！”把他拉到一旁，問道：“你在這裡做什麼？”

少衝道：“我從苗疆來，要去太行山，路過這裡。”木太歲掃眼望了周圍，確定無可疑人時，對少衝道：“這裡不是你呆的地方，跟我來。”帶著少衝又向前趕路。少衝問他道：“去哪兒啊？”木太歲向他一陣搖頭，示意他不可多言。

少衝知他們都是白蓮教的教徒，才明白這太平鎮為何一個人影也沒有。他自苗疆來蜀地，一路上聽了不少有關白蓮教的傳聞，當中便有四川宣慰使楊應龍被白蓮教妖人李贄所惑，擁兵稱叛的故事。那李贄曾做過一任知府，自言得白蓮教異人傳授，能呼風喚雨，撒豆成兵，在鄂西一帶倡言傳道。鄂撫劉光漢見李贄舉止妖異，下令驅逐出境。李贄立不住腳，奔到蜀中，也假傳教為名四處招搖。宣慰使楊應龍有個愛女妙姑忽然被妖邪蠱惑，白晝赤體嗷叫，似與人交接一般。應龍只有這個女兒，平日愛如掌珠。　忽然患此奇疾，急得走投無路懸重金徵醫：有能治癒妙姑的，立賞黃金千兩，並把妙姑贅他為婿。

這個訊息傳播各地，誰不願得千金和美婦？上門自薦的也不知多少，都沒甚效驗，妙姑的病反越重了。那時李贄被鄂撫趕走，正沒處容身的時候，便來見楊應龍，當日沒壇建醮、焚香請神，居然把妖邪驅去。妙姑就醒了過來，不似前幾天的裸臥噪鬧了。楊應龍大喜，立給李贄千金。待要拿妙姑嫁他，李贄辭謝道：“俺已是世外之人了，要金帛女子也沒用，只求賜俺一所小宅，得修煉傳道就夠了。”應龍連聲答應容易，立命土木工人在蜀西建起一座大廈來。正廳上供一尊白眉真人，大約就是白蓮教的祖師了。大廈落成，李贄就在那裡傳教，又替那些人民治病，倒很是靈驗，四川的愚夫愚婦都稱李贄為活神仙。李贄每天坐了八人大轎遊行街衢，百姓迎道跪拜，好似神佛一樣的尊崇。楊應龍也常常和李贄交談，兩下很覺投機。李贄也不時邀應龍高飲，醉後自炫他的本領，能千里外搬取財物，剪羽毛可以代弓矢，撒豆能夠變兵，裁紙可成駿馬。楊應龍　對他深信不疑，幫著四方傳揚。

不到一年，江淮荊楚教徒遍地，愚人紛紛來歸，統計不下十萬人。李贄便勸應龍起事，應龍心動，暗中和他兒子朝棟商議。朝棟跳起來道：“天下有這樣的奇人肯來相歸，是天助我了。”應龍意決，私下密遣兵卒把守要隘，於八月中秋舉旗起義，擁眾二十萬，聲勢十分浩大。李贄為軍師，籌劃一切。他見軍中少硬弓，就連夜捏成泥人千百，各給紙剪一把。李贄唸唸有詞，吹口氣，許多泥人就不見了。到了晚上，泥人紛紛回來，布囊中滿貯著羽毛，李贄令將羽毛堆積成了小丘，略一眨眼，化了千萬枝硬弩強矢，應用時和真的一般無二，也可以殺人射擊，比真弓還靈便不少。應龍越發相信了。

其時江淮南北謠言紛興，相傳有妖人剪雞羽的怪事：夜間但聞雞聲一鳴，忙燃燭去瞧，那雞身上已剪得光的了。日久人家知是妖術，畜雞的人持著犬羊血俟在籠畔，一聽得鳴聲，拿犬羊血潑去，砰的一響落下一個持紙剪的泥人來，長不過三四寸，形狀似垂髫的童子。這法術一破，剪羽毛的事漸寢。又換了剪人頭髮的妖法，民家婦女晚上睡醒，往往失去青絲。於是民間大憂，半夜互相驚起，鳴鑼走告，謂妖人來剪頭髮，弄得婦女們晚上不敢睡覺。經有人指點，謂妖術最怕汙穢。婦女們聽了，各人把褻帶縛在髫上，剪刀的風潮，至此才得平息。

後來越鬧越厲害了：美貌婦女無故失去。在失去的時候，不論白日或是黑夜，家人坐著談笑的當兒，轉眼底上已空，人就去得無影無蹤了。可是楊應龍的營中