第200章 催眠術

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江湖之中，術法頗多。

有名‘門’正道，亦有旁‘門’左道。

武道，自然是江湖正道。

大凡行走江湖之人，多少皆懂一些武道。武道至強者，大多也都是名動一方的豪傑梟雄。

有正道，自然也有旁‘門’。

江湖之中，旁‘門’左道最是繁多，而且很多都不為人知，很多也亦都是一脈單傳或獨‘門’絕技。

旁‘門’之中，有三大術法最為著名，趕屍、放蠱和落‘花’‘洞’‘女’。除此之外，還有諸如降頭、安煞、定‘雞’、移魂、血養、催眠等等。凡此種種，數不勝數。江湖中人，把這種種旁‘門’術法，合稱為巫術。

武道，以佛教為宗，多出自佛‘門’，少林派是根基，江湖歷來便有，天下武功出少林一說；巫術，則大多源於道家，以武當玄‘門’茅山術為正宗，其它‘門’派則多為旁‘門’。不過道家歷史悠久，影響也極其深遠，‘門’派路數繁多，許多正道‘門’派，也很大程度受其影響。

江湖有四大奇書，少林《易筋經》、《水龍真經》、《火龍真經》以及《巫典》。

《易筋經》是武學之祖，幾乎適合一切正道武淹絕大多數旁‘門’巫術，水火《龍魂真經》則是《易筋經》的延續，代表著‘陰’陽兩極武學的最高成就。至於《巫典》，自是道家法寶，巫者聖經。《巫典》收尋了幾乎所有巫術，大多數江湖罕見的旁‘門’術法，也都可以在裡面找到出處。裡面的術法，只要有人學會一兩種，便足可以威震天下。從古至今，從來沒有人能將裡面的術法學全，能學成三五種，已是畢生之幸事。

第五行與吳芝芝無意間在落水湖畔相遇，但見雲水山莊已被燒為灰燼，都有幾分失落。

第五行從成時憂信中已經得知，蕭王也已來到此處，至於究竟身在何方，第五行也不好多問，因為他知道成敗雙雄一定會帶他去見蕭王的。

成敗雙雄倒也沒有隱瞞之意，帶著眾人來到落水湖邊，然後沿湖一直向東走，卻有一條河流。河流並不算大，但是水流深而平穩，可以行船。成時憂衝河中央打了聲呼哨，沒過多久，河面上便有一隻客船慢慢駛來。

眾人之中，只有‘玉’羅剎不明其意，於是問道：“我們這是去哪兒？”

“帶姑娘見一個人。”成時憂回答。

“誰？”

“京城蕭王。”敗中歡回答道。

“你家主子？”‘玉’羅剎又問道。

“沒錯。”成敗雙雄這時異口同聲回答。

河水東流，速度緩慢，來船看來速度不快，但是也很快就已來到岸邊。成時憂於是帶著眾人上船，接著便順流而下，直往東邊而去。

客船不大不小，乘座吳芝芝一行九人，卻也剛剛合適。客船上有十餘名家丁‘侍’衛，雖不是官兵打扮，便卻也都佩著官刀。

‘玉’羅剎本不想與官府中人打‘交’道，但見成時憂等人待她真誠，並無隱瞞之意，因此也就沒多加懷疑。只是‘玉’羅剎對於吳芝芝的身份，卻是越來越覺奇怪。之前她只是大概知道，吳芝芝是朝庭派出的探子，目的是相助第五行追查官銀之案。可是朝庭為什麼要派這麼一個‘女’子出來，而且還不懂什麼功，這是第一點可疑之處。其次，成敗雙雄是蕭王左膀右臂，也算是有身份地位之人，偏偏這二人對吳芝芝也敬若神名，言聽計從，無不敢違，這點更讓‘玉’羅剎不解。

第五行其實也已注意到此節，他只道吳芝芝有蕭王金牌，故而成敗雙雄才聽命於她，也就並未過多在意此事。

“好香啊！這可是老金頭翠雲香的味道啊！”第五行一上得船來，首先便聞到了酒香，人也立馬來了‘精’神。

“呵呵！什麼都瞞不過第五少俠啊！王爺知道少俠好這口，故而特意從京城帶了幾十罈好酒出來，還說要與少俠喝個痛快，不醉不歸啊！”成時憂笑道。

第五行見成時憂絲毫沒有隱瞞之意，這才終於開口問道：“敢問王爺現在何處？”

敗中歡回答：“也在這條河上，不久便可與少俠相見。”

“如今之事，還是喝酒要緊。”成時憂接話道。

於是第五行、唐中和成敗雙雄，便在船中飲酒、划拳，倒也十分痛快。吳芝芝、‘玉’羅剎以及‘花’兒諸人，卻都是‘女’流，不喜飲酒，便一起來到船頭賞看兩岸風景，也是相談甚歡。

客船行了一個多時辰，終於遠遠看見一艘大船，當是蕭王的船舶。船上並無任何官府