第43部分

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看著已經下山的四人，莫蘭與李莫如相視一眼，莫蘭開口說：“我們先去看下雪蓮？”

“恩，好。”

兩人攜手往雪蓮多的地方走去，身影如閃電，兩人如履平地般很快就到了雪蓮生長的地方，望著在冰雪中有著翠綠葉子的雪蓮，李莫如說：“聽說雪蓮含苞需要兩個月，看來，花期就在這兩天了。”

莫蘭點點頭，說：“你跟我說下雪蓮的典故吧。”

李莫如想了想，開口說：

相傳，雪蓮是獨獨長在天山的神物，而雪蓮本是不開花，只永遠有著翠綠的葉子，以及含著的花苞，誰也沒有見過雪蓮開花。

而有一年，南方某地，有一個女子，身為富家女，卻整日賭博、遊蕩街頭，夥同著一幫人偷雞摸狗就是她經常做的事情，已經二十卻一事無成，成為了當地人人搖頭的浪女。

就這樣，女子一日復一日的這樣過著，直到有一日，女子撇開了一幫手下，獨自一人去了當地的廟會，四處張望中驚鴻一瞥，看見了因為被風吹起坐在轎子裡的一位男子，驚為天人，等到轎子走遠，動身想追，可是不知為何沒有動身，只抓住身邊的人問那男子是誰，卻看到被問的人一臉嫌惡的走開，還邊說著真正一個癩蛤蟆想吃天鵝肉的人。

女子站在原地良久，發現那張面容已經入了眼，入了心，再也拔除不了，而自己也不願忘記，就這樣失魂落魄地回了家。

整日相思、魂不守舍，底下人問卻怎麼也不能讓女子開口，而女子這時候想起自己這二十年過的日子，滿心慚愧。終於在一日洗了面、梳了發，將所有人聚集到一處，說自己要洗心革面，不再遊手好閒，也不能再做她們的老大了。

底下人一聽，都鬧哄哄地問為什麼，女子望著底下姐妹們的臉，突然露出一個笑容，說：“我會回家稟告孃親，給些銀錢，以後你們自己做些小生意，莫再行以前的事情，好好娶個夫郎過日子吧。”

“那你還管我們不？”在女子要離開的時候，有人大聲問。

“我們永遠是姐妹。”女子留下這樣一句話就離開了。

女子回家稟了爹孃，安頓好其餘姐妹後告訴爹孃願意打理家中生意，願意從頭做起。

而女子每日在忙碌後總會抽出時間到當日的地點等待。

每次廟會也總是在原地等候。

於是，每次廟會，那個穿著白衣，面帶溫和笑容的女子成為了廟會中的一景。經常被指指點點的女子心裡想的是如何才能見到那個讓自己重新做人的男子，而至於見著了該說些什麼、做些什麼，女子心裡是完全沒有主意的，或者即使有了主意怕也是說不出口只能放在內心深處。

作者有話要說：其實，萌是想在這裡虐一下的。。。。

另，如果沒有問題，今天應該還有一章……

結髮的典故：

個人比較喜歡第二個：

一、結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

古代婚禮儀式之一。《禮記·曲禮上》：“女子許嫁，纓。”纓是五采絲繩，女子許嫁以後用它來束髮。鄭玄注：“著纓，明有系也。”就是說，纓是許嫁的標誌，表示這一女子已經有了物件。這條束髮絲繩，直到成婚的當夕，才由新郎解下，這就是《儀禮·士昏禮》所說的：“主人（婿）入室，親脫婦之纓。”故纓始終是夫妻關係的信物。結髮本指女子許嫁時的系纓束髮，後移指成婚當夕的夫脫婦纓。這就是古詩中所說的：“結髮為夫妻，恩愛兩不疑”（蘇武詩）、“結髮為君妻，席不暖君床”（杜甫《新婚別》）。對結髮的另一解釋，即傳統解釋是：男子年二十、女子年十五分別舉行冠禮和笄禮，都要把頭髮綰成髻，以區別於童年的髮式，表示已經成人，可以結婚了。《文選》蘇武詩注云：“結髮，始成人也，謂男年二十、女年十五時，取笄冠為義也。”

我國古代，年少之時結為夫妻，稱為結髮。後因以“結髮”為結婚，指原配夫婦。

有時也代指年少之時，例：《李將軍列傳中》，“且臣結髮而與匈奴戰”。

結髮也指新婚夫婦須在飲交杯酒前各剪下一綹頭髮，綰在一起表示同心。蘇武就有“結髮為夫妻，恩愛兩不疑”的詩句。

二、結髮夫妻………何謂結髮？

二十歲，家境富裕的他意氣風發、飽讀詩書，二十歲，他稜角突現，自負而矜持。　初聞爹孃為他訂了門親事，他驚怒交加