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“提示:你發現了張飛遺蹟。”
“提示:任務:書界與枯脈的聯絡,進入下一階段。”
“提示:線索:搜尋張飛遺蹟”。
熟悉的草屋,熟悉的村落,但沒有書界裡的人物,整個遺蹟呈現灰暗之色,一點也沒有書界裡陽光,“這樣看來,我當時進入書界,確實是夢境,那本奇怪的獸皮書卷具有留影的效果”,苗人風說道。
遊戲裡的“玉石”功能非常多,有書寫記載的玉石,也有可蘊藏能量的玉石,也有能夠留下影像的玉石;比如藍湖中的“傳功玉壁”,就記載著邪極宗的一些歷史與武功,也有少許的影像留下來。
“應該是以煉丹、制器、機關、武學融合而成的技術”,盜六推測道。
“麻蛋,這應該又是飛天計劃中成功的技術吧”,苗人風暗想道。
張飛遺蹟不算大,意境的痕跡在遺蹟中非常的明顯,草屋及相關的景物都並不是全真的,而是由“氣”擬化出來的;之所以說不是“全真”,在於意境組構中是有“境物”的,境物必須是真實的,所以,張飛遺蹟中存在大量半真半虛的景物。
張飛鑄就的是“蛇皇勢”,鑄就的是“丈八蛇皇境”,若是能夠從空中俯瞰的話,就會發現遺蹟的形狀就是蛇形的;但苗人風等人沒辦法飛天,也無法透視整座山脈,所以,這一點是老黃牛告訴眾人的。
苗人風帶上張無忌就是這個原因,若是將張無忌排斥在外,老黃牛肯定把秘密帶入墳墓,現在帶上張無忌,老黃牛估計起了別樣心思,為了幫助張無忌,它也願意透露出一些秘密。
但重點是,“人王所學並不遜色於張武聖”,老黃牛如是說道。
第588章 七上八下求平衡(上)
有時候太過高階上也能成為信任品質的保證,這倒是讓苗人風有點小虛榮;不過,這貨經歷的多,小虛榮很快就消失無蹤。接下來自然就是對張飛遺蹟的搜尋,其實重點不在於物品,而是張飛的“蛇皇境”佈局,這對於苗人風以外的武者來說,屬於極大的驚喜。
苗人風雖然也是術境,但他是不可能把自己意境的佈局說出來的,這豈不是把自己的命門告訴別人嗎?另外,意境的構築,很多時候又屬於“靈感”,也就是所謂的“悟”,所以,就算有名師,在成境時,師傅也沒辦法全部指導,只能講一個需要注意的地方。
“蛇皇境”卻是將一個完整的意境擺在了明處,這就相當於告訴別人,老張我是什麼思路,布境是採用了哪些境物,又以何種方法將思路、武學、境物等等聯絡起來,最終形成蛇皇境;同時,蛇皇境有多少種變化,透過什麼進行變化等等,張飛也同樣沒有保留的展現出來。
當然,不是說觀看了完整的“蛇皇境”,就能夠成就“蛇皇境”,那是不可能的事情,“傳承”可不是簡單的將祖宗的知識傳下來,傳承實際上還包括基因;不過,也有很多傳承武學不講求基因的,但象張飛、關羽之類的,往前數幾十代祖宗都不是武者,卻在他們這一代崛起的,就具有“基因傳承”的要求。
張飛是武聖,只有超越武道者才會被稱為武聖,三晉時期起碼超過25個武聖,武道的巔峰是哪裡?答案是“法身”,超越“法身”就是“道虛”;道虛分為地遁、破天,虛空,張飛達到地遁,接觸到“破天”,所以,他被稱為“半步虛空”。
後天三流宗,先天覓仙蹤,是人“自我極限”的突破,氣勢、意境、法身、道虛是人“自我天地”的修煉。
前者是基礎,只有突破自我極限,才能進行“自我天地”的構築,也因此,有“非巔峰不成勢,非先天不成境,非三仙不道域”的說法。法身是十聖劃分出來的武道終極,但數千年下來,天地環境越來越差,武者們早就沒辦法達到“法身”的地步。
因此,才有了氣勢、意境、道域的新劃分,就算是這樣,也仍然極少人才能達到“道域”,不說前五千年,就說新的834年裡,就沒有一個武者達到“道域”;駱賓王被稱為最接近“道域”的人,但也只是最接近,丫還沒有築境(道域),與苗人風一樣都屬於“術境”。
境分凡、術、築三階段,在靈池還沒有改善天地時,李白等一大票高手都還在“凡境”裡撲騰,直到苗人風從靈陸回來,這些高手才突破到了“術境”。而駱賓王也終於半隻腳邁進了“築境”行列,但仍然跟苗人風一樣,苗人風同樣也是半隻腳邁進築境的。
蛇皇境只是張飛遺蹟中的一小部分,它是完整的境,也就是“築境”,勢、境、身、道即是緊密
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